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一部《天龙八部》，写出了无数人物的命运，引人共鸣，发人深省。纷繁的武林恩怨和江湖矛盾，变幻莫测的局势和命运，众人在此之中的种种抉择，都带领着旁观的我们慢慢读懂人生。 不可抗拒的环境与家庭《天龙八部》中，上至举世无双的英雄，下至旁门左派的走卒，无不处在时代、江湖与家庭创造的种种环境与矛盾当中，不可避免地应对预设的命运图景，陷入因果关联的人生漩涡。萧峰、慕容复、段誉等人，莫不如此。  萧峰，原是天之骄子，侠义无双，却因无法选择的身份而猛然跌下神坛，被千夫所指。年纪尚轻的他，已担任丐帮帮主，深受帮众爱戴，并在整个江湖中备受赞誉。 他忧心家国天下，以驱逐胡虏、为国为民为己任。美好壮阔的生命图景刚刚展开，然而，有朝一日，他的契丹身份突然被揭穿。毫无心理准备的萧峰，立即因此被帮众排斥。他没有做错任何事情，也无法以个人行动改变这个事实。他只能默默承认这个身份带给他的后果。 为了弄清自己的身份，他一路追查，却惨遭诬陷。同时，陷在杀父之仇中的他，失手打死了自己的一生挚爱——阿朱。 起初，他还剩最后一个借口自我安慰，把这些不幸都归咎于幕后黑手身上。可是，当他发现，被诬陷于他的一系列血案的始作俑者，竟然是他的亲生父亲时，他只能悲叹，自己也不算被冤枉。除了承受，他无力辩驳。  萧峰承受了那个时代两国人民冲突敌视下转嫁的恶意，承受了家破人亡后父亲强加给他的复仇设计，承受了身为契丹人却生长于宋、认同于宋的两难煎熬。 他面临的这一切，大多源于时代环境与原始家庭。他无力改变这一切，无法否认这一切，能做的，只是被动应对，甚至舍身求义，去践行自己信守的原则。与萧峰在江湖中齐名的慕容复也是如此，一生受困于时代与家庭。 他出身的慕容家族威名远播，武学典籍丰富。他自己本人也是面如冠玉，风度翩翩，并且年少成名。若非从小被灌输要实现复兴燕国的重任，他很可能不会走到没有原则、不择手段，乃至丧心病狂的穷途末路。 大概自慕容复记事之日起，他就被教导一生最重要的事就是光复大燕。后来，虽然成年的他理论上具有了自我思考的能力，但是复国信念太过强烈，让他完全没有怀疑的余地。在多国矛盾冲突的时代下，他始终跃跃欲试。  复国究竟是为了什么，慕容复或许从没有想过。他心心念念的，不过是实现家族的期望，延续父辈的野心。他始终无法摆脱家族施加给他的这一人生使命，最终疯魔，令人嗟叹。至于段誉，表面看起来养尊处优、生性豁达，其实也深受时代和家庭的影响。 首先，段誉已经被确立为大理未来的王位继承人。无论这是否符合他的期待，他只能接受。其次，他必须承受父亲的多情带给他的伤害。因为父亲常年在外拈花惹草，段誉的母亲无法接受并一度搬离家府，夹在父母矛盾中的段誉十分为难。另外，更具戏剧性的是，数位段誉倾心的女子，后发现是与自己同父异母的兄妹。 综合来看，命运给萧峰、慕容复和段誉制造的悲剧，多来自时代与原始家庭。我们普通人的人生，也是如此。时代在很大程度上决定了我们的世界观与价值观，家庭则影响着我们的资源、性格、眼界、人生目标与生活际遇。  不经反思的人生，是不值得的。因为，那是被动的由外界决定的人生，而非主动的由自己掌握的人生。 确立自己的人生原则
萧峰是本书中最具侠义精神的英雄人物，具有许多令人难忘的高光时刻。不过，萧峰最大的魅力，不在于出众的武功，也不在于治理丐帮的领导才能，而在于他有许多坚定不移的处世原则。 在被揭露契丹身份的前期，萧峰也一度困惑和迷茫。他被以往认同他的人背弃，进入人生的低谷，痛苦不堪。但是，当有机会报复时，他全无此念。他还是那个心系苍生、悲天悯人的英雄。  萧峰最大的原则是维护国家间的和平。无论他自己的命运如何波折和苦难，他始终善良，愿意牺牲自己，拯救更多的人。他极度忠诚。由于阻止辽国攻宋，有背叛族人之嫌，他甘愿以死谢罪；他将阿朱作为唯一的爱人，便始终不曾考虑他人；在他认定的兄弟处于生死危亡之际，他会舍命为对方一搏。 无论世事如何，遭遇如何，萧峰始终践行着自己心中的原则。他是可敬重的、可信任的。往小了说，他因此而具有伟大的人格魅力；往大了说，他因此得以抵抗悲剧的命运。萧峰一直在按自己的原则而活，没有屈服于命运，没有被命运改变自己坚守的信念。他是光明磊落、无愧于心的。这种原则，虽然同样约束个体的行为，但不等同于清规戒律。 就好像表面看，虚竹作为一个小和尚，在诸多经历中慢慢打破了自己作为出家人应遵守的诸多戒律；但实际上，他始终在奉行自己认定的原则。 虚竹最大的原则是慈悲。出于帮助四大恶人之首的段延庆的目的，虚竹才被苏星河逼上棋桌，因缘巧合之下得到无崖子传授功力，并成为逍遥派新掌门；由于想帮助身陷险境的天山童姥，虚竹才一步步误打误撞成为灵鹫宫掌门，之后，更不附条件地解救了受生死符折磨的众人。  武功、权力、地位，都没有改变虚竹的善良与慈悲。在破戒时，他曾有过反抗与挣扎。后来，他逐步适应并认同了自己的新生活。大概，他终于意识到，自己从来没有背叛最核心的人生原则，因此，无需迷茫与懊悔，可以从容地生活。与上述两人形成鲜明对比的，是没有确立起自身原则的慕容复与王语嫣。 慕容复只空有一个复国梦，而没有为自己设立原则和底线。为了达到目的，他越来越不择手段。有谁会信任一个没有原则和底线的人呢？当他执意如此时，追随多年的下属离他而去，青梅竹马的表妹不再倾心，潜在的盟友也不会真正信任他。 在这种局面下，他愈发孤立无援，复国永远只是空中楼阁。他无法接受这种结局，唯一的出路就是发疯，在疯狂中得到虚妄的安慰。王语嫣也没有自己的原则。她只有一个目标——嫁给表哥慕容复。 为了这个目标，她放低身段，想尽办法讨得表哥的欢心。她并不喜欢武学，却为了能帮助慕容复，熟读武学典籍；她明明也不赞同慕容复的一些卑鄙行径，却不敢提出反对意见。她以为这样便可让慕容复爱上她，但对方却只是嫌她烦人。试想一下，如果王语嫣有自己的原则，至少保持自尊，不为迎合慕容复而低到尘埃中，至少能获得对方的敬重。  如果王语嫣有自己的原则，能够理性地分析慕容复的为人，在他慢慢变得不择手段时及时远离，发现更值得爱的人，日后也不会如此伤心。如果王语嫣有自己的原则，不将获得他人的喜爱作为自己的最高追求，她会更从容，更睿智，更容易得到幸福。 这些人物的悲欢离合启示我们，必须要确立自己的人生原则。生活是个染缸，如果内心一片混沌，没有自己的坚守，便会变得面目全非，迷失自我。反而，则无论际遇如何，总能无愧于心。 善待眼前人读《天龙八部》，观人生百态，品人生无常。我们永远不知道下一刻会发生什么。因此，纵使有了前进的目标，也切莫低头匆忙赶路，忽视了眼前人。比起过去和将来，把握好当下更重要。萧峰失去挚爱阿朱，便是太过匆忙，执着于赶到前方的缘故。  在生活最黑暗的时期，萧峰一心想弄清自己的杀父仇人是谁。阿朱不离不弃地陪伴在他身边，相信他，理解他，给了他无限的温暖。两人以塞上牛羊为诺，约定终生。但是，萧峰为报杀父之仇的目的所累，忽视了许多细节，最终酿成了悲剧。 在最终决心杀段正淳前，萧峰对段正淳是否真是杀父仇人有不少怀疑。他委婉地问过段正淳，是否导致某孩子孤苦一生。不过，因他问得含糊不清，段正淳想到了别处，实际答非所问，造成了误会。 萧峰粗中有细，不是鲁莽之人。他也怀疑过，以段正淳的年龄，不太可能是其杀父仇人。但是，他没有继续追问下去。在决心报仇的那天，阿朱表现得很反常。萧峰注意到了，却没有过多思考。阿朱问他，能不能晚一年再报仇，他拒绝了，之后也未多想。  假如，他能更谨慎一点盘问清楚；假如，他与阿朱有更深的沟通；假如，他愿意为了未来的相守机会而放弃复仇，这个悲剧是可以避免的。只是，不会有那么多的假如，萧峰太着急了，他把复仇放在了最重要的位置，忽视了阿朱的感受和顾虑。他当下做得不够，铸成大错，日后便再也没有机会了。 本书中，一直在善待眼前人的是段誉。他能够多次逢凶化吉，主要原因便是因为心地善良，修养极好，总不忘善待眼前人。在被鸠摩智从大理绑架到江南姑苏慕容家时，段誉遇到了阿朱和阿碧。即便是作为人质，生死未卜，段誉也保持着风度和礼貌，贴心地为他人着想。阿朱和阿碧因此对他心生好感，帮助他逃脱鸠摩智的控制。 初遇萧峰时，段誉正处在与王语嫣分离的悲伤之中。他倾慕于王语嫣，却得知对方已有心上人，心情不免郁闷。划船离开慕容家后，他在酒楼独自饮酒时。 见到萧峰时，段誉第一反应是赞叹，第二反应便是友好而豪爽地跟小二说，将萧峰的酒菜账算在他这儿。此时，萧峰因还有事忙，只回头对段誉微笑着点了点头。段誉便抑制住了上前攀谈的意愿。等到萧峰主动邀请时，段誉才大方地与对方饮酒，从而结下深厚的友情。  纵使在情绪不佳时，段誉也会习惯性地察觉别人的情绪，并据此决定和调整自己的行动。因此，他更容易赢得别人的好感，把握住机遇。 总之，品读《天龙八部》，阅览人生百态，可以懂得许多人生道理。我们的生活受时代环境和原始家庭影响，必须要觉察和反思这一点。为了活出自己，我们还需确立自己的原则，成为可信任之人。最后，比起过去和未来，更重要的是珍惜当下，善待眼前人！ |
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