|
甘盘，甘姓始祖，武丁之贤相。  殷商中期，商王小乙在位，甘盘即为大臣。小乙驾崩，甘盘受遗辅政。武丁即位之初，得到甘盘的大力辅助，而后又有傅说。据说殷商的中兴名主武丁，年轻的时候，曾就学于一位叫做甘盘的学者。后来继位，便礼聘甘盘为相。这位被后世推崇为贤相的甘盘，根据历来学者的考证，便是甘氏的始祖。 受命与让位，只为国家的发展 甘盘本是一位隐士，之所以成为了传世的贤臣，就不得不提武丁这位中兴商朝的名君。在武丁年少时，其父小乙让他在民间生活，颇知民间疾苦。在此期间，武丁游历民间，终遇到一位淡泊名利的贤者隐士，于是虚心拜学，受益匪浅。后来商王小乙驾崩，武丁继位，不忘恩师，再次虚心前往礼聘甘盘为相。其后甘盘为助武丁成就大业，尽心尽力帮其选择贤臣，终遇傅说。但是傅说不仅出身低微，还是犯了“胥靡”劳役刑的囚犯，这在当时是有很大阻力的。为了能够破格提拔傅说，帮助武丁任傅说为相，甘盘编排让武丁演出了一场“上帝授圣人于民间”的梦境喜剧戏弄众贵族和奴隶主，使傅说这名阶下囚顺利升任丞相一职。 在甘盘和傅说的辅佐下，商王朝出现了政局稳定、经济发展、天下太平的兴盛局面。考古资料也说明武丁在位的五十九年间，是商朝最繁盛的时期。 相或是卿士，始终受到武丁重视  高宗武丁的十臣之二甘盘和傅说，是商朝中兴时期时最有名的两位贤臣。而甘盘又是武丁时期事迹较多的大臣，武丁元年有“命卿士甘盘”记载，其后也有“在武丁时，则有若甘盘”，把甘盘作为殷六贤臣之一。而且关于武丁的臣子，在史书里记载的只有甘盘和傅说两个人，但是甘盘见于卜辞，称作“师般”，傅说则不见于卜辞（卜辞中的师般就是文献记载中的武丁的老师和卿士甘盘，目前已经是学界的共识）。 由此可见，甘盘在武丁心目中的地位之高，虽然甘盘已经让相位给傅说，自己降职为卿士，武丁仍然对甘盘最为尊敬和器重。所以武丁时期的卜辞中关于师般的记载很多，武丁常“令”师般，也就是“命”，就是对师般十分的信任，给师般以王命去办事。 一心做好股肱腹心 师般即甘盘的司职很多，参加的活动也很多，为商王奔走办事，甚至扩充和调派军队，是商王武丁的近臣，所以知般为近臣者，般即师般，它辞或贞师般之祸福，或贞师般之行纵，或贞呼师般，或贞令师般，或令师般祭祀，或令师般游田，或令师般出师。甘盘为了武丁，不做隐士，一心奔走操劳这些政务，直至终老。所以在商王武丁的心目中他的地位很重要，对他也十分关心，武丁时期常见占卜师般是不是“亡冎（无祸）”或者“其有冎”的卜辞，时刻关注甘盘的身体与祸福。另外，还为师般的妻子家人祈福。 君臣情，不过如此。 师般甘盘，不仅是一位尽心为国、尽力为君的贤臣，更是一位谦虚让位、退居卿士的圣人。他的确是一位隐士，不隐深山隐于世，深藏功与名。这是对功名利禄的淡泊，更是对国家君主的尽忠。 |
|
|
