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今天早点写哈哈哈，我在想不然以后我还是都早一点写好了，反正每天到这个时候也背不下去书。 跟大家分享《毛泽东传》： 在一段时间里，毛泽东对他周围的生活采取了一种戏弄的态度。他看到一切都有两面性。他不与其他人交往，圈在自己的世界里（他在想些什么，我们不得而知）。他坐在人生的露台上，凝视着下面人群徒劳地奔忙。 “我即宇宙。”他在道家一样的沉思中匆匆写下自己的感悟。 我昨天和妈妈聊天还说呢，人真的会有叛逆期。 我们会在某段时间里突然走向一个极端，然后再走向另一个。我称之为人的自我形成过程。 我们像一个小摆锤，从一个极端摇摆向另一个，然后速度放缓，逐渐停摆，最后停下来的那个地方，就是自我的立足之地。 那里盛着我们所信仰的一切，我们以此为支点，翘起我们的世界。 我一直在想我会在什么地方停下来。大约已经有一部分已经停下来了。 我想做一个实验。 想把现在感到已经完整坚实的信仰之地每个都插一面小红旗，然后用岁月去证明，谁是路过我的神祗，谁又是我唯一的真神。 那天看到有人说，你一定要有所爱，但这个所爱不能是有生命的东西。因为有生命的东西会死亡，会离开，会带给我们伤害。 我后来想了一下，这是否在于我们把自己所爱放置到了一个太过于神圣的位置，它不能死亡，不能离开，不能改变。 今天太多的人对爱情，对真诚，对毫无保留的付出采取一种戏弄的态度，我不觉得是他们不相信这些，而是不相信这些事物身上的“神性”。 就好像你不相信一个没有缺点，绝对完美的人会存在于这个世界上一样。我们是抱着这样的想法去戏弄。 但是我今天想谈论的地方在于，这些东西，是不是必须不能死亡，不能离开，不能改变。 我觉得不是。 我们不能把经历过的时间化作像清明上河图那样长长的卷轴，然后展开画面指着过去，说你看它过去很好，但是现在不在了，所以它不是真的。 我觉得这样很不公平。 就好像一个人过去爱我，后来不爱了，我会感到难以接受，下意识的就会认为，这不是爱。 但事实不是这样的，对吗。我们也曾这样的爱过别人。 当然如果你要说这是不是真爱呢，我没办法回答。因为我也不知道真爱是否要没有期限才算是真。 我今天突然想到，所有美好的东西我们都愿意给它添上“神性”，但是它究竟是不是“神”的产物呢，我们就不得而知。 也许它们和其他的事物一样，都是人间。谁的人间没有死亡，离开和改变呢。 我今天说这些，不是否认美好。 人们常常意识不到，那些带有“神性”的东西是多难得的存在。就好像你现在身边出现了一个真材实料的天使一样难得。 我是说，我们不应当因为一件美好的事情存有瑕疵，就否认它的全部。那样太苛刻。 而且如果是这样的话，我们第一个要否定的就是自己。 但这样不对，是吗。 每个人身上都有他顶可爱的地方。 晚安，希望大家今天也度过愉快的一天。 2019.6.11 梦想拯救世界的Bunny 一个专注怂恿 人类读书的girl |
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