首愚长老：“中密三纲真言九要”是我们修行的康庄大道

首愚长老2020年10月西安禅茶会开示16.mp300:0003:31

朗读：善立慈

“中密三纲，真言九要”，大家如果真正能够体会到、把握到，那你这一生的修行可以少走很多冤枉路。我讲的其实就是我自己不断在实践中开发的。今天讲的比较偏向悟毗卢法界方面，到了下午的真言九要，落实在身心上面的，应该明天、后天就可以讲法本，有更具体的。

金刚念诵，金刚金刚，这是毗卢法界，你悟到空性了，你的念咒力量就不一样了。“慧日孤悬融命门”，你念的咒语已经不是平面了，平面的念很单调，立体的会让你整个身心，见地、功夫、行愿完全融合在一起了。从我们的起心动念，念头跟呼吸的关系，念头跟五脏六腑的关系，随着自己的修行、修为，你会观察得越来越仔细，越来越深入了。

我们的生命是立体交叉的，整个准提法，“真言九要”融合了“中密三纲”，真言九要，每一要里头可以跟其他的八要融合在一起。所以我经常说，有点像龙树菩萨在《大智度论》里面提到的“六度相摄”。我们的每一个“真要”都可以跟其他的八要融在一起，统摄在一起。

当你的修法成熟了，你才可以体会到永嘉大师的名言，“行也禅，坐也禅，语默动静体安然。”我们对这个法，“慧日孤悬融命门”成熟了，行也命门，坐也命门，行住坐卧皆命门。念诵也在命门，不念诵也在命门。甚至晚上睡觉，你的意念在命门的光明点中，你睡得很安稳，会睡得非常喜悦，可以少做噩梦，这些都要靠自己亲自去实验、去体验。

以上内容来自首愚长老2020年10月17日在西安禅茶会下午第三支香的开示笔录