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吊白居易 唐代:李忱 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。 李忱是谁呢？是皇帝，唐宣宗。 作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗，这待遇是非常罕见的。 缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。说起“诗仙”，现在我们都知道是指李白，白居易是“诗魔”，是“诗王”。其实，白居易才是唯一得到大唐官方认证的诗仙。 皇帝说他“缀玉联珠”，缀的什么玉呢？缀的是抨击黑暗、批评贪腐的玉；联的是什么珠呢？联的是斥责统治阶级骄奢淫逸、揭露特权阶层恶势力为非作歹的珠。 是“夺我身上暖，买尔眼前恩。”，“是岁江南旱，衢州人食人！”。是讽刺社会不公，揭露社会矛盾，是典型的吃朝廷的饭，砸朝廷的锅。 这难道宣宗皇帝不知道吗？ 浮云不系名居易，造化无为字乐天。他哪里“造化无为”了？他写讽喻诗，就是专找茬的、专挑事的诗。不是偶尔写一首二首，而是有计划、大批量的写。光是《秦中吟》写了十首，《新乐府》一口气写了50多首。 他不是无为，他是太有为了。 他写讽喻诗，到处批评人，戳朝廷的痛处，遭人烦吗？当然遭人烦了，当官的烦他，有钱人烦他，皇帝也烦他。 唐宪宗曾抱怨：“白居易小子，是朕拔擢致名位，而无礼于朕，朕实难奈。”意思就是：白居易这小子，端起碗来吃饭，放下筷子骂娘，我真是受不了他。 唐宪宗整治他了吗？并没有。 童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。《长恨歌》与《琵琶行》绝对是唐诗里难以逾越的丰碑，乐天居士的绝唱。 童子解吟他的《长恨歌》，《长恨歌》是首什么诗？是八卦诗，炒作宫闱秘闻，渲染先皇生活腐化，荒疏政事，抹黑先皇。弄得连小孩都知道。 胡儿能唱他的《琵琶行》，《琵琶行》传唱的是什么？是一个妓女的生活，是社会的腐败，是人才的埋没。最后还夹带私货，发泄了对自己被贬的不满。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。白居易这些尖锐的批判，深刻的揭露，都不是什么光彩的内容，都是负能量，“已满行人耳”，会不会造成难以挽回的影响？ 唐宣宗居然还表扬他，还真挚的怀念他，对他的去世，内心充满无比悲伤与哀痛。 中唐丢掉了繁荣，却没有丢掉气度；丢掉了强盛，却没有丢掉自信。 宋代有一个学者叫洪迈的说：唐朝的诗人写诗，到处戳朝廷的痛处，连宫廷八卦都拿来反复炒作，朝廷却不严厉整肃。真是想不通！ 到现在都还有许多人想不通。 唐朝对文字的宽松，是任何朝代也比不了的。他的形象因此被抹黑了吗？他的评价因此降低了吗？他的口碑因此变坏了吗？ 并没有！ 所以唐代才能出现那么多伟大的诗人，所以唐诗的成就难以逾越。 一说到唐朝，我们常说大唐，不仅是他的疆域、强盛，还有他的气度、胸怀。这个“大”字，不是没有缘由的。 ------END------ 如果你喜欢我的文章 可以关注微信公众号 迂夫子读诗词yufuzidsc
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