  诗人风采   陈海峰 诗人简介 陈海峰，陕西省三原县人。陕西省诗词楹联学会会员，上林苑诗词楹联学会会员；作协会员。 文学观：心的感触落在笔尖。不拘形迹。 西沟往事（三） 中国西部，黄土高原的最南端，如整个高原一样，纵横的沟壑像苍桑的老人脸，深深的皱纹下有容纳四季、蕴藏风雨、孕育万物的深邃和萌动，浸润着辛勤的智慧和汗水。 在这些不起眼的沟壑中，历史的尘烟封锁了多少陈年往事。如一坛未开封的老酒，藏着浓郁的醇香。等待开启的一刻，等待诱人的醇香、等待…… 当满脸红晕飞升，醉倒的那一刻。身体斜靠在黄土崖壁上，额头上爆涨的青筋里奔流着父辈们遗传的豪爽和坚韧，骨子里秦人的不屈不挠在一代一代的延续和传承。浓郁的黄土气息迷漫着整个世界，所有的尘烟已经被驱散。 在这万千个纵横的沟壑支岔里有一个叫“西沟”的地方，那里是我的老家。老家西沟，行政区名隶属三原县马额镇邓家村。据《三原县志》《马额镇志》记载：早在新石器时代，这里就有先民在活动，邓家村以西（西沟）二级台地有邓家沟遗址。秦汉时期，就有众多先民生产生活的遗迹，有邓新遗址。邓新遗址以南有澄县坡遗址。在1983年分队时，邓家大队将原来的东西两队成立邓家村，南面沟壑里的一个自然村成立澄县坡村。西面沟壑的三个自然村成立邓新村。后又合并为邓家村。据县志明史记载，邓家村以前叫夏堡侯，永丰堡。后以邓姓姓氏人多而改名。村南面的自然村落就叫南沟（这里以前有澄县人搬迁来居住较多，又叫澄县坡）。村西面的自然村落就叫西沟。隶属池阳县清河乡，同马额，齐吴，毛家（范家村），文龙，甘涝，隔沟与新兴的塔凹，李寨相邻。是早期先民开垦耕种过的赖以生存的家园。 历史的风雨侵蚀着一代代勤劳的人民。先民留下的财富只有时间和智慧。在这纵横交错的沟壑里，钻木取火的早期先民，人们在沟坡狩猎、下河捕鱼，加工和制造生活工具。夜晚栖息在天然的洞穴里，火光照亮了漆黑的夜晚，光明让他们充满希望。日出日落艰难而又幸福的生活着。 随着生产工具的出现，社会发展的趋势，封建社会出现后，人们对生活的要求是越来越高，天然的洞穴已经不能满足家族的生活，以及要有相当的隐秘的私人空间。于是，智慧的先民就开凿修缮出了，冬暖夏凉，又能遮风挡雨，又能舒心居住的窑洞。秦汉时期浊峪河流域，清河流域，赵氏河流域的沟壑中居住的人口比较多。基本居住形式就是开凿的窑洞。 窑洞就这样一代代的开凿，居住，周而复始。本来不规整的黄土坡，黄土梁，黄土硷畔，被分割成大大小小的窑院。窑洞有明庄子和暗庄子之分。明庄子是在较高的崖畔下直接打（开凿）窑。窑洞一般是打成三米宽，三米高，深越五米，七米不等，都因主家的喜好而定。窑院直接面对沟沿，出入道路平坦。暗庄子是在平地起一个越十米多甚至二十几米，方方正正大坑。然后在坑底部周围打窑，在向阳朝路的一个窑里，打漫道斜坡出地面，斜坡坡度一般在45度一下。有让漫道坡度缓一点的，就把坡道拐弯拉长。都是根据地里位置环境在变化。暗庄子是进村见树不见村，只见炊烟起，只听笑语声，不见人影动的奇特景象。 每家的窑洞，不管是明窑的还是暗窑的，居住的效果都是一样的，就连家禽家畜的饲养，粮仓的囤放，农具饲料等的生活加工等等，都在各自分配的窑里。都会井井有条。有爱好的人家，也是青砖铺地，白土刷墙。茶几酒壶摆放整齐。窑畔上挖掉枣刺用青砖砌一道围墙，美观大方。地坑庄子的也是一样，漫道也是青砖砌墙，漫道左右分台阶和坡道，一边走人，一边走车（也就是架子车）。 在村子北梁上，老队长凡西伯背着手，站在垫方头。静静的望着已经搬迁过的窑洞村落。从村西南头栓子家的窑洞，U形的环顾一圈，到村子西北头的福娃家。他时而紧皱眉头，时而咧嘴憨笑。没有人去问他为什么，只有插在脖子后的旱烟袋上的荷包在风中左右摇晃。 崖畔边边上的酸枣刺在茂密的疯长。枣刺根任意的穿梭在窑洞的顶部，撑裂黄土，一道道缝隙撕裂着窑洞。风雨岁月里窑洞在慢慢的裂口坍塌。 奄奄一息的窑洞张着皲裂着的大口，一天到晚对着进进出出的麻雀，对着天边飘过的云彩，默默的讲述着她的前世今生，讲述着在这个窑洞里曾经居住过的人们的喜怒哀乐。窑洞口狼尾巴草，从嫩芽的时候就开始聆听她讲述的故事。野花开的时候，蝴蝶为她伴舞，蟋蟀为他她弹琴，他们一起欢乐。当崖畔上酸枣成熟的时候，田鼠为他们作伴，鸟雀为她歌唱，他们一起庆祝成熟的喜悦。当最后一朵山菊花枯萎凋谢，被大风吹落时，雪花为她抚平失去朋友的伤痛，并修饰和装扮皲裂了的大地，悄悄为她孕育下一季倾诉的对象！ 千百年来，人们对窑洞的感情是深厚的更是无法抹去的生活载体。每每回去老家，看到现在已经几近坍塌曾经居住的窑洞。心里的感受不知道是惋惜还是难过，过多的是无奈和释怀。 好在现在国家为了保护和传承历史文化，修建了新兴镇柏社地坑窑风情园，陵前镇“长坳古镇”红色旅游为代表的好几处以窑洞为主题的休闲观光旅游景点。一来保护了原生态的历史文化，二来又增添了人们休闲放松的一个好去处。 弘扬中国传统文化 激发民族奋进力量 |
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