《论语●颜渊》:12.18 季康子患盗,问于孔子。孔子对曰:“苟子之不欲,虽赏之不窃。” 季康子为了常有盗窃的事发生而苦恼,就来向孔子求教。孔子对他说:“如果您不贪求、不收藏那么多的財物、宝贝,即使奖励他们去偷,他们也不会干。” 当政者不能放纵欲望。上层领导放纵欲望,那整个社会的所有成员的欲望也会被带动起来。如果当政者为了满足自己的贪欲而利用权力,横征暴敛,搜刮民财,那中下层的官员就跟着去贪污受贿、巧取豪夺。而底层的那些没有权力,没有资源的,但又天天想着发财的人,就只好去偷盗,去坑、蒙、拐、骗了。如果,当政者能带头过着和人民群众一样的俭朴的生活,抵制一切不能滋养生命的所谓“宝贝”、名牌、豪华用品……你所拥有的东西老百姓家家都有。这样,又哪里会人去偷盗呢。 比如:统治精英们热炒古董,以文物为贵,那人们就会去盗墓;统治者以玉为贵,人们就会去乱开、盗采矿山、破坏河道……当大家都起来去追逐、攀比这些稀有的东西时,那些消费不起的、手头上没有的人,就会起不平衡之心,偷盗之心也会因之而起。正如古人所说:“匹夫无罪,怀壁其罪”。如果一个人拥有了难得之货,表面似乎很风光,但却会引起别人对你的货物的觊觎,反而会使自己处于危险、灾与祸之中。 如果真的每个人都分配一吨玉石、每人分配一百件古董,到那时,恐怕这些东西都会被人丢到垃圾堆里去。为什么呢?因为这些东西从根本上来说,对人是没有任何意义的。人人都有的东西就不难得了;就不稀奇了;也就不贵了,不值钱了。 |
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