|
《唐会要》卷七十一：“廮陶县。天宝元年八月二十四日。改为宁晋县。”至此，西汉初设置的杨氏县与廮陶县成为宁晋县的历史地名，存在了1000多年；从廮陶改名宁晋到现在，也已经过去了一千二百多年。 廮陶县为何要改名宁晋县呢？ 主流观点是古代人非常迷信，非常讲究避讳和谐音，避“应逃”谐音，因“廮陶”与“应逃” 二字同音，唐朝皇帝认为不吉利又为它取了“宁晋”这一个吉利名字。 廮陶县改名宁晋县的原因，到底是为什么呢？ 一种观点是，宁晋西有隆尧唐祖陵，唐宗室因避廮陶县谐音“应逃”不祥而改名。 唐祖陵为唐高祖李渊四世祖和三世祖双坟共茔之陵寝，位于隆尧县正南6公里的魏村镇王尹村。隆尧唐祖陵为唐高祖李渊第四代祖宣皇帝李熙的“建初陵”和第三代祖光皇帝李天赐的“启运陵”,两陵共茔,合称“大唐帝陵”,简称唐陵或唐祖陵。唐玄宗李隆基即位后，对原籍地的唐祖陵更加重视，光业寺开元十二年（724年）诏令大规模整修，唐玄宗下诏由赵州象城县和邢州柏人、任县三县民众维修、扩建唐祖陵及附属建筑光业寺，725年完工后，并下令改象城县为昭庆县，下诏改延昌陵为建初陵，延光陵为启运陵。 李渊的祖辈发迹于隆尧。唐唐玄宗天宝元年（742）唐宗室认为距祖陵不远的廮陶县读音谐音“应逃”感觉不祥，故将廮陶县改名。唐皇改名主要是因为，当时的廮陶读音与应逃同音，唐王朝为避'廮陶'谐音'应逃'不祥之意,，而廮陶县离唐皇祖籍昭庆县也就是隆尧县太近，认为不详才改为宁晋。  廮陶县改名宁晋县与“应逃”有关吗 另一种观点是，唐玄宗李隆基认为留不住张果老与“廮陶”有关系，“廮陶与“应逃”谐音很不吉利，就把廮陶改为宁晋。 宋代李昉撰《太平广记》卷三十记载： 方士张果自言有神仙术，诳人云尧时为侍中，于今数千岁，多往来恒山中，则天以来，屡征不至。玄宗令通事舍人裴晤往迎，不理；恒州刺史韦济再荐，玄宗复遣中书舍人徐峤赍玺书迎之，开元二十二年（七三四）二月至东都，肩舆入宫，恩礼甚厚。上所著《神仙得道灵药经》、《阴符经玄解》与《丹砂诀》等。八月，固请还山，为造栖霞观于隐所，制以为银青光禄大夫，号通玄先生。归后不久卒，好异者奏为尸解。玄宗由是颇信神仙。 李隆基迷信神仙，认为留不住张果老与这倒霉的“廮陶”有关系。“廮陶又与“应逃”谐音很不吉利。李隆基就把廮陶改为宁晋。 上述观点，是捕风捉影，无稽之谈，还是确有其事，确实如此？因为没有古籍记载，难以查证。 还有人说，唐天宝元年廮陶县改名宁晋县，是因为安史之乱，“廮陶又与“应逃”谐音很不吉利。 这个观点一戳即破，天宝元年是公元742年，而安史之乱发生于公元755年，这个说法是未卜先知，是根本不可能的事。 安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。因为发起反唐叛乱的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。 又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。 当时唐玄宗可能比较迷信，所以安史之乱时，一度改房山县为为平山县，鹿泉县为获鹿县，鹿城县为束鹿县（今辛集市），改巨鹿县为钜鹿县，邢州为钜鹿郡，无非是想借谐音，讨个吉利，希望能平复安禄山，擒获安禄山，束缚安禄山、钜杀安禄山而已。但跟唐天宝元年廮陶县改名宁晋县，实在扯不上边。 |
|
|
