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第231篇 【心尧爱北京】 世纪金源购物中心在北京海淀区，长春桥边的远大路这儿。自打非典前后开张，这么多年每次来这儿都是逛吃逛吃，欢天喜地。 从没注意过在金源周边，还留存着不少旧日的遗迹。它们矗立在光天化日下，却成为最被忽略的视而不见。 通常的规律是：你越关注什么，眼前就只会看到什么，其它一律选择性消失。 紧挨着金源购物中心的北边，就是西顶娘娘庙，是北京五顶八庙中的五顶之一。 西顶庙的旧址是明正德年间创建的嘉祥观。万历十年（1582年）重建，并于万历十八年(1590年）建成，赐额“护国洪慈宫”，内有《洪慈宫完工记》碑。 明天启年间再次修缮。天启四年（1624年）竖《敕赐洪慈宫碑记》碑。 清康熙四十七年（1708年）重葺，次年竣工。康熙五十一年（1712年）改名广仁宫。 西顶庙又称碧霞元君庙，因庙内供奉碧霞元君，被大家俗称为娘娘庙。 现在看到的娘娘庙已经是后来重新修缮涂装过的，大体的规制还在，除了最后一进院不能参观。 入门后第一进院很宽敞，西侧为财神殿，东侧为药王殿。 财神殿内供奉道教财神赵公明，是道教四大元帅之一，为正财神，司掌世间财源。 我们平时常说“五路财神”，究竟是哪五路呢？娘娘庙里给出了答案： 这头一路就是上面提到的正财神赵公明，其余四路分别为招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。 药王殿内供奉药王孙思邈，专司消灾延寿祛病。孙思邈是唐代著名的医药学家、道教名人，著有《千金要方》、《千金翼方》、《摄生论》等著作。 院落正中的地面用石子铺就太极八卦图，承托着整个空间的氛围。
中间为正殿，门额悬挂康熙帝御书“金阙宣慈”匾额，殿两边分别立御制碑一通，殿内供奉碧霞元君、慈航真人和妈祖。
我们刚一进门的时候，看到院子里立着一位高挑的姑娘，穿着白色长袍，乌黑的头发挽成髻，整齐地梳在脑后。她手里捧着一只茶盘，上面摆了许多只白瓷茶盏，每只都盛满清茶。 画面很美。
可我不懂道教的礼数，姑娘端过来的茶我也没好意思伸手，欣赏欣赏就可以了。
顺着西侧的小路来到第二进院，这里有一株参天的大树，枝繁叶茂，树根粗壮，夏天在底下遮阴避暑，无比清凉。
树上牢牢拴着无数善信的愿望，红色的绳带将心愿顺着风，讲给大家听。
刚才看到的白袍姑娘也来到这棵树下，祭拜土地爷爷和土地奶奶。
二进院的东西两侧供奉着太岁大将军，整整齐齐的两大排，每位将军都司职不同的出生年份。
道教的太岁大将军是岁星的神格化，与中国自古以来的星斗崇拜有关。南斗管人的生，北斗管人的死，作为人的司命神。 太岁大将军与个人的生命结下不解之缘，每个人都可在其中找到保护自己的本命星君。
无论这世间是否真的有神仙存在，都是人们对正义与善良的渴求。心愿强烈了，自然就会寄托在塑造出来的众神身上。在神仙的世界里，文官不爱财、武将不怕死，诸恶莫作，至善至美。 可叹人间太真实。
二进院正中的诸真殿正在维修，围得严严实实，无法参观。
第三进院过不去，里面有元辰殿和甲子殿。顺着东侧的小路折回，一路上看到一些石碑散落的构件，掩藏在稀疏的竹林里。
出来娘娘庙，我们又围着西墙和东墙绕了一圈。东墙这里在第三进院的位置开了一扇门，里面正在施工，不过可以看到三进院的大殿有两层，类似于藏经楼。
西墙的样貌：
娘娘庙正南的这处古建筑，我们猜测应该是原本的山门和前殿， 不知道为什么没有一起保护修复。
现在已沦为民居杂院，破旧不堪。但依旧能看出从前的规制，还有八字照壁。
为了看得更清楚些，我们又特意上到金源的五层，从窗边俯瞰了一下娘娘庙周边的整体环境：
从金源往东过长春桥，再往南拐，一路顺着河道走到半壁街，会看到一座横跨河面的石桥，这就是麦钟桥。此次想来寻找一下古麦钟桥的遗迹。
在路边望见护坡下方有通石碑，赶紧下去一探究竟。可惜碑身损毁严重，什么都看不清了。
正在可惜之际，抬头忽见路边的石栏上刻着“古麦钟桥遗址”几个大字，瞬间开心起来。原来河岸边这些层叠的石块儿就是古麦钟桥啊！
** 麦钟桥微历史：
河面上时不常有游船驶过，沿河一直开向颐和园，这一路是说不尽的过往。
离麦钟桥不远的厂洼路上，还留存着一座外观白色的建筑。一眼就能觉得它和普通的大厦有些不一样，却又说不出哪儿不同。
后来听田同学说小时候这大楼是中国天主教神哲学院，原本楼顶是有十字架的。2000年新校址迁往大兴。 好家伙，原来在金源购物中心周边有这么多的历史呢！不留心探访还真从来没注意过。
北京的地名几乎都是有来历的，以后慢慢分区分片走一走，看看这名字的背后都藏着哪些历史、流传着哪些故事。 - FIN -
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