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本篇要目： ************************************* 71定襄关王庙 宋 山西省定襄县 72妙道寺双塔 宋 山西省临猗县 73禅房寺塔 辽 山西省大同市 74开福寺 金至明 山西省阳城县 75白台寺 金至清 山西省新绛县 76灵泽王庙 金至清 山西省襄垣县 77西李门二仙庙 金至清 山西省高平市 78润城东岳庙 金至清 山西省阳城县 79玉泉东岳庙 金至清 山西省陵川县 80石掌玉皇庙 金至清 山西省陵川县 ***************************************** 71.定襄关王庙 
定襄关帝庙，位于定襄县北关南。关帝庙大殿，俗称无梁殿，亦曰关王庙。关帝庙大殿为金代原构，面宽三间，进深四间，歇山顶琉璃脊饰。前檐明间特宽，平柱约与后檐次间中线相对，柱头栏额肥大，次间栏额伸至明间砍成雀替，犹如门楣形制。该殿斗拱特殊，其结构形制达八种之多，前椽补间三垛，两山及后檐各设一攒，用材较厚，出挑偏长，为别处所未见。据专家鉴定，此庙为我国北方现存最早的关帝庙，具有较长的历史和较高的艺术及科学价值。
入口北向，也是当地文物管理所。
正脊脊心东面。方形小楼层层斗栱，瓦檐平座，顶部置宝瓶，古朴华美， 正脊琉璃造。被断为明代精品。 
前檐东南转角铺作。
2006年5月25日，国务院公布关王庙为第六批全国重点文物保护单位。 *************************************** 72.妙道寺双塔 
妙道寺双塔又称“雁塔”，位于山西省临猗县城北隅双塔学校内，据《猗氏县志》及两塔碑文载，两塔创自隋唐间，宋代重修。此处历为寺院，先后名为“妙道寺”、“双塔寺”、“雁塔寺”。
东塔
明太祖洪武年间置僧正司于寺内。两塔东西排列，相距50余米。西塔宋代建，方形七层，高约30余米。明嘉靖乙卯冬(1555)地震时塔刹毁坏。第七层檐下砌砖雕斗拱，其余各檐皆叠涩伸出或收刹。塔内有阶梯可登。东塔亦七层，方形，底层中空，以上实心，一、二层檐下有四铺作斗拱，二层以上每层倚柱四根，上施斗拱。双塔之门，对向而立，俗称西塔为“白蛇塔”，东塔为“许仙塔”(塔之七层画有许仙像)。每年七夕，有“双塔交影”之称。又因双塔上雁巢丛结，黄昏时小雁环飞，故亦称雁塔。
西塔
西塔
2006年05月25日，妙道寺双塔作为宋代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 73.禅房寺塔 
禅房寺位于大同城西30公里处的丈人峰下。山因有禅房寺故又称禅房山，更因有砖塔一座也有叫它为塔儿山的。禅房寺不甚宏伟，但却幽雅而严整。据推断禅房寺建于唐玄宗天宝年间（公元742 — 756年）。郭辑五《晴眺塔山》诗曰：“塔建丈人峰，千寻耸笔锋。上方时响铎，下界不闻钟。古刹留唐碣，苍苔护汉松。新晴凭仰止，窈窕翠微浓。”诗人以清新质朴的笔触，为我们描绘出了一幅禅房寺的胜景画卷。诗题后注：“禅房寺建于天宝年间。”唐以后禅房寺曾多次进行了修葺和扩建，亦曾多次毁于天灾人祸，现今寺院内的残垣断壁便是见证。
禅房寺塔：据明《大同府志》记载：禅房寺在城西南五十里，唐大宝年间建；禅房寺塔建于辽代。清代，寺毁，只留禅房寺塔。该塔高约20米，因属于山下禅房寺的一部分，所以称禅房寺塔。寺塔为六角七层，实心砖石结构。塔基为须弥座，全部用规整的长方石料砌成，石条间不用泥灰粘合，而是用小木榫铺垫。基座以上是束腰，束腰的每块石头上都雕有莲花、牡丹以及其他植物图案，八个角上各雕有勇猛威武的力士，像是承托着整个塔身的重量。塔身每一层，都是正面设有假门，其他各面设有四棂假窗，看上去异常逼真，其实是虚设的雕饰。禅房寺塔造型美观，稳健大方，形若石柱，高高耸立在丈人峰顶之上，衬在青峦叠翠和缥渺的云烟之中，气势秀美而壮观。
塔座以上是仿木结构的砖砌塔身，塔身斗拱、角拱均为磨砖镶砌。第二层塔壁每面各设门式小窗和四棂小窗。初看起来逼真无疑，其实是虚设的雕饰。以上各层结构相同，只是每层逐渐向里迭收而已。塔的整体轮廊线较直，具有辽代砖塔的典型特征，也是汉辽文化融合的建筑艺术结晶。
砖塔为平面八角七级塔，塔的结构为实心砖石砌体。塔底为须弥座，用规整的长方石料砌就，石间不用灰泥而用木榫。再上面为束腰，上有雕饰的佛像、花卉合莲瓣，表面雕饰华丽。八个角各雕勇猛威武的力士，似在承托整座塔身的重量。上枋每面各镌刻有一佛二菩萨的浮雕一幅，再上还有莲珠束腰两层，并雕有莲瓣等。整个雕刻粗犷简练而富有变化，无疑是辽代手法。塔座如此高大繁复，实为其他地方所少见。
2006年05月25日，国务院批准禅房寺塔列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 74.开福寺
开福寺位于山西阳城县南大街东路，这是一座创建于北齐天保四年的古佛寺，最初叫“文殊寺”，金大定时改名为“福严寺”，明洪武年间称为“开福寺”。现存戏台（坐南朝北）、献殿、大雄宝殿三座建筑，虽数量不多，但每座都非常精致，有独特之处。在大雄宝殿后面还有千佛阁、地藏王殿、十帝闫君殿。遗憾的是，如今这三座建筑早已不存。在古地图上，开福寺的旁边还标有一条“官府巷”。原来，开福寺往北不远处，就是阳城古县衙遗址。而与坐落在其东面的文庙，相距也就200米。
开福寺的戏台，其实是寺院的山门，俗称护神殿，也称天王殿，“从戏台的建筑结构上推断，舞楼的原貌应该是开福寺的山门，门前有一个浅廊，正中开门出入通行，山门内为天王殿，是佛教护法诸神的殿宇。”
献殿建在1.6米高台基之上，斗拱秀气，屋檐大鹏展翅，面宽三间。
献殿北侧
在佛教寺院中，大雄宝殿就是正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧众朝暮集中修持的地方。然而，与献殿相比，开福寺的大雄宝殿显得有些矮小。与建在1.6米高台基之上的献殿相比，大雄宝殿的石砌台基只有0.44米高。大殿面宽五间，进深六椽，单檐悬山顶，琉璃脊饰，殿内梁架为四椽栿对后乳栿，通檐用四柱，殿用减柱造法，五间屋身仅在后槽明间用两根金柱，金柱用材硕大，柱头卷刹明显，柱础为素伏盆式，柱头施四铺作斗拱。
2006年05月25日，国务院批准开福寺列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 75.白台寺
白台寺，(第六批国保)。位于新绛县城西北20公里的光马村西南。寺院建在雨水冲刷的沟壑的中间台地上，寺院创建年代不详，唐开元十四年（公元726年）重修；金世宗完颜雍、章宗完颜璟大定、明昌年间（公元1161——1190年）亦有重修；元、明、清皆有补修。现存主要建筑有法藏阁、东西耳殿、释迦殿、后大殿及西厢房等。
法藏阁，亦名三滴法藏阁，金代创建，元代曾予以维修。阁依土崖而建，面阔三间，高三层，歇山顶，设有勾栏平座，结构精巧，形制壮丽。阁内下层塑有观音菩萨及侍立，上层供奉“西方三圣、阿弥陀佛及观音、大势至”，上下两层彩塑皆为元代彩塑。东耳殿供地藏王和阎罗王，西耳殿供药王，为明正德六年（公元1151年）所塑。
释迦殿，系金明昌年间所建，三间见方，单檐歇山顶。殿内彩塑中间为释迦牟尼佛，两旁为阿难、迦叶二弟子，文殊、普贤二协侍菩萨。两侧彩塑罗汉六尊。
后大殿，为元至正十五年（公元1355年）重建，面阔五间，进深二间，悬山顶，殿内彩塑为元代作品。院内存有唐代九级造像幢，碑刻等。还有一人难以怀抱的槐树，传为唐槐，现仍然枝繁叶茂，见证着寺院的沧桑故事。
后大殿
2006年05月25日，国务院批准白台寺列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 76.灵泽王庙
昭泽王庙位于襄垣县王桥镇到郭庄村的路边。庙为二进院落，平面长方形，占地面积1800平方米，创建于金大安二年(1210年)，明清均有增修。庙坐北朝南，现存建筑大殿、角殿、耳楼、东西配殿、东西廊房、山门、戏楼、钟鼓楼等，是一座保存完整，集金、明、清各代建筑为一体的建筑群。
山门朝南二边有钟鼓楼，朝北是倒坐戏楼与正殿相对。东西角殿和东西廊房左右对称，错落有致，主次分明。
正殿是供奉昭泽王的主殿，面阔三间，进深四椽，单檐悬山顶，梁架规整，为前搭牵对三椽栿通檐用三柱。
2006年05月25日，国务院批准灵泽王庙列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 77.西李门二仙庙
二仙庙位于高平市城东南10公里的岭坡村南二仙岭巅。在牛庄乡境内。这里交通方便。相传晋时有俩姐妹，生母病故，不堪继母虐待，常仰天痛哭，一日感动天神， 下降黄龙，二女乘龙升天，遂成仙女。他俩关心民间疾苦、遇有求雨，求药、求子女者，有求必应，上党一带辗转流传，极为崇信，遂建庙祀之。在高平市区南14公里西里门村二仙岭。相传晋时有两姊妹，生母病故，不堪继母虐待，常仰天痛哭，感动天神，下降黄龙二女乘龙升天，遂成仙女。她俩关心民间疾苦，遇有求雨、求药、求子女者，有求必应，上党一带辗转流传，极为崇信，遂建庙祀之。
始建年代不祥，金、元、明、清各代均有重修。现存山门、东西廊庑、中殿、配殿、后大殿等建筑。中殿年代最古，三间见方，单檐九脊顶，前檐廊深一间，门窗移置于前槽金柱上。柱为方形抹楞，覆盆莲瓣式柱础。殿内无柱，大梁与廊下乳袱在前檐柱上搭交，结构简洁牢固，为金代遗构。庙内有金代石碑一通，载仙姑灵应事迹；清光绪五年（1879年）碑详述光绪三年灾情及民间生活疾苦，是研究我国灾害史的重要资料。
该庙始建于金、明清年代均有重修。三进院落，建有山门、中殿、后殿、左右配殿、东西廊庑、厨房等。布局均衡整洁，庄重严整。中殿年代最古，创建于金正隆二年 （1157年）保存完好。
山门依次向北是中殿。中殿三间见方，单檐歇山顶，前檐廊深一间，门窗移至前槽金柱上。柱为方形抹楞，覆盖莲瓣式柱础。殿内无柱，大梁与廊下乳袱在前檐柱上搭交，结构简洁牢固，美观壮丽，为研究金代建筑史的宝贵实物资料。
庙内有金代石碑一通，载仙姑灵应事迹；清光绪六年（1880年）立碑一通，详述光绪三年灾情及民间生活疾苦，是研究历史灾荒的重要资料。
中殿背后
后殿
2006年05月25日，国务院批准二仙庙列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 78.润城东岳庙
东岳庙位于山西阳城县润城镇润城村，创建于大金之前，占地3600平方米，规模宏伟，三进三门，整个建筑原由庙门、钟、鼓楼、过殿、偏殿、东西配殿、舞楼、献殿、正殿、后宫等组成，琉璃屋脊、兽头、瓦等可与北京故宫媲美。
该庙坐北朝南，原是一个三进院落的大型庙宇，现仅存献亭、天齐殿、后宫等建筑，占地面积1000平方米。献殿为明代建筑，建于一方形台基上，台基四周围以石雕栏杆，殿面阔、进深各三间，十字歇山顶。天齐殿面宽阔五间，进深六椽，悬山顶。
正殿前是献亭。
正殿面宽阔三间，进深六椽，悬山顶。
正殿侧殿
献亭顶部的梁架，有点元代建筑的特点
献亭下方周边的石栏杆上的石雕画像
后宫面宽五间，进深六椽，重檐歇山顶，殿顶琉璃脊饰，吻兽齐备，皆为明代所作。
后宫二层
后宫前檐两侧墙壁上的古碑。一层顶部的梁架，梁架上也有彩绘，琉璃屋脊、兽头。
2006年05月25日，国务院批准润城东岳庙列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 79.玉泉东岳庙
玉泉东岳庙位于陵川县城西南15公里处的附城镇玉泉村。该建筑创建年代不详，全庙为一进院落，中轴线前为台阶，台阶之上为月台，左侧有钟亭一座，后为禅院，月台西侧有禅室三间。
中轴线中为山门，面阔三间，进深四架椽，为明代建筑。
中轴线后有献亭三间，献亭后为正殿及东西垛殿
正殿及东西垛殿，其中正殿为金代建筑，面阔三间，进深六架椽，单檐歇山式屋顶，正脊为琉璃制品，形态古朴，两侧鸱吻对峙，垂脊、戗脊、围脊均为瓦条砌成。斗拱四铺作，昂为琴面式真昂，其梁架为典型的金代结构，四椽栿、对前乳栿，通檐用四柱。屋面为筒板瓦，琉璃剪边。东西垛殿各五间，东垛殿为金代构造，外檐铺作解放后局部人为破坏，从现存整体梁架及斗拱看为金代制作，西垛殿元代维修时作过大的调整和改变。全庙共有房屋50余间。
戏楼
东西耳殿，各五间，东耳殿为金代构造，这是在2013年修缮时，施工人员在东耳殿木构件上发现了题记，上面写有“正隆元年”字样，为东耳殿是金代建筑提供了可靠证据。
2006年05月25日，国务院批准玉泉东岳庙列入第六批全国重点文物保护单位名单。 ************************************* 80.石掌玉皇庙
石掌玉皇庙位于山西陵川县潞城镇石掌村，创建年代不详，现存建筑为金、明、清时代。一进院落，依地势分为三层院落，主要建筑有山门、正殿，两侧有东西配殿、耳房、配房。正殿为金代遗构，余皆明清所建。
山门
倒坐戏楼
正殿建在高1.2米石砌台基上，面宽三间，进深六架椽，单檐歇山顶。斗栱为四铺作单下昂，梁架结构为四椽栿对前乳栿用三柱。前檐当心间施板门，两次间安直棂窗。
回看戏楼
2006年05月25日，国务院批准石掌玉皇庙列入第六批全国重点文物保护单位名单。 *************************************
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