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在项羽进攻荥阳很急，刘邦处境困难的时候，刘邦找郦食其商量，怎样才能削弱项羽力量的问题。 郦食其这位儒生，引经据典，建议刘邦立六国后人为王，认为这是分化孤立项羽势力的好办法。郦食其说：“以前商汤灭夏桀后，封夏桀后人为诸侯；周武王杀了商纣后，分封其后人在宋为诸侯。秦始皇灭六国后，不封六国后人，使他们无立锥安身之地，这是秦始皇失德之处，所以秦朝很快灭亡了。你现在如果能立六国的后人为诸侯，他们的君臣百姓都会感激你的恩德，愿意为你出力卖命。你得到六国后人和百姓的拥护，项羽就会孤立，他自然就会来臣服你了。” 郦食其的建议，在秦末的战乱中，屡有人提到，对刘邦来说，并不新鲜。刘邦在危急的情况下，正在走投无路时，经郦食其一提，觉得这也是一个办法，所以刘邦马上回答郦食其说：“你的办法好。我马上下令刻封六国后人的印信，你准备好带着去分封。” 在郦食其还没有动身去分封的时候，有一天张良去拜见刘邦。刘邦正在吃饭，他等不及吃完，就赶忙告诉张良说：“张良你快过来，有人给我出了一个计策，可以削弱和孤立项羽的力量，这个计策你看怎么样？” 张良听了刘邦的叙述后，问刘邦说：“这是谁给你出的主意，如果听了他的话，你的事业也就完了。”刘邦一听傻了眼，忙问张良：“为什么呀？”张良借用刘邦吃饭用的筷子，慢慢给他从八个方面论证了此计策的不可行。 第一，以前商汤和周武王伐夏桀和商纣后，之所以敢于分封其后人为诸侯，是因为已经置夏桀和商纣于死地。你现在并没有置项羽于死命，怎么敢分封其后人为诸侯呢？ 第二，周武王进入殷商的地方后，曾经表彰殷的贤人商客和箕子，并封比干的墓，以争取殷人的支持。你现在的力量还达不到项羽占据的地方，怎么能争取项羽部下贤人的支持呢？ 第三，周武王进入殷都后，曾将藏于钜桥仓的粮食、鹿台的钱财，散发给贫苦的百姓，以争取他们的支持。你现在府库空虚，没有什么钱财可散发给贫苦的百姓。 第四，周武王灭殷商后，把兵车和武器都入了库，表示不再动用武力，以减轻百姓的负担。你现在正愁军力的不足，哪能偃旗息鼓，不动用武力呢？ 第五，周武王灭殷商后，将战马都放牧于华山之阳的草原上，不再进行训练，表示与民休息。你现在正愁军马骑兵之不足，哪能让战马休息而不用呢？ 第六。周武王灭殷商后，将进行军事运输的牛，都放牧于桃林（今陕西潼关一带）的草原上，不再为军队搞运输，你现在唯恐运输的不足，哪能不让牛再搞运输呢？ 第七，现在将士们之所以远离亲人和故乡，跟着你与项羽作战，目的是胜利后能够得到分封。如果你分封了六国后人，这就让将士知道跟着你再也不会得到分封，他们就会另找主人，纷纷离开你，谁还再跟着你打天下，为你出力卖命呢？ 第八，只要项羽的力量比我们强大，立了六国的后人，他们也会去依附项羽，而不会听从你的指挥，哪能削弱和孤立项羽的力量呢？ 张良的这八点分析，前六点讲的是历史，重点是后两点，说明分封六国的后人，对刘邦并无好处。刘邦听后，忽然醒悟，连饭也顾不得吃完，就大骂郦食其说：“真是一个腐儒！几乎听了他的话，败了我的事！”马上下令，销毁已经铸造的分封六国后人的印信，不再进行分封。 张良作为韩国大臣之后，从反秦起义一开始，就极力主张拥立韩国的后人为王。他对韩王成也是忠心耿耿，一心一意地支持他复国。从这一点上看，他是主张分封六国后人的。 可是为什么在郦食其提出立六团后人的主张后，他却变成了极力的反对者呢？ 这正是张良政治见识的高明之处。他的思想在随着形势的发屣和变化，改变着自己的认识和看法。 张良开始走上反秦的道路，完全是为了复辟韩国，为韩国复仇。他主张立韩国后，是为他的这个目的服务的。这是他参加反秦起义初期的思想和认识。随着反秦起义斗争的发展，秦朝被推翻了，韩国也恢复了，张良报仇复辟的目的达到了。可是结果怎么样呢？项羽不让韩王成就国，又把他杀害了。别的复国的六国后人，不是彼此为了争夺地盘，互相混战不已，给百姓带来了灾难；就是变成别人手中的傀儡，成为政治家的玩物。张良原来所想象的推翻秦的统治，分封六国后人，天下过太平安乐的日子，已经不再可能。因此，张良原来的政治幻想，在事实面前破灭了。 张良是一个不断追求和探索治国良方的政治家。在事实的教育面前，他很快就抛弃了原来抱的陈腐政治观念，改变了自己的政治主张。所以当他听到郦食其的建议后，马上向刘邦分析了其危害，指出了其不可行的原因。因为他对这个问题经过长期的思索和考虑，已经胸有成竹，不再对分封六国后人的做法存有任何幻想。这说明张良在政治上要比郦食其高明得多。 |
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