内容简介 · · · · · ·☆以生命为底本，与经典相印证 ☆台湾著名老庄学者王邦雄教授详解《道德经》八十一章 ★编辑推荐 ◎台湾老庄研究泰斗王邦雄教授多年研究体悟 王邦雄教授是台湾哲学界名人，数十年深入研究老庄哲学，多有体悟。他在台湾各高校及民间讲堂讲解《老子》，影响很大。本书由他的课堂实录集结而成，通篇俱是多年研究得出的真知灼见，给读者一个新颖的角度理解《老子》中的人生哲学。 ◎以经解经，依原典章节逐句解构 本书解读以《老子》原文为依托，依章节、分段落逐句解析其中内涵，其中辅以作者丰富的个人感悟，将经典与现实生活相联系，给出独特的“现代解读”方式。 ◎以生命为底本，与经典相印证 《老子》是一部传播“无”的形上智慧的宝典，读懂《老子》，可以读出整套世界观和价值观，化知识为智慧，指导和滋润生命，在生命的解读中，也丰富和深化了老学的意涵。 ★内容简介：《道德经》文辞简短，哲理深奥，是道家哲学思想的重要来源。王邦雄教授以讲授儒家、道家享誉甚久，对老子的思想有着极深的体悟与研究。本书依老君原典，逐章逐句加以解读，以经解经，以《老》解老，旨在求得贴切而恰当的理解，从而活用于生活之中。 作者简介 · · · · · ·王邦雄，台湾云林人，1941年生。台湾师范大学国文系、台湾文化大学哲学研究所毕业，获文学博士学位。曾任鹅湖月刊社社长、“中央大学”哲研所所长、淡江大学中文系所教授。著有《老子十二讲》《老子道德经的现代解读》《庄子寓言说解》《庄子七讲》《庄子的现代解读》《老子的哲学》《中国哲学论集》《道家思想经典文论》等书。 目录 · · · · · ·第 1 章 有无玄妙的天道思想
第 2 章 功成弗居的实现原理 第 3 章 虚心弱志的无为智慧 第 4 章 和光同尘的冲虚道宗 第 5 章 圣人不仁的放开自得 第 6 章 谷神不死的生养本根 第 7 章 天长地久的无我成全 第 8 章 上善若水的处下不争 第 9 章 功遂身退的天道自然 第 10 章 生而不有的天门玄德 第 11 章 有利无用的人间妙道 第 12 章 五色目盲的人为造作 第 13 章 宠辱若惊的贵身大患 第 14 章 执古御今的古始道纪 第 15 章 微妙玄通的保道新成 第 16 章 虚静观照的归根复命 第 17 章 百姓自然的太上治道 第 18 章 道废智出的不和昏乱 第 19 章 绝仁弃义的见素抱朴 第 20 章 昏昏闷闷的绝学无忧 第 21 章 唯道是从的大德生命 第 22 章 少得多惑的不争曲全 第 23 章 飘风骤雨的难期长久 第 24 章 企者跨者的不立不行 第 25 章 道法自然的独立周行 第 26 章 重根静君的圣人荣观 第 27 章 善闭善结的不开不解 第 28 章 知雄守雌的复归婴儿 第 29 章 天下神器的不执不为 第 30 章 兵强天下的其事好还 第 31 章 兵者不祥的胜而不美 第 32 章 始制有名的知止不殆 第 33 章 自知自胜的知足久寿 第 34 章 大道名小的自成其大 第 35 章 道淡无味的用之不尽 第 36 章 将弱固强的微明洞见 第 37 章 无名不欲的自化自定 第 38 章 不德有德的虚用玄理 第 39 章 天清地宁的得一本基 第 40 章 有生于无的虚灵妙用 第 41 章 道隐无名的善贷且成 第 42 章 负阴抱阳的冲气和合 第 43 章 不言无为的至柔教益 第 44 章 爱名藏货的大费厚亡 第 45 章 若屈若拙的大直大巧 第 46 章 可欲欲得的罪咎无道 第 47 章 不为而成的圣人道行 第 48 章 为道日损的无为无事 第 49 章 圣人无心的德善德信 第 50 章 不遇无所的超脱生死 第 51 章 不有不宰的天道玄德 第 52 章 知子守母的复归不离 第 53 章 行走大道的唯施是畏 第 54 章 建德抱道的不拔不脱 第 55 章 赤子天真的精至和至 第 56 章 挫锐解纷的玄同高贵 第 57 章 正道奇变的忌讳纷扰 第 58 章 祸福倚伏的迷离困惑 第 59 章 治人事天的服道积德 第 60 章 圣人鬼神的两不相伤 第 61 章 大国宜下的兼容并蓄 第 62 章 不善何弃的奥藏万物 第 63 章 无为无事的报怨以德 第 64 章 为之未有的辅物自然 第 65 章 与物反矣的玄德大顺 第 66 章 言下身后的百谷之王 第 67 章 道大不肖的我有三宝 第 68 章 不武不怒的不争之德 第 69 章 所执无兵的哀者之胜 第 70 章 易知易行的言宗事君 第 71 章 知止不知的圣人不病 第 72 章 无狎所居的圣人自知 第 73 章 勇于不敢的天网不失 第 74 章 代司杀者的自伤其身 第 75 章 食税有为的难治轻死 第 76 章 木强则兵的柔弱处上 第 77 章 余补不足的天道律动 第 78 章 受国不祥的天下人主 第 79 章 不责于人的契合符信 第 80 章 甘食美服的小国寡民 第 81 章 利而不害的天道成全 |
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