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明显感觉齐桓公要比郑庄公更聪明。戏演得比郑庄公更精彩。周王室虽式微，但依然是摆在那儿的“王”。齐桓公在管仲的辅佐下实行"尊王攘夷"这一国策。征伐时师出有名，例如上篇的《齐桓公伐楚盟屈完》中齐桓公率“八国联军”伐楚借用的便是“你为啥不给周王室进贡苞茅，害得祭祀时没有渗酒的东西”。打着“尊王”名号，也凭借着自己强大的综合国力齐桓公九合诸侯，在诸侯里确立了“老大”的地位。山戎攻打燕国，燕向齐求救，齐桓公救燕。山戎攻打邢国，齐桓公再次发兵攻打山戎以救邢国。看看人家齐桓公，真真是里里外外做到满分的程度。难怪他是第一个崛起的霸主。 《齐桓下拜受胙》记述齐桓公会盟诸侯中的一次。全文极短，信息量极大。 夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。 王使宰孔赐齐侯胙，曰:"天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。"齐侯将下拜。孔曰:"且有后命。天子使孔曰:'以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!"'对曰:"天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命'无下拜'!恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?"下，拜，登，受。 这次会盟周襄王派了宰孔参加，并赐了祭祀用的肉。这个“赐”是破格的“赐”。根据当时的礼制，宗庙里的祭肉只分给同姓，齐国姜姓，本不该受赏，周襄公赐予齐桓公，表示对齐国的一种礼遇。齐桓公刚要下拜受赏。宰孔马上又说：还有后面的命令。天子派我来时说:'因为伯舅年事已高，加之有功劳，赐给一等，不用下阶跪拜!'"又是一次“破格”。二次“破格”可见齐国在当时的实力，王室式微到何种程度，要用这样的方式去巴结诸候了。周襄王也是屈得慌，那又怎么办呢？那时“礼”已是“工具”了，只认强国霸主了。何况他的这个“王”也是齐桓公会集诸侯国君于首止，周天子盟,以确定他太子的正统地位才当上的。 面对这两次“破格”，齐桓公有没有得意得忘乎所以呢？没有！那是相当的清醒，清醒到漂亮的程度。他说：天子的威严离颜面不过咫尺之远，小白我岂敢受天子的命令而'不用下阶跪拜'!我怕因失礼而从诸侯的位子上坠落下来，给天子带来羞辱，岂敢不下阶跪拜? 齐桓公很清楚，他现在立在历史舞台中心，人生在高光时刻就在此刻（虽然比不得当年了）。你尊称我“伯舅”，我自谦称为“小白”——“尊王”。你赐我“无下拜!”，而我“必下拜”——“尊王”。如果齐桓公真“无下拜!”，按理也说得过去的，只是那也算是乱了礼法。以后他又如何用”礼“来大作文章呢，让诸侯服呢？ 然后在“众目睽睽”之下，他漂漂亮亮的“下阶，跪拜，登堂，受胙”，那一系列动作简直胜于走在了戛纳电影节的红地毯上。 读罢，有什么尊不尊，赐不赐的，都是彼此利用，彼此需要罢了。 关注 扫描二维码 你 若喜欢~~~~~ |
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