    在《西游记》第十四回“心猿归正六贼无踪”里，唐僧将孙悟空从五行山下救出之时，悟空全身赤条条一丝不挂。幸好来了一只猛虎，孙悟空打死它后剥了虎皮才得以遮了下体。晚上投宿后，唐僧借来针线帮悟空缝成一件虎皮衣，还将自己的一件旧直裰给了悟空。悟空穿好后，唐僧说：“好！好！好！这等样，才像个行者。” 如果这事真实存在，它发生在唐代，距今约有1400年。我们从唐再向前推几万年，来到旧石器时代，在辽宁海城的小孤山或北京周口店龙骨山等地，智慧的先民们通过磨制和刮削，做出了最早的骨针，用动物的皮条当线，像唐僧一样把一块块兽皮连接起来，做成了最古老的衣服。这一枚小小的骨针，集割、刮、磨、钻等技术于一身，反映了当时人们骨角器制作的水平。 1859年，达尔文出版了《物种起源》，首次提出进化论的观点。约1200多万年前，人猿的共同祖先森林古猿的一部分，受森林大量消失的影响，不得不选择直立行走，解放出来的双手越来越灵巧，进而会制造和使用工具，一步步发展到今天。就像动物不穿衣服一样，远古的人类虽已直立行走，但仍过着群居的生活，人性也还混沌未开，也没有廉耻感。直到这枚小小的骨针出现，不仅缝合起了皮衣，串起了饰物，也让人们有了廉耻，有了男女之别，从此有了文明。 这也是考古学家重视骨针，认为它推动了人类文明的极大进步，甚至是人类步入文明社会标志的原因。 在中国国家博物馆举办的《中国古代服饰文化展》中，第一批展品就是辽宁海城小孤山遗址出土的“小孤山骨针”，河南陕县庙底沟和三里桥出土的几枚骨针。它们是中华服饰文化的发端，也是此次展览的发展，我们也从它们开始，走进展览，走进中国古代服饰文化。 |
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