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昨天是农历七月十五，道教的中元节，我到西湖边的元妙古观去转了一下。去得晚了，观里比较冷清，我还以为是因为疫情影响的结果，问了在现场指挥交通维护秩序的保安员，说早上的时候很热闹。我在观门口领取了三支免费的香，在大殿前点着插在香炉里。 元妙观是一座历史悠久的道观，始建于唐朝，现观内还保存着几块古代的石碑。其中大门外的墙上镶着一块清代光绪二十七年的《府正堂告示》。这些官府的告示，虽说是官样文章，但也记录了不少的历史信息，有相当多的历史价值。这些是官府正式下发的公文，但这些石碑我想不一定是官府刻的，因为这些告示大多是解决纠纷的内容，比如争水、保护山林、水利、禁乞、禁毒之类，有可能是民间受益的一方照着公文叫人刻的，刻成石碑可以永久保存，可作为解决纠纷的长久依据了。 元妙观的这块《府正堂告示》，发布于光绪二十七年（1901）。府正堂，就是知府。告示上写的惠州知府姓沈，经查是沈传义。在民国张友仁编的《惠州西湖志》里记载，沈传义为惠州孝子江逢辰墓题阡，那么江逢辰的墓碑有可能是他题写的。告示的主要内容，是说元妙观后面的空地，是惠州府城的龙脉，是龙颈部位，但是附近的居民在那挖塘种菜，破坏了风水。现在观方把观后的空地和鱼塘收回，填土修复了龙颈，建了围墙归元妙观管理。元妙观的住持等呈请官府核准面积，下发告示以免后患。于是官府命人前往查勘丈量了元妙观管辖的范围（告示里的“弓”，是古代的长度单位，一弓等于五尺），并下发告示，称元妙观后的山场是府城的龙脉，不准破坏，不得私伐树木、挖断石壆等。如有违犯，定将从重治罪，决不宽贷。 这里附上这块《府正堂告示》的原文，尊重原文，故用回繁体字。原文由万川辑录，东江断句并标点。标点不一定准确，万望教正。 《府正堂告示》 欽加塩運使衘、軍機處存記、在任即補惠州府正堂、加十二級紀録十三次沈為曉諭遵守事案。據元妙觀住持胡理性合觀道衲等赴轅禀稱：窃西湖元妙古觀建於唐天寳七年，初名朝元觀，後改開元觀，至後唐毁壞。復修於宋咸平初，祥符九年勅賜天慶觀。元真二年後開元觀嵗久又壞，至宣和中年道衲鄒葆光力為修復。南度後毁，元至治二年道衲吳慈惪募化重修。至明嘉靖年間敕賜元妙觀，香火綿延，迄今無異。但厯數朝来觀傍觀後餘地甚多，觀後魚塘即桃園日暖潄玉灘遺址也。向以不知此處係惠州府城来龍過脉，任慿鄰近居民挖塘種菜，久假不歸。今厯據風水家言，輒謂觀後寔為府城龍頸，今被鋤壞，若不急為填補復舊，於府城風水大有闗碍。復蒙統領福軍劉軍門、廣東營務處穆道台督師蒞惠，詣勘觀中各處地形，亦言觀後為府城過脈，此處魚塘菜地經已挖壞，殊有闗係。查人材之盛衰，原闗地脈，地方之名勝，悉賴人培。苟圖利一己之私，不顧滿城之福，將日甚一日，地氣更難復元。兹已將觀後餘地及魚塘取囘，雇工培補，修復龍頸，改築觀後圍墻。所有圍牆内陆仍歸觀中管理，免使後来被人再行挖壞，而别有異言。知此後毓秀鍾靈，奇材輩出，不惟合觀道衲人等沾恩，靡既則一郡紳民亦當戴徳於無窮也。理合具詞叩懇憲天，伏乞恩准存案出示泐石，庶垂久逺而免後患。頂祝上叩等情當批，據禀及繪圖均悉，候札縣諭飭保安局紳查看丈量，禀候核明給示遵守等由在詞，即經札行去後。兹據保安總局紳董鄭安瀾、任崧慶、廖佩瑩、李錦芳、廖佩璋禀稱：奉諭親到元妙觀踏勘丈量，量得元妙觀内三元宫左旁起至東角祝屋園止共五十七弓，祝屋園角起至北角陳宅前止共七十三弓，陳姓前起至西角土地廟前止共九十四弓，土地廟前起至廟旁黄宅前十四弓，周圍界址石一十八條。踏看明確，除將查勘丈量繪圖據寔覆縣外，合先禀報等情到府，據此合行示諭嚴禁。為此示諭下廓鄉附近一帶軍民人等知悉：尔等湏知元妙觀後山塲闗係郡城龍脉，不准少有傷殘。尔等各宜約束子弟，勿貪微利，私伐樹木，挖断石壆等事，各宜認真遵守，毋得仍前玩忽。自示之後倘敢故違，一經查出，或被指控，定即飭縣按名嚴拿，從重治罪，决不寬貸。各宜凛遵毋違。特示。右諭通知。 光緒二十七年四月初七日示。 |
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