题:口中衔玉,是个国字,又是含章之寓,此章为玺,是宝玉大名! 文/姜子说书 青埂峰下一顽石,曾记幻相并篆文,月旨石见《石头记》! 荣即华兮华即荣,木石前盟西堂主,胭脂染就《红楼梦》! 声能两歌手两牍,两鉴风月两生花!以诗传史石上墨,谁识画眉昭风流? 女儿未嫁将未降,末世忠义明闺阁!先时名号通灵玉,来时姓氏原是秦。 源为二玉演二宝,慷慨隽逸作姽婳,荣源宁演隐甄氏,《胠箧》《南华》续《庄子》! ——《石头记》序
《红楼梦》故事里,贾宝玉的出生颇为传奇,他生来便就“有玉”,口中衔玉,是个国字。有人说,现代的“国”字,不是明清时期的“國”字,明清时期的国字,写作“國”,然而,“国”字早已有之,《石头记》作者博采众长,必然深知。 是的,可以肯定的是,明清时期已经有了简体国字,类似于孔乙己说的好几种写法。杭州西湖岳飞墓前就有一个简写的"国"字。说明这个字并不是解放后才有,而是早已有之,只是不广为人知而已。同样的例子,“个”字也在抄本的《石头记》里出现过,不过被程甲本纠正为“個”。 口中衔玉,是个国字,此为其一;其二、口中衔玉,即“含章”,此“章”正是“玉玺”。《红楼梦》故事里,这个“含章”的包袱,还有几个具体的线索。
姜子已经解读过无数遍,秦可卿卧室的所有物件摆设,都指向国家、皇权。“含章殿下卧的榻”暗指“玉玺”、“龙床”,寿昌公主和同昌公主,暗写“受命于天,既寿永昌”八个字,对应通灵宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”。 《红楼梦》故事里,薛大爷这个文盲字蟠,表字文龙,作者却只说宝二爷小名宝玉,并不说他这个读书识字的公子的大名,那是因为,怡红公子原是传国玉玺,世间至贵至坚的宝玉,自然是玉玺,又可以称之为“章”、“官印”。
那么,什么是“印”,什么又是“麒麟”呢?宝玉手上有印吗?是什么印呢?还记得贾宝玉吃胭脂的毛病吗?
《红楼梦》故事里,宝二爷怡红,是因为花儿粉儿代表“女儿”,代表“忠义”;宝二爷喜欢吃胭脂,是因为他是“印”,是传国玉玺。至于“麒麟”代表“祥瑞”、“气数”、“文化与精神传承”。 “章”亦是“文墨”之意。再看贾政和林黛玉的象征寓意,也颇有深意。贾政是“身自端方,体自坚硬。虽不能言,有言必应”的砚台,而林黛玉字颦顰,是画眉之墨,点睛之笔、撰文之手。
总而言之,怀金悼玉的《红楼梦》,写的是“舆图换稿”四个字。舆,地也,隐指江山,出自《桃花扇》,春夏秋天,四季更替,三个阵营,你方唱罢我登场,是写舆图换稿,江山改姓。
《红楼梦》作者作想得奇,还泪之说,原是化用“卞和哭玉”,顽石即璞玉,通灵宝玉即和氏璧。
绛珠为谁氏?何止黛玉?贾宝玉是林家之红玉,贾政王夫人亦是林家之王政,所以,呜咽如闻的石头,即是宝玉,亦是黛玉,本是一体。
宝黛初见,作者不写黛玉泣,却反先写宝玉泣,正是此意。黛玉无玉,是写林家捐馆,崇祯亡国。 本文资料重点引自:《红楼梦》程高本、《脂砚斋全评石头记》、《桃花扇》 |
|