李煜在雨后写了一首词,通篇借用杜甫一句名诗,千年来从未被超越 南唐后主李煜,这是唯一一位所作之词丝毫不输宋词的词人,一生留下的词作虽不多,却几乎每首都是经典,被称为“千古词帝”。 若说李煜词作,很多都是下笔即巅峰,后世仿写总不如原作精妙。而有一首词,李煜全篇巧妙化用了诗圣“杜甫”的一句诗,并且改的毫不突兀,反而“青出于蓝而胜于蓝”。 这首词就是【相见欢.林花谢了春红】 林花谢了春红,太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。 胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东。 第一句说“林花谢了春红”,其实这句话从语序上反过来讲,就是春天就要走了花儿纷纷地凋谢了,可是诗人不愿意这样讲,他说“林花谢了春红”。 可见,在他的眼中,春红是什么呢?是美好的春天的代名词,而现在这一切都不复存在了。作者说“林花谢了春红,太匆匆”,你们走得太匆忙了,我还没有看够。 我们知道,词包括诗在内,往往使用一些倒错的语句,能够加强诗的表现效果。一句“林花谢了春红”特别凸显出了这花朵走得匆忙。并且将这个花朵拟人化,感觉是它自己主动地匆匆的要告别而去。 作者用了一个“太匆匆”,这个“太”字,明显表现出了作者的那种惋惜的态度,一个字就证明了李煜写词确实是高手。 下一句“无奈朝来寒雨晚来风”,为什么林花;谢了春红走得如此的匆匆呢,那是因为从早到晚既有寒雨,又有狂风。 而“朝来寒雨晚来风”凸显的是“无奈”二字。作者的意思是说,林花主动地告别了春天,不再愿意留在人间,更何况有这寒雨和狂风的吹破,又怎么能够留得住呢? 为什么留不住?那是因为现在的情形已经发生了巨大的变化。作者早已不是在南唐故地,而是在北宋王朝的土地上。对他来讲,还有什么春红,还有什么人生? “胭脂泪,相留醉,几时重?”这一句便是从杜甫的《曲江对雨》诗中点化而出,杜甫的诗句是“林花着雨胭脂湿”。意思是说,这红花经了雨水一浇灌,感觉好像是胭脂被打湿了一样,不仅给人带来了视觉上的惊叹,甚至也给人带来了触觉、味觉上的一种鲜明的刺激。 杜甫的诗已经写的够好了,可是经过李煜的一番点化之后,变成“胭脂泪,相留醉”。本来只是胭脂湿现在变成了胭脂泪。 我们都能想象到,在这寒雨当中,那红花的萧瑟之感,真可谓“青出于蓝而胜于蓝”。为什么说“胭脂泪,相留醉”呢?这个醉可不是喝醉的醉.而是伤心之后魂断的迷醉。 李煜的的确确是写愁的高手,多亏了他有着如掾一般的巨笔,才能将他内心的这番苦愁描写出来。 “胭脂泪,相留醉,几时重?自是人生长恨水长东”他真是恨的,他怎么能不恨呢? 好好的家国让他断送,好好的江山从手上丢掉,所以从此之后他的恨就像这长江水,不断地东流绵绵不断,永远都不会消歇。长江的水向东流的有多远,作者内心的恨就有多远。 其实,古往今来,很多的诗词中都用流水来形容作者的心境。 比如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长。” 白居易说“欲识愁多少,高于滟滪堆。” 刘禹锡说“蜀江春水拍山流”,“水流无限似侬愁”。 还有贺铸“试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。” 可是我觉得好像都不如“自是人生长恨水长东。”来的更贴切。读了这一句词,我感觉到李煜的悔和恨真是深入到了骨髓。 王国维在《人间词话》当中,对李煜的词有很高的评价。 他认为词在李煜之前都是写男女情爱的那种小小的“艳科“,而且有的词写的还不是真实的男女爱情。这些词在王国维看来,只不过是“伶工之词”,而这些词到了李煜的手中,“眼界始大”感慨遂深,成为了士大夫之词,开始写士大夫内心世界的真实的情怀。 他甚至说“自是人生长恨水长东”,'流水落花春去也,天上人间”,换了那些花间词派能有这样的气象吗?根本不可能。在王国维的眼中,李煜的词之所以写的好,就是因为他“性情愈真”。 的确,李煜原来“生于深宮之中,长于妇人之手”,那个时候阅世尚浅。可是经历了家国之亡,他的这些词那真是以血泪相和而写成,所以才能警醒后世,才能历经千年而不朽。 苏轼洒脱,稼轩豪放,李煜悲怆,纳兰情深 在宋代词人中,最璀璨耀眼的有三个:苏轼、辛弃疾、李清照。而宋代之前词人的巅峰,那无疑是李煜。 我读的这本《李煜词传》中选取了李煜一生中所作的词和诗。并且以李煜的词为主题,从当时的社会观念与时代背景出发,对他的生平际遇、诗词艺术、社会活动等进行了深入的分析,再现了李煜在诗词上的造诣与作为皇帝的悲哀形象。 这套书中还有一本《苏轼词传》,苏轼,当我走近这位“性情中人”,再读“归去,也无风雨也无晴”这样的诗句,便有了一种“惆怅东栏一株雪,人生看得几清明”的感怀、豁然与洞明。 书中用唯美深情的妙笔将苏轼的一生娓娓道来,让读者从东坡的生平中体会到他作词时的心情,从而更加了解这位诗词大家的超脱心境。 除此之外,还有《李清照词传》《辛弃疾词传》《纳兰容若词传》《仓央嘉措诗传》。这套书不仅包装精美,更是根据人物的不同背景和形象设计了优美的封面,纸质也很精良,阅读起来不得不说是一种享受。 |
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