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中国为何没有神权高于王权?西方学者:这就是中国强大的秘密

2021-07-17  渐华

中国为何没有神权高于王权?西方学者:这就是中国强大的秘密

原创2021-07-16 10:34·雁从风雨来

“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”众所周知, 中国古代的帝王掌有至高无上的权力,尽管他们称“受命于天”,自诩“天子”,但却从来不认为神权能够与王权平起平坐。之所以这么说,只是古代帝王巩固统治、增强权威的一种手段罢了。

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但是纵观世界古代文明史,就会发现一个很大的共同点。那就是除了中国以外,世界上许多国家都曾有过神权高于王权的现象。尤其是在中世纪的欧洲,许多国家都是“政教合一”,神权几乎处在绝对的统治地位。甚至时至今日,梵蒂冈教皇和穆斯林世界的哈里发,在全世界范围内仍有着巨大的影响力。

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梵蒂冈教皇

但是反观中国的封建时期,却没有出现过这样的情况,即便是在神权备受推崇的年代,王权也始终凌驾于神权之上,占据主要的统治地位!那么问题就来了,全球各大古文明,都是长期神权高于王权,为何偏偏只有中国没有神权高于王权呢?

首先,是因为中国崇尚实用主义文化。中国本土的史前神话人物中:尝百草的神农、钻木取火的燧人氏、补天造人的女娲等,都是有过重大贡献,才能流传千古。至于没什么用的神迹,则自然不会被重视。况且,实用主义也导致神仙太多,厨神、财神、河神、土地神……各种大小神仙数不胜数,神权就更难高于王权了。

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其二,中国的神仙与人类存在一种利益交换关系。神与人之间相对平等,以利益交换。比如古人拿出各种贡品,祈求神仙降雨,但如果一直迟迟不下雨,那么人们肯定会觉得不灵,以后可能就不会再敬拜了。这就是一种典型的利益交换思想,由此可见,中国人对神仙是有要求的,而不会去无偿地奉献。

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其三,中国人很重视历史记载。相比其他文明,中国古代很早就设有“史官”一职,创造文字的仓颉,其实就是黄帝的史官。有了对历史的完备记载,中华文明的根源和史实便有迹可循,不会被神权的神秘色彩所掩盖耳目。因此神权便缺少了生存土壤。

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其四,中国人骨子里就确信人定胜天的思想。在中国的神话故事中,人往往是处在与大自然抗争的位置上,不卑不亢、绝不屈服。大禹治水、后羿射日、精卫填海等神话故事都是反映了人尽管身处逆境,但却不屈不挠的拼搏精神。在中国人眼里,想要功成名就、达成目的,求神拜佛除了能求个心理安慰以外,没有实际作用。由此可见,中国人信神但是不迷信神,敬鬼神而远之。

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其五,封建时代王权抢先一步去册封神仙。西方世界的皇帝登基需要教皇来加冕,很多时候教廷控制了皇帝的人选。而中国的神仙往往是被皇帝册封,比如道家的真仙们几乎都是不同朝代的皇帝下旨册封的,所以在中国的神仙界,被皇帝册封的神仙才是正儿八经的“正神”。而能册封神仙的皇帝也在百姓的心目中被推向了更高的位置。

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其六,在中国人心目中祖先高于神仙。中国人祭拜祖先,是因为祖先曾做过什么,成就如何,是有族谱记载的,有迹可循,实实在在,谁也无法否定。并且,在中国人的心目中,神仙属于天下人所共有,但祖先则只属于“我”,所以祖先的英灵会保佑“我”、庇护“我”。这种潜意识里的独占心理会令中国人更加敬畏祖先而疏远神仙。除此之外,还有最重要的一点就是,中国人祭拜祖先其实是表达感恩之情的一种最纯粹的方式,这样也会不断加深对祖先的崇敬。在这种氛围下,神权就没有什么空间可发展了。

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事实上,是因为迷信才会有宗教,是因为执念才会有信仰。中国人很早就看破了宗教神权的虚妄和苍白,懂得利弊转换,进而以儒术巩固王权。在儒学的理念中,提倡所谓“君权天授”,意思是在古代,皇帝是最大的,其余的都要靠边站。这一点刚好与统治者的想法不谋而合,因此,大多数统治者都遵循儒家思想来巩固统治,儒家思想便与政权合二为一,以另外一种方式做到了“政教合一”。

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综上所述,在中国神权想要越过王权,几乎是不可能的事。中国古代的帝王作为统治者,一向是尊崇唯我独尊的思想。宣扬的都是《诗经》中“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”这样的理念。天子虽然自称天“子”,但是从来没有把“天”宗教化、偶像化,人们也无从崇拜,要拜还是只有拜天子。况且,中国古代实行的是中央集权制度,天下大事由皇帝一个人说了算,虽然可以让手下官员去打理,但本质上这个权利还是皇帝赋予的,皇帝想收回就能收回。所以在百姓心目中,神仙是虚无缥缈的,皇帝才是世间老大。

如今,东海扬尘,时过境迁。21世纪是崇尚科学的时代,科学在很大程度上替代了宗教。一味愚昧地求神拜佛已经成过去式。但是我们依旧不可丢失信仰,外国人信仰上帝和真主,我们中国人则信仰“人定胜天”。古人云:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。我们势必要抱有坚定的意志,为祖国的繁荣昌盛奋斗。

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