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游记 黄山自由行之五 游览歙县棠樾牌坊群和鲍家花园 （国家5A级景区） （2021年5月16日） 文、图/墨吟 今天上午，我们按史浩华夫妇画的游程图，乘公交车前往歙县郑村镇棠樾村游览5A级景区牌坊群和鲍家花园。棠樾村始建于南宋，至今已有900余年历史，村名来源于《诗经·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”言周代贤臣召伯巡察民情，曾在一棵甘棠树下居住、歇息，深得民心。“樾”即树荫。
进入棠樾牌坊群景区，我们先去参观清懿堂和敦本堂。
清懿堂俗称女祠，“清懿”意为“清白贞烈，德行美好”。女祠极为罕见，目前仅有棠樾一例，可谓独一无二。它打破了历代女人不得进入祠堂的规制，体现了对妇女的尊重。
敦本堂为男祠，银杏为柱，樟木作粱，乃典型的“肥梁瘦柱内天井”式徽派建筑。堂柱上的对联“慈孝天下无双里，衮绣江南第一乡”，据说是乾隆皇帝所题。
在牌坊群前方，有一座骢步亭，系鲍氏后人为纪念先祖鲍昌而建，亭名来源于东汉御史桓典，桓典出行巡察，不坐轿子，常乘骢马，人称骢马御史。鲍昌亦官至御史，为官清廉，他效仿桓典，从不坐轿，骑骢马而行。“骢马”典出唐·万楚《骢马》：“金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。” 棠樾牌坊群建于明清时期，气势不凡，七座石坊按程朱理学“忠孝节义”依次排列，以彰显鲍氏家族的功德，是全国最大的牌坊群。
图71：棠樾牌坊群 七座石坊分别为： 一、鲍象贤尚书坊 鲍象贤，明嘉靖年间进士，初授御史，后任兵部左侍郎，曾带兵出征云南、广东、广西、山东、陕西等省平定叛乱，击退倭寇，立下赫赫战功。鲍象贤死后，朝廷追封其为工部尚书，牌坊两侧刻有“命涣丝纶”和“官联台斗”题字，乃皇族授予的极高荣誉。 二、鲍逢昌孝子坊 明末世乱，鲍逢昌父亲外出谋生，久无音讯。年仅14岁的鲍逢昌千里寻父，长达三年之久，终于在甘肃雁门古寺找到了生病的父亲，将其带回家中。后来母亲病危，鲍逢昌又远去桐庐，冒着生命危险攀登富春山采药，并割股为药引，替母疗疾，治好了母亲的病。他的事迹传到京城，乾隆皇帝下旨赐建石坊。 三、鲍文渊妻节孝坊 鲍文渊婚后不久，妻子不幸病故。继室吴氏进入鲍门不久，丈夫亦不幸病故。年仅29岁的吴氏立志守节，孝顺公婆，抚育前妻遗孤成人。吴氏年逾六旬后，将自己全部积蓄捐出，维修鲍氏家族九世以下的祖坟。吴氏的举动感动了地方官员，遂打破继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座同等规模的牌坊。 四、鲍漱芳父子义行坊 清·嘉庆年间洪水泛滥，鲍漱芳父子带领众商捐米6万石、麦4万石，用以赈灾。又捐银300万两，用以修筑淮河大堤，长达800里。平日还置义田、办义学、修桥铺路，善举众口皆碑，朝廷官员纷纷上书并获得嘉庆皇帝恩准，修建“乐善好施”坊。 五、鲍文龄妻汪氏节孝坊 汪氏25岁守寡，“立节完孤”，把儿子培养成名医。她45岁去世，族人为她请旌。时隔35年，其儿子终于奉旨为母亲修建了这座节孝坊。牌坊上有“敕建”二字，意即“奉旨修建”。 六、慈孝里坊 宋末元初，鲍宗岩、鲍寿孙父子被强盗劫持，威胁说如不交出银两就要对其中一人撕票。儿子鲍寿孙上前要求受死，父亲鲍宗岩则要求以自己的命换儿子的命。明·永乐皇帝朱棣在阅读《宋史·孝义篇》时，有感于鲍氏父子在生死关头父慈子孝，特下旨赐建慈孝里坊。 七、鲍灿孝行坊 鲍灿饱读诗书，却不求仕途，是个大孝子。母亲背部生疮化脓，他用嘴吮吸脓液，以减轻母亲痛苦。其孝行感人，经地方官呈报，皇上恩准，特建造孝行坊。 牌坊正中有“圣旨”二字，即表示是皇上下圣旨而建。
在牌坊群景区，还有一条棠樾老街，不过已经没有当年的景象了。 鲍家花园距离牌坊群约一公里，原为清·乾隆、嘉庆年间著名徽商鲍启运的私家花园，与苏州拙政园、无锡蠡园并称“江南三大私家名园”，可惜毁于清末太平天国运动。现在对外开放的园林是按原貌重新修建的，以展示徽派盆景为主题。
我们沿着甬道步行到鲍家花园，忽然大雨倾盆，无法看盆景了，只能坐观光车兜了一圈。然后在长廊躲雨休息，拍了几张风景照。
图78：鲍家花园风光之三 雨停后，时间已近中午，我们在竹林里拍了四座“忠孝节义”雕像，与牌坊群的四座石坊遥相呼应。
对于程朱理学之“忠孝节义”，我们可以古为今用，赋予全新的理解：忠——忠于党，忠于人民；孝——孝顺父母，敬老爱幼；节——保持民族气节，保持晚节；义——提倡见义勇为，义无反顾。 |
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图73：鲍家花园入口
图74：通往鲍家花园的甬道
图75：鲍家花园-徽州人家
图77：鲍家花园风光之二
