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遍知指的是智慧,断除一分烦恼就会产生一分智慧。智慧有很多,但却只安立了九种遍知(智慧)。 既然说“断即获得遍知名”,那么依靠什么对治,断除什么所断,才获得遍知名称呢?依靠见谛与修道而断除烦恼,才能获得遍知名称。 所断指烦恼,也包括罪业。没有烦恼是不会造业的,即使有业也起不到作用。形形色色的世界不是造物主创造的,那是如何产生的?怎样形成的轮回?是以业产生的,以种种业造种种众生,但业必须要有烦恼的支撑。否则,只靠业无法形成轮回。断除烦恼,业障也会断除。
来自: 昵称1294651 > 《大圆满法》
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