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秋江送别二首 唐·王勃 归舟归骑俨成行，江南江北互相望。
谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。 注释 ⑴早是:已是。早秋:秋天的第一个月，旧称孟秋，即阴历七月。 ⑵明月带江流:指月光随着江水流动。带，连带，随着。 ⑶逝川:这里指流逝的江水。 ⑷津:渡口 ⑸俨:好像。 ⑹波澜:波涛。 译文 早已是他乡之客，也不知要漂泊到何时，此时正值早秋七月，在江边小亭边送别友人，看着朦胧的月光随着波光粼粼的江水流动。 我面对滚滚流淌的江水感到时光在不断流逝，本已为人生中的经常离别而伤怀，现在又看到渡口的树荫下停着你即将离去的船只。 江面上返乡的船只来来往往列仿佛列成队，江边归家的车马熙熙攘攘好像排成行，江水南北两岸思念的人儿在遥遥地互相眺望。 在依依不舍的离别时刻，谁能说这波涛汹涌的大江仅仅是一条水流呢，由于被江水隔断，早觉得两岸的山川已属不同人的家乡。 赏析 两首诗都有趣地运用重复的词语，表现一种回旋反复的美：第一首开头两句的第一字和第六字相同，第二首开头两句的第一字与第三字相同。王勃将陆与水相对，这是最普遍持久的对偶之一。在第一首诗中，诗人已经感伤于江水及其对离别的实际意义和象征意义，但是他发现格外难以忍受的是陆地上的树，这些树遮断了他的视线，使他难于看到离去的朋友。在第二首诗中，王勃运用了一个十分普通的宫廷转喻来进行巧妙的议论：“谁说甲是真的（事实上甲是真的），因为乙（巧妙的构思）与甲相矛盾。”由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线。 这是两首送别诗，主要抒写的是客中送客的伤感，同时以江水、归舟等意象表达了依依别情和悠悠乡情。这两首诗都有趣地运用重复的词语，表现一种回旋往复的美，且都写得精巧矫饰，体现了宫廷诗风。 这两首诗都有趣地运用重复的词语，表现一种回旋反复的美:第一首开头两句的第一字和第六字相同，第二首开头两句的第一字与第三字相同。王勃将陆与水相对，是其最普遍持久的对偶之一。第一首诗写出了诗人客中送客时内心的伤感，表现了诗人对于友情的感慨。诗人已经感伤于江水及其对离别的实际意义和象征意义，但是他发现格外难以忍受的是陆地上的树，这些树遮断了他的视线，使他难于看到离去的朋友。第一、二句叠用"早""江"二字，有一种回环往复的美感，也有一种节奏紧凑的效果，和下面两句一比，节奏的变化就显出来了，而节奏由紧张变为舒缓，又正与送别是的怆然与别离后的惆怅相吻合。第三、四句说看到流逝不返的江水更增添了别离的伤感，更何况看到渡口的树林隐没了友人的舟船。宋人李鞴《乡思》中"已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮"两句用的也是这种更进一层的写法。这里化用《论语·子罕》"子在川上曰:逝者如斯，不舍昼夜"语句，显示了王勃擅长化用前人诗文的特点。 第二首诗同样写得非常深情。在诗中，诗人运用了一个十分普通的宫廷转喻来进行巧妙的议论:"谁说甲是真的(事实上甲是真的)，因为乙(巧妙的构思)与甲相矛盾。"由于离别，江水不再是一个小区域，而成了两个不同世界的分界线。最后两句，诗人进一步地描写了自己对于友情的那一份深沉的爱，同时也让人们感受到了诗人内心的真诚。 阅读理解 1.秋江送别 [唐]王勃 归舟归骑俨成行，江南江北互相望。 谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡。 送柴侍御 [唐]王昌龄 沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。 青山一道同云雨，明月何曾是两乡？ （1）这两首送别诗在情感上，《秋江送别》突出感伤；而《送柴侍御》突出达观，与王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海内存知己，天涯若比邻”情怀类似。 2．前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句，分析后者写法的妙处。 ①意象运用上，王勃诗的意象隐于句内；王昌龄诗将青山、明月两个意象前置，形象鲜明突出，富有象征意义（青山象征思念，明月暗示友情），意境开阔。 ②空间处理上，王勃诗化近为远，强调心理距离之远，为送别诗传统写法（如谢朓诗有“何况隔两乡”）；王昌龄诗则化远为近，强调心理距离之近，是创新性的表达。 ③抒情方式上，王勃诗以议论直接表达，意尽句中；王昌龄诗融情入景，反诘收尾，余韵悠长。 |
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