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诶༼ཨེ།༽，今西藏山南市曲松县、桑日县、加查县以及隆子县等部分地理范围的藏语古称。 相对独立且拥有一定自治权的、统治“诶”地方的“拉加里”༼ལྷ་རྒྱལ་རི།༽王世袭被称为【诶·拉加里】༼ཨེ་ལྷ་རྒྱལ་རི།༽。 公元10世纪，传说居住在雅隆河谷的一部分吐蕃王室贵族，从阿里地区迎回吐蕃王朝末代赞普朗达玛༼གླང་དར་མ།༽嫡子维松༼འོད་སྲུང་།༽后裔诶尊赞布，建立了雅隆觉沃地方政权。 公元15世纪中叶，该政权之主诶尊赞布嫡子扎列朗杰༼དགྲ་ལས་རྣམ་རྒྱལ།༽从帕竹丹萨梯寺附近，往今山南市曲松县境内修建宫殿并建加里寺༼རྒྱལ་རི་དགོན།༽，此后该世家得名“加里”且冠以“拉”༼ལྷ།༽字，标榜神圣吐蕃王室之血脉传承，并与帕竹噶举派宗教势力结合，建立政教合一的“法王”政权。 公元17世纪中叶，固始汗统一全藏建立政权，扶持格鲁派，拉加里地方的寺院改宗藏传佛教格鲁派。 同一时期，拉加里家族受五世达赖喇嘛访问并支持，其法王获封“赤钦”༼ཁྲི་ཆེན།༽头衔，享受特殊政治待遇，并成为在诶地方拥有一定自治权的地方小政权。 “赤钦”会见达赖喇嘛时，不但免其顶礼膜拜，而且与达赖喇嘛法座坐垫高度相近。 拉加里王一旦到拉萨，噶厦政府要派官员专门迎接，仪式隆重；拉加里新王继位或取妃大典，噶厦政府派四品官员赴往祝贺。 清朝驻藏大臣也常派官员往拉加里王室宣布皇帝政令，并派官员教授王室子弟学习汉文。 在西藏民间一提到拉加里王的地位则常说“他和达赖佛爷只差一块垫子！”而被传为佳话。 公元19世纪，拉加里已经从“王室”之尊，地位逐渐衰落，头衔也排在班禅之后，相应的特权也逐渐减少。 至上世纪50年代，拉加里“赤钦”为迎合噶厦政治权威，主动请职且屈尊噶厦三品扎萨。 但是，拉加里家族在西藏贵族体系里仍然居于仅次于达赖喇嘛亚谿家族的第本贵族世家。 末代“赤钦”于80年代去了国外，其幼弟为拉萨直贡梯寺的直贡法王琼仓活佛。 至今，山南市曲松县仍有曾供差于拉加里王的老人，与拉加里王宫遗址一起，诉说着这个特殊贵族世家辉煌动人的传奇。 ——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史 参考资料： 《西藏贵族世家》｜次仁央宗 《东嘎藏文大词典》  文字｜达叔 小话｜不失敬畏和尊重 欢迎您关注【小话 · TIBET】 点击文顶“小话TIBET”，就可以订阅。 |
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