黄胄是一位异常勤奋的艺术家，他几乎把毕生的精力全部倾注于绘画创作和艺术事业上，没有来得及在绘画理论方面作缜密、系统、深入的思考和论述。但是，他有一个很好的习惯，就是在速写或创作过程中，把一些随时闪现的感受、想法顺手记在画面上，成为具有个人特色的题跋。这些直接袒露心扉的随记与题跋，是了解、研究黄胄艺术极有价值的第一手材料。今茹昱斋官方微信平台以“艺术搬运工”的形式，呈现给读者，以期传播！
刘松年 《博古图》 立轴 绢本 淡设色 纵128.3厘米 横56.6厘米 中国台北故宫博物院藏 李唐 刘松年 马远 夏圭 宋李、刘、马、夏各有千秋，皆有独特风格。且工人物、山水，皆能精到。以李唐为首，留传之作品堪称千古绝唱；即刘、马、夏三位大师，千古来亦无过者，应认真研讨其原因。一一《山水》
马远 《王羲之玩鹅图》 立轴 绢本 淡设色 纵115.9厘米 横52.4厘米 中国台北故宫博物院藏 马远《秋江渔隐图》。余自童年即见此图印本，每每拟仿并装裱成轴，悬之中堂。今日南行，又得印刷品。对马远大师备加钦敬，亦不胜感慨，重操童年功课，已花甲翁矣。马远，南宋大家，所谓“马一角”，形成中国画特有的构图。后来浙派及日本师其法，但未能得其精髓。一一《渔夫赶驴》（1995）
夏圭 《西湖柳艇图》 立轴 绢本 浅设色 纵107.2厘米 横59.3厘米 中国台北故宫博物院藏 马、夏山水自戴文进后即停滞不前，虽有小仙辈终未能突破。有清以后浙派渐趋衰微，几无人问津。平心而论，若表现生活，马、夏画派应继承发展参考借鉴，有心人当知吾非妄言也。辛酉年中秋黄胄，并记以自勉。宋李唐《釆薇图》、马远《踏歌图》，情景交融，达到山水、人物画高峰。一一临《踏歌行》局部
李唐 《采薇图》之一 
《采薇图》之二 两宋书画大师辈出，光照千古。山水余最喜李晞古（李唐），而松年、马、夏、王诜等大家亦各有秋，奠定基础。如无宋诸大师，元四家即无法之基础。今天应研究继承宋写实手段技法，以表现现实生活。一一临《山水》
苏汉臣 《杂技戏孩图》 团扇 绢本 设色 纵20.4厘米 横20.4厘米 中国台北故宫博物院藏 苏汉臣 苏汉臣《货郎图》十分注意表现情节神态，即使造型技术尚未解决的问题，也以意带过，使整体感觉很好。一一仿《货郎图》
陈琳 《溪凫图》 立轴 纸本 浅设色 纵35.7厘米 横47.5厘米 中国台北故宫博物院藏 陈琳 元人陈琳作《花鸭图》，拙重奇肆，极有生趣。二十年前曾见，至今历历在目。一一1983年
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