昨日看了张大昌的《辅行决》，他与郭老一样，也说中医界基本不懂寒热，心有共鸣矣。特摘录其论述，虽仅数百字，但言简意赅，义理深幽，细读无不拍案叫绝，特此摘录如下： 
一、虚实辨
古人论虚实，以“诸虚皆寒，诸实皆热”，不单似后世以“阴虚生热，阳虚生寒”定之。若治阳亢阴伤，阴痼阳微者，殆邪实转致者耳，此又是一大转注，不可错识。不然以今世之阴阳虚实而治，必遍地枉死矣。尤当注意，近世之肺痨，西医术称之肺结核，断不是阴虚，勿妄为施治也。 【痼】《說文》本作，久病也。《正韻》久固之疾。 二、寒热辨 "世医认证，每以寒热引为实据，此真泼天笑话。夫邪之犯人也，人体之正气莫不与抗，气实之人则反映为热，气虚之人则反映为寒。其病情与邪在部位相应，如在肺则为咳喘，在胃则为呕吐，此皆生理上对致病因素所生起的格拒反射而已。医者若直认为热者治以苦寒，冷者治以辛温，上者降之，逆者平之，胡能尽病之情哉！果识其证原，始可谓认证。根据反射特征认识其主客，始可治病。所谓知病非病可谓知病矣，治即非治，可谓达治矣。果能如此，关键一拨，机簧立发，效无不著，不然徒事方技，转误性命。观古人复杯而已，针下立起，岂欺我哉！ 注："这个论述跟本能论关于寒热以及排异本能的论述比较相似了。 |
