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五十岁的李咏因病辞世，重庆公交车沉入长江、印尼载有189条生命的客机坠毁……这一周来，悲剧性的事件接踵而至，让我们在震惊、揪心、悲痛的情绪中，几乎回不过神来。明天和意外不知道谁先到来，而且，所谓的意外，又会惨烈残酷到什么程度，更是无法预知，它会不会落到自己的头上，谁也不能也不敢轻易地下结论。 疾病与灾难，残忍地带走了热爱尘世的一些人，无情的时间也必将很快擦去他们活过的痕迹。每一个活着的人，其实都可以看作是灾难的幸存者。 是的，今天的我们只是比这些人幸运一些罢了，从生命至高无上的角度来看，这却是人生中最大的幸运，因为没有什么，比安然活着更为重要的事了。在活着与死亡的巨大反差与对照中，一种幸福感便会油然而生，与物质无关，与一直以来折磨着神经、困扰着身心的许多事物无关。但这份幸运带来的幸福感，转瞬即逝，我们依然会在日复一日的追逐中陷入焦虑、压抑的泥淖之中，依然会在得与失的无尽权衡中煎熬自己。 当一个人面对死亡的时候，他肯定会认为，能活着就是最大的幸福；一个处在极度饥饿中的人，他一定会这样想，每一天能够吃饱就够了，哪怕是难以下咽的窝窝头；一个被疾病步步紧逼的人，他也一定会寻思，无病无痛的日子，才是此生唯一的追求；一个被囚禁在黑暗中的人，明亮的阳光对他而言就是黄金，是生命，是幸福的代名词……而这些事物对于我们而言，唾手可得，于是，它们和幸福几乎没有任何关联。 我们的幸福，是建立在不断期盼与追逐过程中的获得之上，即欲望的不断满足之上。而恰好，悲剧也是如此。如萧伯纳所说：生活中有两个悲剧，一个是你的欲望得不到满足，另一个则是你的欲望得到了满足。比如，一个摆脱死亡阴影的人，他会因为活了下来而有短暂的幸福感，接下来，他也许会为怎样活得更快乐自在而苦恼；一个不再受饥饿之苦的人，他下一步可能会因得不到锦衣玉食而伤心；一个从疾病中重获新生的人，一个从黑暗中走出来的人，健康与阳光，或许，不再是他们长久幸福的根源。 幸福感难得又易逝，痛苦却如影随形，根源在于，我们一直在不停地给人生做加法。 少年时候，我曾梦想，如果能骑一辆自行车，去小镇里的学校上学，那将是多么幸福的一件事。不久，舅舅将他一辆淘汰的旧车送给了我。但我所拥有的快乐却非常短暂，很快，我就嫌弃它的旧与破烂，为骑着它时发出的各种怪声而自卑与苦恼，我又渴望拥有一辆新的二八式的单车，可是，直到初中毕业，我也没有实现这个愿望，那辆陪伴我三年的旧单车，带给我的是挥之不去的失落与伤悲，而因为它曾拥有过的幸福感，像划过天空的流星。 现在想来，从此以后，我人生中几乎所有幸福与痛苦的模样，都与我少年时光中有过一辆破自行车的经历，大同小异。人生，在做加法的过程中，如虎狼般奔突远方，却又在持续做加法中，成了一匹挣扎在苦海中的困兽。 很是认同一个擅长情感类写作的女作家，说过的一句话：人生真正的幸福，不在于你得到的不够“多”，而是看你能不能享受适当的“少”。活到不可再“多”、无力再“多”的时候，为“少”而幸福着，这，就是做减法的智慧。想起美国盲人作家海伦·凯勒写过：“我一直在哭，一直在哭，哭我没有新鞋子穿。直到有一天，我发现，有人没有脚。”这突如其来的发现，减去了她对新鞋子的渴望，满足与幸福感便随之而来了。 将空中楼阁般的心理期望，叠加在当前的生活之上，幸福，永远是一个可望不可即的名词。忧愁痛苦时，做一做减法，用“当下”减“过去”，在“少”中发现“多”出来的部分，或许，就找到了幸福。
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