男女两性平分秋色，这是生物界自然形成的规律，女子参政是社会政治建设的重要内容，是社会进步的标志之一。在中国古代女子参政之路充满了荆棘与斗争，首先王位的继承制度排斥女性执政，其次，不平等的性别观念把女性驱逐出政治领域，再次，不平等的社会地位使女人难有机会参与政治。
因此武则天作为一名女性公开称帝，在当时历史时期实属难得。她是中国历史上极为少见的以女性之躯挤进封建政治权力格局的最高层的一个特列。她是父权制男性宗族血亲代代因袭的皇权壁垒系统中出现的一个殊例。武则天先为太宗才人，后做高宗皇后，然后太后，最后做了皇帝，她从被赐号为媚的才人身份奋争起，到坐上封建社会里女性所能坐到的最高位置，皇后，太后阶段，是武则天的第一阶段的奋斗。此阶段她的奋斗范围与目标，还未超越男性规范的女性领地界线。她为的是不甘于埋没自己的才智，避免在父权宗法多妻制下形成的你死我活的争宠斗争中成为失败者，而后一阶段的奋斗，即挺进男性专属领地，以做一名名副其实的女皇事实改写了皇家的历史，是一种地地道道的不守妇道的僭越。换句话说是有悖于绝不容于君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的政治秩序，同时也表征着她强烈的颠覆父权的既定秩序的意识，以及不安于有史以来男性给予女性角色的歧视性规定，而进行的一种自觉而彻底的反抗。女性导演李少红在电视剧《大明宫词》中以鲜明的女性视角，现代自觉意识来解析，诠释武则天。这种视角下不再把女性置于男权文化的视域之下，而是采用深刻刻画，呈现女性自我的命运遭遇，价值观念和心理特征的影视形象和风格手段，重新诠释历史上人们熟悉的武则天人物形象。《大明宫词》中武则天人物形象特点，拥有刚毅的个性，她为了维护自己的爱情权，生存权而不得已抓住权力，这是女性不想让命运掌握在别人手里的一种抗争。
武则天拥有强烈的责任意识，这种责任意识就是女性与男性同样有着对天下兴亡负有政治责任，正如剧中武则天说的一句话：我现在就要用为我的铁腕赋予女人这样的资格。我要废除女人不能称帝的传统，这也许是我一生中最伟大的政绩。武则天的残忍性格正是权力对人性的异化，爱情，亲情是武则天心灵的渴望和情感的归宿，也是她对女性世界的永恒眷恋，然而只要权力受到威胁，武则天残酷刚烈的个性便不顾亲情，血腥拼杀。无论怎样，总体来看，武则天能在等级森严，崇尚血统与武力的男权社会中获得21年独掌天下的无上权利，这在历史上是对男性的刺痛，是对女性志向的激励。这在当时乃至以后的中国人的心灵中荡起了巨浪，也在本土性别文化女性意识长期集体无意识的社会环境下警醒着一代代女性。然而有一点必须说明的是，武则天虽然是女人，但她的成功并不能纯粹代表父权制的失败，武则天施行的一套政治，经济，文化等措施，依然是以男权为中心的文化作为其底色的。她在去世以后，给自己立下了一个无字碑，把政权交给了李姓男儿。且莫说，人之初，是善还是恶，千年万年过去，有谁落地笑呵呵，别说人难做，别说做人难，好做难做都得做，做得人上人，味道又如何，回头看，是善是恶，还是千古迷惑？
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