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上董寨村 1 上董寨村地处太行山脉中段之晋冀两省的交界处，距平定县城东北45公里，其凤凰山虎视于前，卧龙岗盘依于后，左溪涧，右嵯峨建于山谷间、河流旁的大青石之上，房屋因山就势、层层叠落，现有人口约800余人，气候温和，四季分明。据考证：上董寨村始建于汉代，董卓在现上董寨村北的卧龙岗修筑军事工事——“董卓垒”，由此便命名为董寨。在明清时期，是平定货物运往河北的主要通道，因而也被称之为“晋门锁钥”。村落历史悠久，依托岩崖古道发展起来的商道文化，展示了完整、真实的历史遗存，见证了明清时期晋东山区村落的生活方式和文化特色。 建国后，为了提高村民生活水平，村委会修建了商店、广场、学校、村民活动中心、戏台、医务室、停车场等公共设施；兴修水利改善村内水管网；加强古建筑的保护、维修；重视村子的绿化，为新农村的建设打下了坚实的基础。
2 古宅、古庙、古碑、古树、古道一起构成了沧桑的上董寨村。现存代表性建筑主要有王家大院、上寿圣寺、下寿圣寺、关圣祠、龙王庙、菩萨庙、全神庙、邵家大院、王家祠堂、西店房、积善堂、骆驼店等。王家大院建筑面积2500平方米，是典型的山地宅院，始建于清末民初。大院座北朝南，依山傍水，总平面呈“目”字形，由三座单独大院和六座小院组成，砖雕、木雕、石雕技艺精湛，用材用料十分考究。王家大院共分上下两层建筑，下层一字排开18眼窑洞，上层三处主院自东向西依次排开。东起兄长王宿钢宅，中为二弟王宿统宅，西至三弟王宿龙宅，体现了“长幼有序”。院落大门门洞为石拱券，外墙墙头则砌筑砖瓦花格，大门石匾上雕刻“依山带水”字样，字体古朴，砖坯整齐，顶上建有规整的箭垛，淳朴厚实。院落整体布局得当、交通流线清晰、主次有序。大院外雄内秀，院外壁立的高墙与院内精美的木雕、砖雕、石雕饰物形成鲜明的对比。寿圣寺建在村东的寨上，高出寨址近十米，山门朝西北，为二进寺院。正殿也为宋元时期建筑，殿内梁柱所用的木材全为柏木。殿顶脊的两边兽头有日月模型，所有花纹图案的砖料都是先雕刻后烧制而成，特别指出的是，瓦当图案为二龙戏珠。全部的桶瓦宽四寸，长一尺二寸，兽头各有考究。正殿高出寺院1.5米，殿前为廊柱式，有直径二尺的殿柱两根，之上是单檐歇山斗拱式架构，地上由方砖铺就，寺内有颗千年柏树遮盖天地，见证着古寺的兴衰。
上董寨的街巷几经变迁，到清朝末年才稳定形成棋盘式的格局。从东到西主要街道是前街、后街、下街。从南到北主要是河巷、五道巷、石梁巷，再加后来新建的寺坪街，卧龙街，柏树街等共九条街巷。最长的是前街，至今仍保留着由石头铺成的街道，坑坑洼洼点缀着岁月的沧桑。接龙桥据石碑记载，桥为清朝重建。此桥建呈南北走向，横跨青阳河之上，为单孔石拱桥，桥长30米，桥的南面有“接龙桥”三字，两边为石雕护栏，每边护栏有五节，节间用立石两端的石契插入石柱连接。桥护栏的四端各雕有石鼓，使整个桥结构牢固，稳重安全。
3 在岁月的长河中上董寨形成了独特的人文景观，丰富多彩的木雕、规模宏大的石雕、美观实用的砖雕，都表现出上董寨人的精明与睿智，留下了丰富的非物质文化遗产。民俗手艺有：剪纸、面塑、迓鼓、武术等。村内的武术有着相当悠久的历史，在古代是村民防御入侵，到了近代，是人们强身健体、自娱自乐的重要内容。现在，武术的练习一般在农闲时的腊月与正月时有组织的进行。教练传授村民白鹤亮翅、红脸照镜、白蛇吐信、五子蹬空、三环套月、玉女穿梭、飞掌锁喉、八步赶蝉等基础知识。可以说，这项活动是上董寨规模最大、参加人数最多、老少同台的体育竞技。剪纸是上董寨民间艺术中的瑰宝，用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、灯花等，寓意很广，村民用剪刀描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。每到逢年过节亦或新婚喜庆，人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上，节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。
4 古老的上董寨村将发扬宝贵的商道文化，以先贤开拓、务实的精神建设新农村。村委会决定利用历史资源优势发展旅游业，计划建设占地500亩的牡丹园，引进30余种牡丹，形成集观赏、出售种子、生产花茶的产业链；使用传统手工艺维护古建筑群；鼓励村民因地制宜地发展传统食品或手工工艺作坊；增加公共服务设施用地，加强基础设施建设。从而达到提高村民收入、改善生活环境、促进村落整体可持续发展的目的。
— end — 视频来源：董健 文字来源：山西新闻网阳泉频道 部分图片来源：阳泉日报乡村 侵权请联系小编删除 |
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