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公元11世纪中叶，佛教的诞生地印度，对佛教信仰反而正慢慢淡化。 环绕青藏高原的克什米尔、阿富汗、尼泊尔以及河西走廊，也都正在受到伊斯兰教影响。 这时，青藏高原对佛教的期待和向往初衷不改，也暗含着某种历史玄机。 阿里古格王国第三代国王松埃，笃信佛教而出家，被称为“拉喇嘛益西沃”༼ལྷ་བླ་མ་ཡེ་ཤེས་འོད།༽。 他坚定地以政权支持，不断通过各种“走出去，请进来”的方式弘扬佛教。 在“请进来”的事业中，拉喇嘛益西沃不惜舍身忘死，以不可撼动的精神留下遗愿迎请一位高僧，从此书写了一段辉煌的藏传佛教文化传播史，并为后来的藏传佛教做出了重大贡献。 他，就是阿底峡尊者。 阿底峡༼ཨ་ཏི་ཤ།༽，公元982年出生在今孟加拉国达卡。阿底峡是梵文Atisa的音译，意为殊胜。 一代著名佛教高僧，法名：燃灯吉祥智。 阿底峡尊者11岁开始正式学习佛法，足迹遍布那烂陀寺、王舍城、菩提迦耶。44岁成为超戒寺首座。 公元1042年，60岁入藏抵达阿里古格，在托林寺弘法3年，曾与85岁高龄的大译师仁钦桑布坐而论道。 在此期间通过撰写和传授《菩提道灯论》，提出重视因果、宣说皈依，故阿迪峡尊者也有“业果喇嘛”和“皈依喇嘛”的称号。 在理论上为藏传佛教当时的拨乱反正提供了指南。 在阿里普兰，尊者遇见了后来的高徒、藏传佛教噶当派创始人仲敦巴，并于公元1045年邀请尊者往卫藏弘法。 接下来的9年里，阿底峡尊者先后在山南桑耶寺以及拉萨叶巴、彭域、聂塘等地寺院弘法。他传播的思想和学说，后来形成了藏传佛教噶当派，后来的宗喀巴大师继承和发扬了他的学说，创立了格鲁派。 同时，对藏传佛教其他教派也多有影响。 值得一提的是，也很少有人知道阿底峡尊者曾师从那若巴༼ན་རོ་པ།༽，而那若巴也是玛尔巴之师，玛尔巴有一位很有名徒弟叫米拉日巴༼མི་ལ་རས་པ།༽。 公元1054年，阿底峡尊者圆寂于拉萨聂塘寺，享年72岁，在藏弘法12年。 阿底峡尊者进藏和1076年托林寺的“火龙年大法会”成为了藏传佛教“后弘期上路弘法”的重要标志。 ——小话·𝘛𝘪𝘣𝘦𝘵 ｜达叔微藏史 参考资料： 《佛境——影响藏传佛教的奇僧》｜周炜 《喜马拉雅的社会和宗教》｜ 石泰安（法）  文字｜达叔 小话｜不失敬畏和尊重 欢迎您关注【小话 · xizang】 点击文顶“小话xizang”，就可以订阅。 |
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