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珠宝匠第661篇原创走心科普 有客户来问，说最近总觉得心里不太安宁，想请一个瑞兽的雕件镇一镇。  翡翠貔貅印章 | 图源：珠宝匠官网 在玉雕里，讲究工必有意，意必吉祥，不管是象征平安无事的无事牌，还是代表庇护的观音佛，又或是各式样的瑞兽，代表的都是人们想要平安幸福的美好愿望。  翡翠凤凰花开富贵 | 图源：珠宝匠官网 瑞，即吉祥，兽，缘起于上古神话和图腾崇拜。在玉雕里，瑞兽的题材可谓五花八门，今天我们就来聊一聊都有哪些传说中的小可爱。  汉瓦当四灵  龙  龙是中国人最熟悉的瑞兽形象了，作为中华民族的图腾，它随着历史年代的变迁衍生出了万千形象。  汉 白玉蒲纹龙璜 （相关阅读：闲话龙纹，虺虬螭蛟角龙应龙，都长成啥样？）  明 和田玉双螭龙璧  杨曦 有龙则灵白玉牌 | 图源：西泠印社 凤 凤凰本为百鸟之王，雄为凤，雌为凰，司马相如著名的《凤求凰》就言道：“凤飞翱翔兮，四海求凰。”  清乾隆 碧玉刻双凤穿牡丹纹双象耳方壶 | 图源：中国嘉德 然而汉代以后，凤的形象开始由阳转阴，逐渐被“雌性化”。 杨曦 龙凤呈祥 白玉对牌 | 图源：西泠印社 因为龙的形象更霸气威严，被帝王所用，帝后宠妃就以美丽纤柔的凤做为自己的形象，活生生拆散了人家凤凰夫妻，把两雄性凑在一起龙凤呈祥了上千年。 清乾隆 白玉凤纹长宜子孙出廓璧 | 图源：北京匡时 麒麟 《礼记·礼运》云：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。” 南红麒麟送子摆件 | 图源：北京保利 麒麟位于四灵之首，自古以来就被称为“仁兽”。雄为麒，雌为麟。 宋代以前麒麟纹样变化 麒麟形象常有变化，共同的特点是鹿身、马蹄、独角、牛尾，直到宋代以后，才慢慢固定为狮形鳞身，龙尾马足。 明代郑和远航为永乐帝带回麻林国（今肯尼亚）所献“麒麟”，《瑞应麒麟颂图》沈度 据说麒麟现，圣人出。相传孔子的出生时和辞世之前均看到了麒麟，故有“遇麟而生，获麟绝笔”的说法。麒麟寓意着吉祥、太平、长寿，在清朝一品武官的补子上，绣的便是麒麟。 清乾隆 白玉麒麟负书摆件 貔貅/辟邪/天禄 貔貅本为凶兽，雄为貔，雌为貅，龙头、狮形、短翼、卷尾。我们熟知的毒药砒霜，最初就是以凶兽貔命名，后演变为砒霜。 白玉、碧玉貔貅笔搁 | 图源：珠宝匠官网 虽然貔貅长着个龙头，但在最通行的版本中，它和龙倒是没什么关系，并不是龙九子中的任何一个。 图源：百度百科 百科x混知：图解龙生九子 至于为啥长这个龙头，只能说龙本身就是想象中集大成的形象，再想出更奇幻的长相也不容易了，所以神话中的瑞兽最后都撞脸，只在细节上能有所区分了。 吴金星 白玉貔貅佩 | 图源：上海联合 传说中貔貅触犯天条，玉皇大帝罚它只以四面八方之财为食，吞万物而不泻，可招财聚宝，只进不出。凶兽貔貅就成了人们喜爱的聚财神兽。 姚建峰 白玉貔貅把件 | 图源：上海联合 本着能者多劳的朴素观念，人们给貔貅起了不同名字——天禄、辟邪，百解。需要它食猛兽邪灵时，谓之“辟邪”，头顶双角。为了给辟邪配个对，又将独角的命名为“天禄”。 汉·玉天禄 也有说法是独角为雄性貔，双角为雌性貅。学术界对貔貅、辟邪、天禄、百解的形象尚无定论，总之看到龙头、短翼、狮爪、长尾、张嘴的，不管是独角还是双角，叫貔貅就是了。 蒋喜 和田玉籽料辟邪兽摆件 | 图源：北京博观 龙龟/赑屃 玉石把件中特别受人欢迎的一个题材，就是龙龟，整体圆润，适合盘玩。 和田玉龙龟把件 龙龟其实是民间叫法，一说是四灵之一玄武，一说是龙生九子之赑屃。 玄武相传为北方神，四灵之一，龟蛇，位在北方曰玄，身有鳞甲故曰武。因蛇常与龙相联系，慢慢就从蛇头龟状演变为龙头龟状，和龙九子之一赑屃形象重合了。 汉·四灵神兽规矩镜中的玄武 | 图源：上海匡时 赑屃，形似龟，好负重，在庙院祠堂里处处可以见到这位任劳任怨的大力士驮载着石碑。赑屃是长寿和吉祥的象征，又因力壮、善忍、负责而受人喜爱。 清乾隆 白玉赑屃活环尊 | 图源：浙江佳宝 狻猊 狻猊为龙九子之一，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾。 清 银鎏金嵌宝石狻猊熏炉 传说中文殊菩萨见它有耐心，便收在门下当了坐骑，因此在供奉文殊菩萨的庙宇，都可以看到狻猊的形象。 紫翡文殊骑狮像 | 图源：珠宝匠拍摄 佛座上装饰的狻猊是在两汉时期随佛教传入中国的，而狮子是在东汉章和元年西域进献的，二者出现在中国的时间相差不远。狻猊与狮子的关系并无定论，普遍认为狻猊为狮子的古称。 和田玉点墨对狮 | 图源：珠宝匠官网 螭吻 螭吻，又作鸱吻、鸱尾，龙九子之一。喜欢东张西望，能喷浪降雨，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，保佑大殿免生火灾。 屋脊上的螭吻 | 图源网络 早期鸱吻的形式是类似鱼尾巴的形式，名称叫“鸱尾”。南北朝时期，随着佛教的盛行，佛经所称的摩羯鱼传到了中国，便叫做鸱鱼。 |
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