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上月二十六日之夜，曾在吉祥观李宗义演《盗魂铃》，是夕宗义嗓突失润，然演此剧唱《琼林宴》之“恨贼子”三句，犹似金铁冶，烈火新汤。走吊毛尚能干净，后之一人学三人《二进宫》亦颇酣畅。《钓金龟》学李多奎，腔之富水音与不砸夯者，则视多奎转佳矣。学姜慧波之小生更多似处，特无姜嗓之刚耳。在大体上均称良好，使非嗓音失润，成绩当不止此也。 李宗义之《群英会》 此剧自谭鑫培演而红，后来遂为老生例剧。富连成社尝以丑饰八戒，唯李盛泉嗓未坏时，则以老旦为之。其花脸乃狮子精，应勾金脸挂红扎，是夕所见，则王玉让挂黑扎嗣后且改正之。谭演此剧愚愧未睹，闻之徐兰沅言乃以学“铜骡子铁马”之梆子取长，故在沪时，致留四张桌子未翻下之话柄。 王又宸生前演此则数数聆之。其出场所唱之杂凑，乃以若干出西皮戏不同辙口演成一道，帘内导板系“龙凤阁内把衣换”，暗示唱完一出又演一出，以致另换一出之行头也。唯愚意此数句者不应用同一辙口。今之演者多于第三句唱《探母》之“我好比南来雁失群飞散”，是则与第一句同为“言前辙”矣。普通演者，除此二句尚有《武家坡》之“泪洒胸怀”，《打渔杀家》之“相劝与我”，《翠屏山》之“迎儿骂道”，《捉放曹》之“自己作差”，以须生习见之词不过尔尔。叫散后之末句接腿儿，有唱一句黑头者，或以《失街亭》之“我面前缺少个知音的人”作结，则觉余韵悠扬矣（宗义是夕所唱有“东西征南北剿博古通今”一句亦佳）。 王又宸之《盗魂铃》 又宸演此，纯系戏中串戏，所学者首为汪桂芬之《朱砂痣》，“今夜晚前后堂灯光明亮”二句，先之以一笑，音作“嘎嚎”，此一段为最美听者。学时先以手按，肖汪之侏儒，然后作出且扇其行之状。其笑纯用丹田之气，凝若金锤，而此二句摇板则“赛过小糖疙疸儿”，又如俗语所谓之“旱香瓜另一个味儿”者，甜浓香畅。然后自加解释之曰：“有人说你怎么不多学几句呀？！这要学多了受得了吗？”斯固诨语，实亦真言也。又宸在全出《盗魂铃》中，充实令人百听不厌之句，次学孙菊仙与时小福之《教子》，一生一旦，一跪一坐。其学时小福殆为“菜上飞金”之意，而孙处之嗓细逾毫发，洪似沉雷，有“酒酣喝月使倒行”之概，亦非王氏所能摹仿，则舍其腔而学神气，曰：“那神气（至此一顿）有个意思着哪！”虽曰学之，实则渐开后世“糟改”之风矣。其学金秀山之《牧虎关》纯为科诨，先唱“忆昔当年保宋君”使一鼻音，台下例能获彩，再唱第二句之“南征北剿立下功勋”，“勋”字又使一鼻音，至“宋王爷误听了谗臣奏本”，“本”字乃为假用鼻音，仅一吸即住。此缘王氏之嗓根本即不适于花脸，故以滑稽之词掩饰耳。 最后则学陈德霖之《彩楼配》，扭扭捏捏肖旦角行数步，然后扑于台上，曰：“算了吧，哪儿有猪八戒上高儿的！”随上悟空，与狮子精一打一散矣。其唱在盗铃之后，自言：“我猴儿哥打仗去啦，我心里怪堵得慌嗒！”场上只此一人，老例则上土地，悟空使之看守八戒，八戒令土地掮背于背，以手拍土地之头而唱，是则不一定唱皮黄，亦有唱岔曲之《风雨归舟》者，亦有唱“又来了佳人马寡妇”者，亦有唱“有小红，细留神儿”者，最后唱至“好似那个腊月里的白菜疙瘩儿动了我们的心儿”，土地则摇其油粉色皱纹脸子与甩动白髯曰：“别挨骂啦”，愤然将八戒摔于台上而下。科班生徒演此皆然，唯八戒于摔下之后，尚须当场下猪，有从鼻孔中嚏出者，有从臀部屙出者，最后则从口内吐出，曰：“这个叫吐（与兔同音）蛋！”四小猪八戒躺于台上不动，八戒乃念咒持授，四小猪八戒始能活动，然后火彩分掷四钯，猪八戒更以叫操方式领之而下，加入起打则全剧告终矣。今之演者，多于猪八戒唱完即为蒇事，至多者悟空上耍一回棍，即不啻为“红人送客”，是固不得谓之全璧焉。李金鸿与杨宝森演此，则后加出手起打，是虽凤尾之喏以虬螭头，究亦不无“为人设事”之嫌也。 杨菊秋、杨菊芬之《盗魂铃》 今本《盗魂铃》中，乃为八戒路遇女妖，女妖绍之归家，八戒求饮，女妖即以八戒歌唱为交换之条件，于是种种便利俱因是而生矣。一人学三（李艳妃、杨波、徐延昭）之《二进宫》可以有椅，自拉自唱可以有胡琴，当场写字可以有笔有墨，擅长打鼓者更有现成之鼓。不但此也：八戒劳倦，女妖亦可以接力，所谓：“我唱累了，叫她先唱两句儿罢！”即以李宗义演此之夕言之，饰女姓者为张菊仙，大唱其四大名旦之《五花洞》，极尽“改人”能事，尤以学荀慧生，紧咬樱唇，斜溜杏眼，更以一方松花绿之帕助艳增娇，台下掌声顿致雷动，频呼“再来一个”。于是八戒亦为之代庖借箸曰：“我看你刚才学的荀慧生最受欢迎，你再来一出《红娘》罢！”一言甫出，台下群相附和曰：“好！”因是又来一段红娘，其樱唇也愈咬，其杏眼也愈溜，“一把揪住火车头”，是之谓“劲儿！”《翠屏山》潘巧云氏有言曰：“劲儿哟！劲儿哟！”吾知是晚“老慧”在小留香馆中当打四万八千个涕嚏矣。 是晚犹有趣者，宗义反串《钓金龟》之康氏时拉起菊仙之皓腕即走，开口见喉咙曰：“叫张义我的儿”张姓连天，不意此时却吃大亏，是皆以前之《盗魂铃》所未有也。李盛藻演此，当场写字，于落笔之前交代特多，曰“猪爪儿哪能拿笔啊！”其客气也，甚于已故之白发鼓王刘宝全。杨宝森则加演《击鼓骂曹》打〔风吹荷叶煞〕之牌子，即俗所谓〔夜深沉〕者。渊渊作金石声，配以乃兄“洋人”之琴，亦颇堪称曰“二难”。 于此忆及宝森在三庆戏院演《盗魂铃》，曾加唱一段《举鼎观画》之修书。此段加于《盗魂铃》中，以之供献于《盗魂铃》观众之前，直如端章甫而适诸越，然气匀句紧，余韵谭腔兼而有之，真有“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”之古朴苍老，聆之过瘾之至，是为宝森之真才实学，不图于《盗魂铃》中露之。 此外尚有一小猪八戒，即王松龄君之子王世荣（小辫）是了。此子之《盗魂铃》则当场写字自拉自唱兼而有之，书法尤为腴饱有味，操琴手音，更如流水行云，实为乃翁之千里驹。在此各种《盗魂铃》中又有一派，号曰“真假猪八戒”，大致乃捋《芭蕉扇》之叶子，亦以乱唱为主，耳所不熟，笔亦难详，唯知此派滥觞于李少春、李宝奎二人而已。顾以上露演《盗魂铃》者虽曰芸芸，而究竟何以需要盗此魂铃，反而数典忘祖，实则当以王少楼所演者列为正宗。 王少楼 少楼之《盗魂铃》，唱一句摇板为“那一日打从火云洞过”，下接流水为：“偶遇见红孩妖小小的妖魔。他那里变顽童来化于我，将我们诓进了洞中去，要吃唐僧肉，长生不老，不老长生，永久长活。”此段唱词今多略去，实则原本所以派遣八戒盗魂铃者，正为唐僧在火云洞中被红孩妖掠去惊吓失魂耳。昔为救济故诗人张艳藜君之家族举办此剧于长安，即以张玉英、齐和昌之《火云洞》冠首，后接李金鸿演《芭蕉扇》，次为《盗魂铃》衔接《盘丝洞》，脉络本自分明，特演《盗魂铃》者为时派，不唱此一段流水，吾未如之何矣。又西游剧中之女角皆有准名，不容假借，此剧中之女妖实名白衣仙子（或者即为雪猱亦未可知），其在调剂律上，正以雪虾霜纨与八戒之皂袍绨帽为黑白之相映，是有王嵎清（连平）君之旧藏老本为证，当时白玉薇且误以此角为观音大士，近来有人演此，竟称女妖为百花仙子，是殊大谬。盖《西游记》中只有黄袍怪之公主号“百花羞”（八戒在“激猴”中目之为“不害羞”），安得又有女妖称为百花仙子耶？ 在坤伶中童芷苓能反串猪八戒，而叫操变小猪八戒一仍老本。小猪八戒站队时且歌〔进行曲〕而下，带唱梆子。以其颀颀玉立之躯，一穿道袍带嘴岔，反较男性中之李盛藻为高大。最难得者即白玉薇之反串悟空，跳跳躜缶赞，直呼直令，走边一场，飞脚滚毛，应有尽有，燿燿朱目，金趯趯腮，下场亮相，无论凉篷问心从容不迫，较之有气无力之武生真可易钗而弁。后之耍棍有如电浪银轮，冰丝玉縠。王玉蓉亦能反串唐僧，虽无多事，而头戴昆卢帽，身披红袈裟，手捧金钵，面如满月，粉璧流辉，俨然宝相庄严，绝非官中扮相。其时反串沙僧者为周金莲，反串白衣仙子者为王维筠（本工小生），反串土地者为张贯珠，反串狮子精者为一斗丑，颇饶群帝龙翔之妙。顷阅沪报知童、王、白等在皇后亦以此剧为号召，唯女妖则为李砚秀饰，归本工矣。 （《立言画刊》1944年319期、320期） |
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