翻翻古书，挺有意思。虽然有人说，少看点中国古书。但是，有空看看那些经典著作，能够发现一些很好玩的东西。比如，我最近又想再看看《史记》。司马迁的智慧和洞察力真得了不起，寥寥数语，就能让人理解事物的本质。拿秦始皇出巡这件事来说，司马迁记录下来两个人的话。一个是项羽，说“彼可取而代之”；一个是刘邦，说“大丈夫当如此”。短短几个字，读者首先感受到的是人物的不同性格气质：两个人的形象跃然纸上，生动地浮现在读者面前。前者的话语中，充满了豪杰的霸气；后者则是一副极其羡慕的嘴脸。然而，仔细分析，这两句话，其实是一个意思：对权势人物、对特权威仪的羡慕以及嫉妒，但没有恨。如果给这两句话重新排序，翻译过来就是“做人要做这样的人”，可以，“这样的人”只有一个，那就“取而代之”！
这两句话，也暴露了我们族群精英们对权力的态度：羡慕嫉妒，没有恨。恨的是“彼”，不是专制权力，不是特权威仪。这也就是后世学者说的“超稳定结果”：我们只换金字塔上的人！其实，司马迁还记载了一句话：“王侯将相宁有种乎？”这句话是说过项羽们听的：你们能做的事，俺也能。这句话同样影响很多，以后再专门聊。出于对“大丈夫当如此”和“彼可取而代之”的好奇，我想起来了小时候学过的黄巢的诗：看到没有，是不是在”彼可取而代之”，还带着对取代对象深入骨髓的杀气？我被好奇心驱使，专门找到了一个古诗文网站，想知道其他“豪杰”和“枭雄”是否要存有“以天下为己任”、“彼可取而代之”的想法。按照时间来，先来看大家熟悉的沛公，也就是上面第二句话的主角。哎，格局一开始就定了，搞的天下像是他自己打的私产一样，还非要回去显摆：”某之产业，孰与仲多？“不错，曹孟德毕竟是“建安三子”之一，文采好，出身还可以，觉悟当然也不差，以周公为榜样，没有乱臣贼子的小心思，不错不错！接下来那些出身贵胄的帝王们不行，诗词写得太风花雪月，没有豪气和霸气。赵匡胤出身一般，免不了有“彼可取而代之”的小心思，诗也得有底气，好像还自带地方口音。对了，按照时间顺序的话，施耐庵《水浒》中的宋江，应该排在这里。按理说朱元璋也算枭雄一枚，可查了一下他写得诗词，没有发现他少年时就立下了“凌云志”。洪（秀全）有此”取而代之”理想，孙先生自然不会输给他。
楚虽三户，亡秦必楚。“孙郎”充满了革命英雄主义的豪气。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采。唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”当年，傅斯年给王芸生写信，说此人”满脑子帝王思想“！当然，现在有各种“咏蛙”著作权争议，这个我是门外汉。就算是改下，也能反映出诗人的满腔豪情与冲天的霸气！
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