奇门格局心法 和任何一门术数一样,奇门遁甲也是遵循生克制化原理的。奇门是将九星、八门、八神、奇仪等组成因子放到八卦九宫中去运筹,因而奇门式盘也遵循洛书与周天方位间的运动、对待、消长、冲合等规律。奇门遁甲在预测筹划中,除了看用神、局象之外,其中最重要的判断依据就是奇门的吉凶格局,此乃奇门运用的精髓,尤其是在奇门筹划当中,有着极其重要的作用,也是决定吉凶的枢纽。历代流传的奇门典籍中都罗列了很多奇门的吉凶格局。这些格局的构成、说明在大多书中都是大同小异的,但是诸书中并没有对其格局做出原理性的揭示,为什么确定为吉格,为什么确定为凶格?其实,奇门的吉凶格局并不仅仅限定为诸书所载的这些,这些格局本于八卦九宫之动静变化,只要通晓其中理致,就会将这些格局所主明乎于心,活解活用。下面将一些重要的奇门格局介绍如下,望得决者珍之,勿作乱传。 一、奇仪合格。即天地盘奇仪相合。乙+庚,丙+辛,丁+壬,戊+癸,值符+己,庚+乙,辛+丙,壬+丁,癸+戊,己+值符。此格有合和之象,奇门预测中遇到此格,有聚合牵绊之象,具体的吉凶还得视星、门、神等格局组合而定。 二、小伏吟。天心遇开门,天蓬遇休门,天任遇生门,天冲与伤门,天辅遇杜门,天英遇景门,天芮遇死门,天柱遇惊门。大局星门伏吟是指九星八门落于九宫本位,而此小伏吟则是九星八门在他宫相遇。遇到此格,则主人事略有阻滞,发展稍慢,而最终结果还得视大局而定,此格仅有如上提示。 三、小反吟。天心遇杜门,天蓬遇景门,天任遇死门,天冲遇惊门,天辅遇开门,天英遇休门,天芮遇生门,天柱遇伤门。大局星门反吟是指九星八门落于地盘九宫本位对冲之宫,而此小反吟则是值九星与地盘对冲的八门在任何一宫相遇,即可成格。此格主人事小有反复,和大局星门反吟一样,只是力量稍小。而最终之结局,也得视全盘大局以及用神的生克旺衰而定。 四、奇仪反吟:此格是以九宫八卦分定24山,看奇仪所在方位对冲之干,两者若在格局中与之,则成格。具体的说,就是丁+癸,癸+丁,丙+壬,壬+丙,乙+辛,辛+乙,庚+地盘值符(戊),地盘值符(戊)+庚。此时天地盘奇仪在方位上对待相反,所谋多有不遂。而以上格局,俗书亦均做凶论,此正是基于此因。 五、八门、奇仪伏吟。景门+丙丁,伤门+甲乙,惊门+庚辛,休门+壬癸。遇此,八门所主的事情会得到突显或加强,并有稳定之兆。 六、八门、奇仪反吟。休门+丙丁,伤门+庚辛,景门+壬癸,惊门+甲乙。遇此,八门所主之吉凶会有所动荡,不够稳定,力量会有所削减。 七、六合。子丑合、寅害合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。此格分为九星六合、星门六合、星宫六合、门宫六合等。举例论之:子丑合——包括1、8宫合(宫位六合);天蓬遇生门,天任遇休门(星门六合);天任或生门落一宫,天蓬或休门落8宫(星宫六合,门宫六合)。明乎此理,其余仿此,读者自推。很多人断人婚姻等,遇到乙庚或用神、年命落宫相克相冲,但是却仍然成事应吉者,其中很重要的一个因素就是由于忽视了以上这些暗作六合格局的作用。此法在奇门筹划中有重要之作用,具体用法待机缘成熟,再做公布。读者可以实践揣摩其在预测中的运用,但是对于奇门筹划,倘若未得真诀,切莫自误误人! 八、三合。申子辰三合,寅午戌三合,亥卯未三合,巳酉丑三合。此格衍生的格局有九宫间的三合,以及星门宫之间的三合。举例说明:申子辰三合——2、1、4三宫相合(宫位三合),天芮、休门落四宫、天芮死门落一宫、天蓬死门落四宫(星、门、宫三合)等等,其他类推,学者自明。善于观察总结,反复演练,自可运用自如。注:此法对于奇门开运有重要作用,倘若时间已定,空间已定,而不能获取三吉三奇之助者,则可别辟蹊径,运用此法,而获得他助,使一气连贯,转危为安,化否为泰。其中以九宫间的三合力量最大,星门宫次之。奇门趋避筹划,以趋生避死为前提,但若是再能兼顾一气联姻,补偏救弊,窃夺旺气为我所用,则失之天时地利,亦可自保而全胜。其中作法,另有文章,日后择人而授。 九、暗合格。即奇仪与九宫本位所藏之奇仪暗合。如乙奇落7宫(乙庚暗合),值符落中宫(甲己暗合),丙奇落7宫(丙辛暗合),丁奇落1宫(丁壬暗合),戊落1宫(戊癸暗合),己落3宫(甲己暗合),庚落3宫(乙庚暗合),辛落9宫(丙辛暗合),壬落9宫(丁壬暗合),癸落中宫(戊癸暗合)。细心的读者可能发现了,暗合之格只存在遇1、3、7、9和中宫中,而四维之宫则不会出现,这正是洛书的一大隐秘,也是奇门遁甲的重要精髓。读者若能悟透此中玄机,则很多与洛书九宫有关系的术数学问,都能一窥本原,神而明之,诸多悬疑迎刃而解。 此外还有一种变格,就是奇仪与九星八门相遇时,而与九星八门地盘本宫对应暗藏之干相合。如乙奇遇到惊门或天柱星,丙奇遇到惊门或天柱星等等。此种格局不直接主吉凶,仅主人事物暗中有一种和合之象徵,就像社会中有的人物表面上是水火不容,彼此对立,而实际上却暗中勾结一样。这种格局有助于我们看到事物的深层实质,而不被表象所迷惑。这种格局主要用于奇门预测当中。 十、刑格。寅巳申三刑,丑未戌三刑,子卯相刑,辰午酉亥自刑(自刑在奇门中一般不用)。其中用法,读者可以照上文而悟。举寅巳申为例,衍生格局有如下几种: 宫刑:8、2、4宫相刑。 星门宫刑:如天任、天辅落2宫,天任、杜门落2宫,天芮、生门落8宫等。其余仿此。 刑格乃是兵家奇门中一种重要的克敌制胜运用,现代亦可用于商战中,若敌强我弱,以择选奇门时空气场之效应,而消减对方之强势,使其骄躁内乱以倾损,“避其锐气,击其堕归”,“夺其所爱,则听矣”。乃奇门兵谋之重要手段。不过日常百事尽量勿用,为防不屑之徒用之邪途,此法不做细论。 以上所介绍的格局乃是本于奇门洛书九宫之错综关系而演化,其中多数乃用之于运筹趋避,当然亦可用于奇门预测,上述格局可以揭示出人事物的很多惟妙惟肖错综复杂的关系。其中尚有部分格局,考虑到种种因素,日后再做公布。下面将传统的奇门格局列出并解说如下: 奇门常用吉格和凶格 因为有九宫,阴遁、阳遁十八局,六十个时辰演一局,一共会有9*18*160=9720种格局,排宫法将五宫寄坤二宫,等于只有八宫(配八门、九星、八神、三奇六仪、八卦)故也有8*18*60=8640种格局。 古人经过实践,根据阴阳五行生克制化的原理和大量积累起来的吉凶应验的经验,将上述近万种格局进行分类归纳筛选,总结出一些吉格、凶格、供后人在预测应用中参考。 一般来说,吉门、吉星、吉神配三奇为吉格,凶门、凶星、凶神相遇为凶格;星、门、宫、三奇、六仪之间,五行属性相生或比和为吉;五行相刑、相冲、相克、相害和入墓为凶;甲、乙、丙、丁、戊五阳干组合多为吉;己、庚、辛、壬、癸五阴干组合多为凶,特别是遁甲中甲为主帅,最怕庚金克杀,所以遇庚多为凶格。 奇门常用吉格 1、 青龙返首(又名龙回首) 天盘甲子戊加地盘丙奇,即戊加丙,因甲木为青龙,木生火,丙火为甲木之子,母子相顾,母亲回过头来看儿子,所以起名“龙回首”。因为丙火能克庚金,救护元帅甲木,所以为吉。宜就职、诉讼、迁移、求财、建造等,百事皆吉。 但是,如果遇到门克宫,或地盘为震三宫(子卯相刑),则吉事变凶。 2、 飞鸟跌穴(又名鸟跌穴) 天盘丙奇加地盘甲子戊,即丙加戊(与“龙回首”正好相反),因丙火为南方朱雀,回到母亲甲木身边,好像鸟儿归一般,故起名“鸟跌穴”。因木火相生,故为吉格。宜就职、求财、诉讼、建造、婚姻等,百事吉。按:此格若是测疾病等则以凶论,测行人,刚出速回,久出不归。 地遁:天盘乙奇(日奇),门盘开门,地盘六己。己为地户,开门又得日精之蔽,故百事皆吉。宜安营扎寨、埋伏截击、建筑修造等。注:乙+己,本为日奇入墓,但遇开门,则入墓为吉,利于潜藏,以退为守。 人遁:天盘丁奇(星奇),门盘休门,神盘太阴。此遁得星精之蔽,其方可以探密、伏藏、和谈、求贤、结婚、交易等,均为吉。注:休门、丁奇、太阴相合主人事隐匿之象,此格利阴不利阳,适宜婚恋、密谋等阴私匿蔽之事,不宜公开激进之举。 风遁:天盘乙奇(日奇),门盘中开、休、生之一,地盘为巽四宫。巽木主风,又得乙奇和吉门,故为风遁。如风从西北方来,宜顺风击敌;如风从东南方来,敌在东南方,不可交战。注:利西北不利东南者,为奇门趋生避死之用,此格利于直取,宜迅速而快,击敌之措手不及,犹如风卷残云,遁者,突然袭击。 云遁:天盘乙奇(日奇),门盘中开、休、生之一,地盘六辛。此遁得云精之蔽,宜求雨、立营寨、造军械。注:乙+辛为反吟,又为青龙逃走,但遇到三吉之门,则可伺机而作,反败为胜,孙子曰:“故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。”此格乃寓象借云之掩,而临机突袭,天盘乙者,云也,地盘辛者,虎也,得三吉之助,则“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。” 龙遁:天盘乙奇(日奇),门盘开、休、生之一之一,地盘坎(水中有龙)一宫或六癸。宜掩捕敌人、水战、修桥、穿井等。注:乙奇临坎宫或六癸合三吉门,利于水中交战,故以龙遁名之。今日社会遇到此格,则利于在水边营谋,或从事与水有关的项目。 虎遁:天盘乙奇(日奇),合休门或生门,临地盘六辛于艮(寅虎)八宫,或天盘甲申庚合开门下临地盘兑宫(庚辛金,均为白虎)都称为虎遁。宜安营扎寨、设隐埋伏、修筑建造等。注:乙合休生临地盘辛,与云遁同。乙合休生临地盘艮宫,乃乙临旺地,奇归本乡,借虎而动,如猛虎出山。天盘甲申庚合开门临兑宫,以开门之刚健,乘庚辛白虎之助威,则势不可挡,虎威极显。 神遁:天盘丙奇(月奇),门盘杜门、神盘九天(九天之神)。宜宜攻虚、开路、塞河、造像、教化兵卒等。注:月(丙)借九天之助,而遇杜门,乃神机潜藏,兵家遇此,乃可假借鬼神之力,装神弄鬼以惑敌,虚实相加,惑而乱之而取胜。今日社会若遇此格,则可利益营谋宗教、民俗用品等,或是择此吉格用于安神开光,举行宗教礼仪等。 鬼遁:天盘丁奇(星奇),门盘杜门(人间门被堵住),神盘九地(地狱有鬼),或丁奇、开门合九地。宜偷营劫寨,设伪伏虚。注:此格为星潜门藏,阳消阴旺,遇此可得自然灵界之力。孙子曰:“先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。”现代可用此格来获取天地之助,用之与祈福、考试、博彩、竞技等,若能合乎地利,又能运用上文连气合旺之法,则可收以外之功。 也就是说,地盘在甲戌旬或甲午旬,天盘乙奇得使;地盘在甲子旬或甲申旬,丙奇得使;地盘在甲辰旬或甲寅旬,丁奇得使。得使可以用事,若无吉门亦有小助。注:三奇得使乃奇门之一大隐秘,碍于种种因素,现略解一二。其关键在于“六甲遇之非小补”,而不是“遇之六甲非小补”,其中还有重要文章,须有夙愿,方能悟透。 三奇贵人升殿之时,百事可为。注:此格本于洛书九宫之原,俗注论吉乃是基于三奇而言,实际本身并无吉凶可凭,尚须结合全盘而定。升殿乃是对于三奇为用而言,若奇门预测中,用神非是三奇者,则不关吉凶也。 这些时辰宜行兵、战斗、上官、参谒、求财、远行皆吉。有罪者也能逢赦免。注:此处一定要注意,这是以值符为中心来论的,舍此则不能据之。 古代兵书曰“兵厌诈”,诈也有运筹机谋,选择时空的问题。注:孙子曰“兵以诈立,以利动,以分合为变”。诈者,正是“兵者诡道”与奇门术数之结合运用。 具体而言,三吉门合三奇上乘太阴者,叫真诈。三吉门合三奇上乘六合者,叫休诈。三吉门合三奇上乘九地者,叫重诈。 吉门为上,奇在其次,诈再次,奇门皆合者为上吉。注:真诈利于密谋,休诈利于合谋,重诈则为“谋藏于心,心与迹异”,此三者皆为考阴谋诡计取胜之道。这是基于自己(我方)的角度来论的,若是对方坐标遇此,则主对方使诈,千万慎之,以免陷入圈套之中。此外预测时测病、购物、谋望遇此,多以凶论。 五假,是天假、地假、人假、神假、鬼假。所谓假,是指借锐气来用事,事情符合其气则有利,否则不利。五假忌迫墓。注:假者,假象也,乃是借助奇门,以制造假象来取胜的作法。于我而言,以假迷敌为吉。与彼而言,以假迷我则我受其害。 景门合乙、丙、丁三奇,上乘九天,叫天假。宜争战诉讼、见贵求官,上书献策,扬兵颁号,申明盟约。注:天假多为文书作假,发出虚假信息,或虚张声势以取胜。现代社会可以借助媒体舆论以获利。 杜门合丁、己、癸,上乘九地或太阴或六合,均叫地假。宜潜藏埋伏、逃亡躲灾、谋探私事。注:地假利藏形遁迹,消灾避祸,窝藏包庇。明修栈道,暗渡陈仓。若对方遇此,则多为悄然隐退,就像有的公司突然人去楼空一样。 惊门合六壬上乘九天,叫人假。宜捕捉逃亡,如果再遇上“太白入荧”的格局,一定能抓获逃亡者。注:惊门讼神,九天扬兵,壬水天牢讼狱,合之利于擒贼捕盗,缉拿要犯。庶人遇之,可以越级争讼,上诉他处。 伤门合丁、己、癸,上乘九地,叫神假(又叫物假),宜埋藏伏藏,使人难知。又一说伤门合丁、己、癸,上乘六合为物假(又叫神假),宜于埋藏,祈祷、索债、捕捉、交易、伏藏。注:孙子曰:“军争之难者,以迂为直,以患为利。”此格乃以退为进,让步争雄。《鬼谷子》说:“圣人之道阴,愚人之道阳。故圣人之法,阴道而阳取。”此格利于退守,以等待时机进取。 死门合丁、己、癸,上乘九地,叫喊鬼假(又叫神假),宜超度亡灵,抚重安民,破土修茔、伐邪、狩猎。注:此格多用于丧葬礼仪。他事不宜。测吉事遇此,反为凶兆。 注:以上皆为奇仪、天干与庚组合之格,均以凶论。 六仪击刑极凶,即使六仪为值符,也不可用。一动必有灾伤,若遇天网四张格,必被捕捉,有牢狱之灾。 “吉门被迫吉不就,凶门被迫祸重重”,吉门被迫(吉门克宫),吉事不吉,做不成,但还不会有反面结果;如果凶门被迫(凶门克宫),事更凶,事情办不成,强办还会带来灾祸。 凡六甲之时,门、星、符皆为伏吟。伏吟利主不利客,伏吟时一般不宜采取主动。伏吟主迟、主慢。天显时,伏吟一般不凶,反而为吉。 是指九星、八门、值符落到与它相对冲的地盘宫内,故有星反吟、门反吟、值符反吟。 这样一来,只有甲寅旬中癸亥时,才会出现“天网四张”即“癸加癸”的格局,古人有歌说:“天网四张不可当,此时用事有灾殃。若是有人强出者,立便身躯见血光。虫禽尚自避于网,事忙匍匐出门墙。” 具体而言,是指甲日庚午时(庚金克甲木),乙日辛巳时(辛金克乙木),丙日壬辰时(壬水克丙火),丁日癸卯时(癸水克丁火),戊日甲寅时(甲木克戊土),己日乙丑时(乙木克己土),庚日丙子时(丙火克庚金),辛日丁酉时(丁火克辛金),壬日戊申时(戊土克壬水),癸日己未时(己土克癸水)。 凡五不遇时,大凶,纵然得三奇或吉门,也不可用。凡预测遇五不遇时,事多不顺,但不一定都凶,还要看格局的好坏,星、门的吉凶。凡用事时辰,最好避开五不遇时为妥。 以上的奇门吉凶格局,在运用的时候一定要结合主客、用神等而定,吉凶只有相对的,而没有绝对的,举例说,假设对方遇之天网四张,六仪击刑,则我反而为利;若格局遇之青龙返首等吉格,但是却与我之坐标,与用神无涉,则何吉之有?所学学者一定要深刻理解奇门的主客对应,遇之吉格,但不利主,我也无吉可言;遇之凶格,但利于主,我也反凶为吉。此为奇门之精髓。全在乎触类旁通。 |
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