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徐州，古称彭城，华夏九州之一，大汉龙兴之地，霸王眷恋之乡。素有“五省通衢”之称，东可襟带淮海，西可逐鹿中原，南可直下江南，北可控扼齐鲁。交通要冲，军事重镇，山河四塞，沃野千里，物阜民丰，人杰地灵。6000年灿烂文化，国家历史文化名城。 主要景区云龙山，中国五十座名山之一，位于徐州市城南，又名石佛山。主要景点有北魏时代的大石佛，唐宋摩崖石刻，宋代的放鹤亭、招鹤亭、饮鹤泉、黄茅冈、东坡石床、张山人旧居，明代的兴化禅寺，清代的大士岩、山西会馆、云龙书院等历史文化古迹。 苏轼在宋神宗熙宁十年（1077年）至元丰二年（1079年）任徐州知州，期间抗洪抢险、开采石炭、推行冶铁、劝农耕桑，建造苏堤、黄楼等，可谓政绩卓著，深为徐州人信赖和感念。作为大文豪，当然也留下了不少不朽名篇。 放鹤亭：始建于元丰元年（公元1078年），为文人隐士张天骥所建。亭南北长11.95米，东西深4.95米，歇山飞檐，古朴幽雅。张天骥自号“云龙山人”，驯养两只仙鹤，每日清晨望西山放飞，黄昏向东山而归，因此名亭为“放鹤亭”。当年十一月八日，苏轼为之作题记《放鹤亭记》，文豪出品，必属名品，后被选入《古文观止》，云龙山及放鹤亭得以闻名于世。此亭为清末重建，匾额上“放鹤亭”三字及楹联诗“窈窕山头井，潜通伏涧清。欲知深几许，听放辘轳声。”乃苏轼手迹。苏轼还有一首《送蜀人张师厚赴殿试》诗：“云龙山下试春衣，放鹤亭前送落晖。一色杏花三十里，新郎君去马如飞。” 张山人旧居：张山人即张天骥，字圣涂。苏轼任徐州知州时因与其志趣相投，遂成为好友。苏轼常率宾客僚属赴张山人旧居饮酒、作诗吟赋。其中有《访张山人得山中字二首》：“万木锁云龙，天留与戴公。路迷山向背，人在瀼西东。荠麦余春雪，樱桃落晚风。入城都不记，归路醉眠中。”“鱼龙随水落，猿鹤喜君还。旧隐丘墟外，新堂紫翠间。野麋驯杖履，幽桂出榛菅。洒扫门前路，山公亦爱山。” 黄茅冈：宋神宗元丰元年（1078年）九月十九日，苏东坡及好友张天骥、颜复、王巩酒后游云龙山，至黄茅冈，吟诗一首，“醉中走上黄茅冈，满冈乱石如群羊。冈头醉倒石作床，仰看白云天茫茫。歌声落谷秋风长，路人回首东南望，拍手大笑使君狂。”全诗一韵到底，歌行体，类似曹丕《燕歌行》。 大士岩：是清康熙五十八年（公元1719年），徐州知州姜焯创建的，原为放鹤亭僧舍。兴建僧舍挖地基时，发现一巨石长约八丈。姜焯授意工人雕为观音大士像，原石当中有白纹一道，横亘腰间，随示名玉带观音，统名为大士殿。大士岩院内有清代种植的古柏两株，已有几百年的历史。 兴化禅寺：兴化寺是徐州地区闻名遐迩的古刹，位于云龙山东麓。雕刻于北魏年间的兴化寺大石佛是依山就势修建而成，身高三丈余(11.52米)，闻名天下。石佛头像雕凿于北魏太和九年至十年(公元485年至486年)间，距今已有1500年的历史。兴化寺在宋梁时代就有庙宇，历经沧桑，殿宇几倾几复，历史均有记载。现在的大佛殿是以明代万历二十三年(公元1606年)所建框架，前殿壁高三丈有余，而后壁仅三块砖叠成，高尺许，故有“三砖殿覆三丈佛”之称，为历代名人所咏叹。 兴化寺香烛燃续，千年不衰，特别是改革开放以来，由于落实了党的宗教政策，经养熙法师、果光法师两任方丈励精图治，呕心沥血，不但重修了大佛殿，还修建了大雄宝殿和唐宋摩崖石刻造像室。1998年9月，果光法师膺升兴化寺第十三任方丈后，为恢廓祖业，2002年12月实施改扩建工程，2007年竣工，投资近千万元。目前兴化寺己形成大佛殿、大雄宝殿、三圣殿、唐宋摩崖石刻造像室、禅院、法堂、祖堂、斋堂、藏经楼以及新建的东山门、天王殿、天桥、玉佛殿、素斋坊、江苏省缘源书画院、徐州市佛教协会办公楼等寺院建筑群，无论是建筑艺术、寺院规模、佛像及殿宇建筑年代之久远、僧人之众多均为徐州和苏北第一大丛林，成为苏鲁豫皖周边地区佛教信徒重要活动场所，毛主席生前曾七次到徐州并参观云龙山和兴化寺。近几年来，兴化寺已接待了30多个国家和地区的领导和友人前来参访。 兴之所至，作小诗一首 ，《兴化禅寺》： 兴化禅寺座云龙， 一刹轻烟半隐空。 佛高三丈堪称巨， 人到像前身毕恭。 心念慈悲惠一世， 事行善恶注三生。 万法皆缘由己度， 从来造化向天成。
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