《二十四史》十句真言，亘古不变之天机，千年不破的至理！

一、杀人者死，伤人者刑，是百王之所同。

出自汉·班固《汉书·刑法志》。杀人偿命，伤人受刑，这是所有国君治国所相同的执法原则。此言依法量刑是治国的通则。

二、爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。

出自南朝宋·范晔《后汉书·延传》。喜欢一个人就不容易看到他的过失，讨厌一个人就往往看不到他的长处。

三、不加功于无用，不损财于无谓。

出自汉·班固《汉书·杨玉孙传》。不在无用的事情上用功夫，不在无意义的事情上耗费钱财。

四/杀人而死，职也。

出自汉·司马迁《史记·越王勾践世家》。职，职分，此指本分、应当。也，句末语气助词，帮助判断。因杀人而被判处死刑，那是应当的。

五、惟俭可以助廉。

出自元·脱脱等《宋史·范纯仁传》。只有节俭才可以促进自己养成廉洁的操守。

六、智者不为小利移目。

出自晋·陈寿《三国志·蜀书·谯周传》。聪明的人绝不因为蝇头小利而改变自己的视线和志向。

七、农夫去草，嘉谷必茂。

出自南朝宋·范晔《后汉书·范滂传》。农民把地里的杂草剪除，好的谷物才能长得茂盛。此言耕种必重除草的道理。

八、贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞。

出自元·脱脱等《宋史·乔行简传》。举贤任能的途径要扩大，听取意见的渠道要畅通。如此，才能有利于任贤、纳谏而治国安邦。

九、兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉。

出自晋·陈寿《三国志·吴书·楼玄传》。圣明的君主乐于听取臣下对自己过失的直言指责，昏庸的君主则喜欢听臣下拍马奉迎的好话。明主与昏君对待自己过失的两种截然不同的态度，也说明了国家兴亡与君主是否能正确对待自己过失的关系。

十、杀人者死，伤人及盗抵罪。

出自汉·司马迁《史记·高祖本纪》。这句话是汉高祖刘邦攻入秦都咸阳后与父老们约法三章的名言，虽然是简易之法，但在战争年代容易操作执行，这也是刘邦之所以在秦末群雄争霸中胜出的重要原因。