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亨利·戴维·梭罗（Henry David Thoreau，1817-1862），美国作家、哲学家，超验主义代表人物，也是一位废奴主义及自然主义者。 1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验，他移居到离家乡康科德城不远，优美的瓦尔登湖（Walden）畔的次生林里，尝试过一种简单的隐居生活。  以下文字为《瓦尔登湖》摘录   我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。  我到林中去，因为我希望谨慎地生活，只面对生活的基本事实，看看我是否学得到生活要教育我的东西，免得到了临死的时候，才发现我根本就没有生活过  我们被迫生活得如此认真，敬畏自己的生命，拒绝任何可能的改变，我们说，这是唯一的方式；而事实上，经过圆心能画出多少直径，就有多少生活方式。  城市是一个几百万人一起孤独地生活的地方。  很久以前我丢失了一头猎犬，一匹栗色马，和一只斑鸠，至今我还在追踪它们。我对许多旅客描述它们的情况、踪迹以及它们会响应怎样的召唤。我曾遇到过一二人，他们曾听见猎犬吠声，奔马蹄音，甚至还看到斑鸠隐入云中。他们也急于追寻它们回来，像是他们自己遗失了它们。每个人都会有自己遗失了的猎犬、栗色马和斑鸠。有的人一辈子都在找，有的人无动于衷。  一个人若活得真诚，就一定是活在一个遥远的国度。  我们天性中最优美的品格，好比果实上的粉霜一样，是只能轻手轻脚，才得保全的。然而人与人之间就是没有能如此温柔地相待。  大多数人过着一种平静的绝望生活，他们心中的歌和他们一起埋入坟墓。  如果一个人和他的同伴没有保持步伐，也许是因为他听到了另一种鼓点。就让他按他自己的步伐前进，无论他走得多快、多慢或多远。 一个人的富裕程度如何，取决于他能放得开多少东西 等到农夫得到了他的房屋，他并没有因此就更富，倒是更穷了…….我们的房屋是这样不易利用，常把我们幽禁在里面，而并不是我们居住在里面；至于那需要避开的恶劣的邻居，往往倒是我们的可鄙的“自我”。我知道，在这个城里，至少有一两家，几乎是希望了一辈子，要卖掉他们近郊的房屋，搬到乡村去住，可是始终办不到，只能等将来寿终正寝了，他才能恢复自由。 你必须活在当下，乘着每一个波浪前行，在每一刻找到你的永恒。傻瓜站在他们的机会之岛上寻找另一片陆地。没有别的陆地，除了这一生，没有别的生命。”我们在城市的荒井里上下穿梭，满面尘灰，却又一无所获。原来此生看短了也就只有一瞬，当我置身于现代化的熙攘人群，竟然孤独的无以复加。如果你孤独，我会告诉你，我们都一样。黑夜是一种必然，光亮也是。 智慧的特点就是不做绝望之事。时间无非是供我垂钓的河流，我在其中饮水，那水流顺势而下，只余永恒。 因为在这个世界上，人只需要闭上眼睛，转个向，就会迷路。 人类已成了他们的工具的工具 绝对而言，财富越多，美德就越少 一本真正的好书教给我的远不止只是阅读它。我必须很快将它放在一边，然后按照它来生活。我始于阅读，终于行动。 我喜欢回到自己的地方——不喜欢走到引人注目的地方炫耀，但如果可能，我要与宇宙的创造者携手同行。——我不想生活在这个不安的、神经质、闹哄哄、无聊的19世纪，而只想若有所思地站着或坐着，听任这个时代流逝。 |
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