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从 TAROT 一词音译来的塔罗牌，在欧洲中世纪十分流行，是西方古老的占卜工具。塔罗牌的牌面大多十分精致，而且充满象征意义，为什么会这样呢？心理学家荣格把塔罗牌视为有象征性的原型，认为所有人的基本类型或者处境遭遇，都隐藏在人类潜意识中，所以人们会对这些原型产生共鸣。比如主牌的皇帝，就是权威象征；而辅牌的权杖代表创造、行动或是运动。在西方人的观念中，世界被认为是由五种元素组成的：火元素、水元素、风元素、土元素和人的心灵。
塔罗牌里，火元素的代表为权杖，水元素的代表为圣杯，风元素的代表为宝剑，土元素的代表为星币，人心灵代表是22张主牌。把塔罗牌的第一张牌愚者作为例子。
这张牌没有特别的顺序定位，标注数字0，代表一切的开端或终结，也是扑克牌中大小王的原型。
年轻旅人身着华丽服饰，走在悬崖边背对阳光，象征不顾威权。左手玫瑰右手行李，玫瑰象征天真和信任，行李象征经验所习得的智慧。愚者总体象征的是，世界开始前的永恒状态，充满未知和生命力，代表着可能性。而塔罗的正反面又有着不同的意思：愚者正面象征生命的新阶段，充满机遇和改变；而反面代表莽撞且渴望自由，但却逃避责任。主牌由充满象征意义的人物、事物组成，辅牌则是特定物件和数字。一共有78张的塔罗牌，由22张主牌大秘仪(大阿卡那牌)和56张副牌小秘仪(小阿卡那牌)两个部分组成，可以分开也能同时使用。牌面用一系列象征符号和原型，创造出了一种通用的画面语言。22张大阿卡那牌代表的是世间事物的大众原型，而小阿卡那牌代表的就是这些原型日常生活的样子 。大家可能不知道的是，塔罗牌其实在最开始是一种娱乐工具！
而和同源的扑克牌不一样，为什么塔罗就变成了占卜工具呢？
这是因为在中世纪，新柏拉图主义盛行（这种哲学认为宇宙是出自上帝的流射物，具有浓厚的神秘主义色彩）。塔罗牌面图像与符号主动融合了这种主义，神秘学家们逐渐把塔罗牌从游戏纸牌，变成了神秘学工具。当下最常见的塔罗牌是伟特塔罗牌，由近现代巫术结社金色曙光会员伟特设计的。牌面图案简单易懂，每一张塔罗牌都有不同的图案，每一幅图案则由各种各样的符号组成。其实一直以来，关于塔罗牌的埃及起源论和犹太起源论一直争执不停。于是韦特将两者都融合在他的塔罗牌中，更多选取希伯来神话素材作为牌面。而且可以猜测，韦特塔罗借鉴了同时期穆夏的插画，并受到了新艺术运动影响。穆夏感性化的装饰性线条、简洁的轮廓线无不透出华美神秘，画面常常由青春美貌的女性和曲线流畅的花草组成。韦特塔罗同样使用了大量类似的人物图案设计，让塔罗牌面变得更加美观和神秘。艺术家将历史上出现过的经典塔罗形式，总结成三大设计体系——马赛设计体系、伟特设计体系和透特设计体系。
而最晚出现也最为神秘的透特设计体系，是由被称为世上最邪恶的男人克劳利，历时五年创建完成的。透特设计体系基本上沿用伟特设计体系的寓意，同时用到了大量视觉符号：图形、色彩、矩阵等，设计更加抽象，让大家有了更宽广的想象空间。同时，克劳利放弃了伟特设计体系中，以人物为主的设计理念，使用元素象征物按特定排列的方式来表现画面。此外，透特名字还有另一层含义：古埃及神话中智慧之神一一透特，同时又是月亮、数学、医药之神，埃及象形文字的发明者和众神的文书。在文创市集里，我们常常会看到搭着帷布的小摊，桌上是深色绒布，显得十分神秘，这些就是塔罗牌占卜。关于塔罗牌的历史，谁也说不清，大多神秘学者会错误解释古代遗迹。早在十四世纪的意大利，就流行过一种扑克游戏，叫做塔洛奇。和大秘仪牌一样也有22张，同时意大利诗歌中所歌颂的爱情、胜利、死亡、名誉、命运和未来等含义，也与塔罗牌的牌意类似。 当时的意大利，各种思想交流汇聚，而被称为黑暗时期的中世纪，教廷具有绝对权力。塔罗牌作为神秘学的工具，难以避免会触碰到教廷的禁忌。关于撒旦的神话和炼金术，都在塔罗牌的牌面有所体现，还更不用说和正教毫无关系的神秘学。因此塔罗牌曾被欧洲罗马教廷严加禁止，被定性为异教的神秘魔法和魔鬼的预言图册长达几百年，相关记录也几乎完全消失。我们现在看到的塔罗牌，大部分是源于文艺复兴的意大利。这个时期正是探寻智慧的时期，不仅有新发现，还对压抑很久的古老哲学进行了重新研究，比如赫尔墨斯主义、诺斯替主义……而意大利威尼斯港的贸易者们与佛教思想、道教思想、萨满教、穆斯林、犹太人、诺斯替主义者又都有接触，再次影响了塔罗牌，也使塔罗牌更加复杂神秘了。而中世纪版本的塔罗牌，最后还是依靠四处流浪占卜为生的吉普赛人，在罗马教廷势力最为强大时期保护下，带到世界各地被人熟知。究竟该如何抉择人们其实早有选择，而塔罗，更多只是心理暗示的作用。图片源于网络，侵删
参考文献： 1.王帅.透视神秘的塔罗牌[J].世界文化,2015,(11):58-60. 2.高玉林.西方文化的重要部分 塔罗牌:78张的神秘与神明[J].世界博览,2020,(18):62-65. 3.陈庆勋.《荒原》与塔罗牌[J].国外文学,2015,(03):89-97+158. 4.爱新觉罗云霄（Yunxiao Aisin-Gioro）.塔罗牌与“全视之眼”的神秘主义图形设计研究[C].苏州大学,2020. 5.蒙鲲.78°表达—塔罗牌的形式、图像在绘画中的表达[C].中央美术学院,2017. 
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