今天的河北省献县，在清代属河间府。献县城东原有一村，名双塔村。村中有一座小庙，因年久失修，香火一直不怎么旺盛，庙中一共就住着两个和尚。有一天晚上，有两名路过的老道士途经此地，来敲门借宿。
和尚打开门一看来的是道士，显出很为难的样子。道士忙说：“佛、道虽属二教，出家则一，师傅何必如此拘泥。”和尚听了这才表示应允。此庙虽然香火不旺，庙门则是天天要开的。奇怪的是两位老道借宿的第二天，从早到晚，庙门紧闭，即便有一、二香客前来敲门，里面也寂然无声，更无人应答。
这座小庙院墙并不是太高，于是就有村民翻墙进去一瞧，结果两僧人两道士都不见了。奇怪的是，僧房中的东西一件也不少，道士行囊中藏着数十两银子也都包得好好的。村上居民都惊骇莫名，便报了官。
献县知县得报就率衙门人员前来勘验，但也查不出什么名堂。这时，有一牧童说村南十几里外的一口枯井中好像藏有死人。知县又急往牧童所指的地点，那里枯藤老树，荒草蔓荆，在野鸦盘桓下确有一口废井，只见井中四尸重叠。
县令命众下属将尸体打捞出井后，仔仔细细地查了个遍，任何一具尸上都没有半点伤痕。遇到如此奇案，知县确实无法解开其中之谜，便提笔书写道:“一物不失，则非盗，年皆衰老，则非奸，邂逅留宿，则非仇;身无寸仿，则非杀。四人何以同死，四尸何以并移，庙门不启何以能出，距井甚远何以能至;事出情理之外。我能断人，不能审鬼。人无可断，唯当以疑案作结。”
此案详情呈报到上级官员那里，上级也无从反驳，也只能同意县令的意见。此案出自纪晓岚《阅微草堂笔记》，而他正是河间府献县人，可知案子可信度很高，应该属于实录，非向壁虚构。
后人曾探讨过此案请的原因，认为应当是和尚见财起意，把道士诓骗到枯井旁，准备将道士推进井里。但是在相互拉扯之间，四人都掉下去了。枯井废弃多年，里面的落叶与淤泥相互作用，产生大量的甲烷、二氧化碳以及带有毒性的硫化氢。四人在井底窒息而亡，正应了四尸重叠，没有伤痕的说法。
