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大秧歌初略一看，是个红火的事儿，就连很多扭秧歌儿的人自己都这么认为，其实没那么简单。 四十多年前，人们不管怎么穷，每到新年都会扭秧歌，每个小队都会有一支自己的秧歌队。 扭大秧歌可能是社员们一年中最快乐的一件事儿了。 “要饭花子亲嘴，穷欢乐。”这是过年前常常挂在瘦猴儿他爸最边上的话，他说的对象是丫蛋儿爸。因为虽说初二以后才开始扭秧歌，但是准备和排练都在年前进行。 丫蛋儿爸是唱二人转的，二人转和大秧歌是近亲，这事儿一会儿再说。 那会儿的秧歌队里最吸引眼球的和最让人瞧不起的就是猪八戒，他又蠢又骚，整个表演期间，他不停地调戏那些男扮女装的大姑娘。 特别是大胜，丫蛋儿的准二姐夫大胜打扮起来，太像大姑娘了。他涂上粉，画上红唇，裙子一穿，有时候没人告诉你，你会真以为是一个美女。就是有人说那是大胜，也得等他伸出手来才敢断定，大胜的手很男人。 猪八戒不用走队形，这给他调戏大姑娘带来方便。大姑娘反应也不尽相同，我怀疑是导演安排的。比如大胜，当他的准老丈人去调戏他时，他会用手绢遮着半边脸羞涩地笑，还显露出高兴的样子。 二驴子扮演的大姑娘则比较放荡，他会和丫蛋儿爸打情骂俏，激动了的时候，丫蛋儿爸会搂着二驴子的腰夸张地扭一会儿，惹得围观的人捧腹大笑，吐出积了一年的闷气。 丫蛋儿爸的调情不总这么顺利，特别是几个胖老娘们，他们特别在意自己的节操，当丫蛋儿爸凑上前去涎着脸挑逗时，会遭到勇猛的打击。这时候，丫蛋儿爸会被推倒在地，打几个滚儿，十分狼狈。 后来想明白了，这是故意安排的，这个丑角儿之所以要丫蛋儿爸来演，是因为他有功夫，跌倒打滚儿是他吃饭的本钱。 另外的看点是回娘家，一个男人扮演的小媳妇和他的一个傻丈夫。 小媳妇的腰间挂着黑色的小毛驴，纸糊的。小媳妇的功夫体现在要让毛驴活灵活现，毛驴是一个不老实的动物，尥蹶子，走起来还要一颠一颠的，所以扮演这个小媳妇的人腰部功夫要好。还有，小媳妇一般很刁，骑在驴背上还要抽大烟袋，跟着连跑带颠的傻丈夫还要给她点烟，时不时还要用烟袋抽一下傻丈夫。 回娘家是看刁媳妇与狼狈不堪的丈夫一路旁若无人地调情、打闹。 其实，傻丈夫更难演。他要一直憨态毕露，而且反应要慢半拍，比如小媳妇不满了，举起烟袋做出要打他的样子吓唬他，傻丈夫得等媳妇的烟袋锅子快收回去才举手护头，这样的反应慢惹人笑。 没有情节的时候，傻丈夫要驴前驴后地跑，还时不时被驴踢一脚。 对于小孩子来说，孙悟空也是好玩的一个角儿。 扭大秧歌有两种，一种叫“地出溜”，另一种是踩高跷。回娘家是“地出溜”里面的，猪八戒多是地出溜，也有踩高跷的，但是孙悟空都是踩高跷队的。 一男一女两排扭秧歌的高跷大都有一米以上的高度，比如系带松了，可以直接坐在路边的墙头上整理。裙子掩过脚面，看起来高跷与腿是一体的。 唯有孙悟空的高跷特别，高度也就一尺这样，目的是为了灵活。 孙悟空与猪八戒一样，也是满场窜来窜去。他的特点是调皮、做怪相，但是他正经，不逗大姑娘。孙悟空最大的亮点是耍金箍棒和翻筋斗，这就是他的高跷要矮许多的原因，太高的高跷，翻筋斗会有危险。 耍金箍棒又耍的好的，能耍出一片金光，这时候他往往在队伍最前边，好像是个开路神。 乐器班子往往走在队伍最尾部，有时候也进入场中央，特别是穿花的时候。 穿花一般是在一个宽敞的地方要停下来表演了，比如十字路口。这时候，打头的就会掉转头，鼓点也亢强起来，从打头的开始与迎面而来的队尾成员交叉处四列队伍，走得人眼花缭乱，扇子和丝带交互飘甩，开锅了一样。 乐器班子由鼓手掌控开始，在准备开奏之前，鼓手会用两个鼓槌在鼓身侧打击四下，就像架子鼓开场那样。然后进入主节奏，先慢后快，等到穿花的高潮达到顶峰时，鼓手和喇叭、歘子戛然而止，队伍随之像放了气或停了电一样停止了扭摆。 一般一个乐器班子有两个鼓手、两个唢呐、一个歘子手、一个铜锣手组成，由两个壮汉抬着一面大牛皮鼓，两个鼓手交替打。 两只秧歌队相遇的时候还会斗秧歌，就是双方各使出绝活，这时候感觉眼睛不够用，哪一队都有亮点。两个队狭路相逢，不止是斗秧歌，有时候还合作，那场面就更大气。 两个乐器班子走在一起，打同一个鼓点，四只唢呐一起叫，非常气派。还有那些会耍的，两个班子的鼓点和唢呐交叠进行，特别像二重唱，一个高一个低，委婉曲折，令人兴奋。 一般的一个秧歌队都有一个灵魂人物，这个人既是管理者，也是扭的最好的，他常常在队伍前边或者中间。 徐老蔫就是这样的人。 “三杠子压不出一个屁来！”这是瘦猴儿爸对徐老蔫的评价。 的确，扭秧歌外的一年中的任何日子，徐老蔫都是遭人嘲笑的，他动作很慢，比如干活累了，大家一起到地头喝水，别人都喝完了开始抹嘴唇呢，他的缸子才刚到嘴边。 “裤裆里有浆糊。”有人这样形容徐老蔫走路，确实，可能就算着火了，徐老蔫还会蔫蔫的不紧不慢地走路。 只有扭秧歌时，徐老蔫才不蔫了， 徐老蔫扭秧歌的最牛之处是他全身每一块都会动，比如你正看他抖右肩呢，同时左屁股也会抖起来，事先你根本想不到他会抖动自己的那一块肉。 这还不是最厉害的，鼓点唢呐一起，徐老蔫就跟换了个人，用当地话说是“来神了”。 “来神”是说萨满神上身的词儿，根据一些学者研究，比照岩画上的图案和一些萨满的口述，大秧歌的确与萨满脱不了干系。说这种形式在很早以前，是氏族部落举行祭祀时的舞蹈，后来又受到来自河北的“落子”等影响，逐渐变成今天的样子。 随之改变的还有东北地区独特的戏种——二人转。 二人转早期叫一副架，就是指从大秧歌里取出一男一女一副架，连说带唱带表演，成为独特戏种。有专家认为，这个世界上的戏剧只有两种形式：莎士比亚和二人转。 这个结论可能会被许多对二人转有偏见的人不解，很多人以为二人转就是粗口，其实那是被逼无奈。 在莎士比亚的戏剧里，饰演罗密欧的演员从始至终就是蒙太古的儿子，朱丽叶的情人。但是在二人转中，一个演员一会儿是罗密欧，一会儿是莎士比亚，甚至过一会儿还可能是朱丽叶。 这种角色进出自如的戏剧形式可不是一个粗口能概括的了得，而它的母体就是每年过年表演的大秧歌。 如是观之，大秧歌的一对儿一对儿男女说不好原来都有角色故事，期待有心人把它研究出来吧。 （20201010，呼和浩特） （摄影：翟瑛珺） |
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