|
心理学中有这样一种现象：常常是凶猛的人，越在人群中缄默，但实践上他们面临的打击也越多，但却有着极强的接受力。 反而是那些在人群中看似“如鱼得水”左右逢源的人，话特别多，爱表现，而且无论去哪都能看见他们活泼的身影。 那么是不是这些看场起来人际关系“很好”的人，就很凶猛呢？ 事实上，越是那些四处刷存在感的人，反而在理想生活中是最默默无闻的小人物，真正凶猛的人，不是不爱说话，而是每一句话都说得有重量，也能够这样以为，那些凶猛的人，要么不说，一旦启齿就是掷地有声。 那么为什么越没有才能，反而越爱表现呢？我们一同往下看 1、为什么才能越不行的人，越爱说话呢？ 生活中有一些人总是侃侃而谈，似乎没有什么是他们所不晓得的，仿佛具有着某种超才能般，看似非常优秀，但是真正落到实处时，就偃旗息鼓了。 就像小敏一样，平常不只总是抢话，而且到哪都能看见她，只不过一到正式场所，比方要发言或总结时，小敏就缄默了。 与小敏相反的是小静，平常总是话不多，但关键时分又总能把话说在“点”上，所以大家更对“缄默寡言”的小静很是赞赏，暗地里不把小敏当回事。 那么为什么会呈现这种状况呢，阿尔弗雷特·阿德勒在《自卑与超越》中以为那些看起来处处证明自卑感的人，实践上不过是内心自卑而已。 这也能够了解，正是由于内心缺乏自信，或者说不以为本人凶猛的人，才无处不在想要去表现本人，以此证明本人是个很凶猛的人。 2、凶猛的人历来不多说，而是会“做” 心理学以为：我们每个人多几少都有一些自卑，惹起自卑的缘由，要么是所处环境的不称心，要么是受家庭环境的影响，要么是理想生活中缺失的东西所惹起对理想生活和对本人的不满。 只不过“遮掩”本人的弱点，也是人性的本能，也能够说一个自卑的人生怕他人晓得本人自卑，于是装着强大和无所不能，以便让四周以为本人是一个很“凶猛”的人。 为了内心的虚荣，只好不时在人群中表现，不时在人群中证明本人的优秀和自卑感。这时那些自以为“凶猛”的人，自我觉得特别良好，以至产生一种错觉，觉得本人比身边的人都强。 鸡汤味又有点浓了，好吧下面引荐一部《天道》，你自己看完就领悟了。关于无删减版《天道》，你能够私信#天道#获取，自动回复电子书版、有声书版和丁元英和其别人物专辑版《天道》，看完你会有更深入的启示和深思。 肖亚文在请芮小丹帮助租房时，芮小丹以为肖亚文是想从雇佣关系开展成朋友关系，以至更多。但是肖亚文马上摇头承认，朋友？不可能。认识、熟人、够得上说话，这就不错了。咱跟人家基本不是一种人，凭什么跟人家成朋友？ 这就是肖亚文的自知之明，一直可以有苏醒明智的认识，而且飞这么大老远请芮小丹帮助，费尽了曲折不说，她还要交代芮小丹这事要尽量办得自然点，不让丁元英发觉到一丝刻意的成分。 这不像刘冰，明明是收人家唱片宰了丁元英一把，但是为了攀上丁元英，硬把本人说是救丁元英一时之急。假如他要是帮过谁，一定是就算拐800道弯，也要让对方晓得他很仗义。 直到如今，有朋友说看了不下20遍就还是不懂《天道》什么意义。当然，这很正常。假如他们找不到生活的实质意义，继续看下去是没有用的。假如你想真正翻开丁元英胜利的缘由，你会变得和他一样诱人。胜利并不难，只要行动才干晓得真正的结果。 假如你对天道的理念感兴趣，想要深化理解，倡导读原著《遥远的救世主》，虽然该剧对小说的简化水平很高，但删节处过多。再读几遍，再深读一遍，能够使你看得更分明，更肉体。 修道不在山，不在庙，在心。《遥远的救世主》，《背叛》，还有《天幕红尘》三部曲都为你翻开了梦醒之门。 做强势文化者，不依赖他人的救赎，脚踏实地，依照规律行事。神即道，道法自然，如来。 《遥远的救世主》除了故事情节吸收人之外，对人性的描写也很真实。事实上，也有很多胜利的书，买来看会有收获，但只能看到一层，就像“盲人摸象”，永远不晓得大象有多高，但在《遥远的救世主》里，你能够看到前因。 “悠远的救世主”所触及的范畴包括文学、历史、宗教、政治、经济、数学等等，其中所提到的 NT思想如今已被各范畴的专家所运用，但普通人并不理解。 胜利的逻辑就是整合你手中的资源，然后把它运用到你想做的事情中。书中人物形形色色，既有半人半神的丁元英，又有高境地的韩楚风和揣摩不透的冯世杰。 在这不同性格的背后，还有不同的生活方式。不管男女，在任何年龄，担任任何职务，学习，做生意，政治，做父母，都能够从这些人身上学到他们所需求的“处世聪慧”。 |
|
|
