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因主练形意拳，故只说形意拳打法，其它的拳法不懂，不能乱说。因修习时间短，在老师无私全力指导下，略窥门径，故只能简说，以示水平初级。 拳谱有云：打人容易，发人难；发人容易，控人难。实际说的就是拳术打法的三重境界或者水平，与形意拳的打法安排层次基本也是一致的。 1.打人，是有形之拳脚击打有形之身体。普通人、练现代搏击的人基本都是这种打法，训练与成果以力量、硬度、速度为主要核心，这三个方面强大，击打效果好，攻击力强。我们传武的一些拳术也是这么练的，很多人称之为外家拳。练至一定程度，效果也很惊人，不乏高手。内家拳也有推树、搬缸等练法，借以增大全身的力量、腰力、指力、拳力等。 2.发人，是无形之内劲击打无形之身体，这是练出内劲之后的击打方式。内劲是什么？众说纷纭，以我支形意而论，就是形意功夫的合一，也就是所说的六合。形的功夫主要体现在筋骨之能与身架合一，意的功夫主要体现在神意之劲与神意合一。 筋骨之能是指要有一个强健的身体，这是功夫基础，也称“固体”功夫，这个功夫强大，支撑力强，才能发挥整体优势。简单做个比喻，用木棒击打物体，木棒的硬度越高，击打的效果就会越好，在用大力的情况下才不会折断。相反，木棒如果是软木材质，稍一用力就会折断，无法承受强大功力的发挥。所以，孙悟空有了如意金箍棒这个强大武器，才发挥出了自己最大本事。从这一点说，真功夫都是内外兼修的，外就是有形的筋骨强度。凡是不注重外修的拳术，几乎都无法真正实战，这在现实中是被无数战例证明了的。年轻时候，人的筋骨能力强盛，容易练出筋骨功夫，随着年龄增长，筋骨能力自然下降，技击能力也在下降，这叫老而不以筋骨为能，即使是内劲强大的武者，没有了强大的筋骨基础，实战能力肯定在下降，这是毫无疑问的，除了有人勤练不缀，身体一直保持在良好的状态。真传宗派都有专门训练身体强度的方法，统统称之为基本功。从形意拳的训练来说，基础的方法是站三体式，三体式站好，筋骨几乎全部轻微撑起，随着时间的延长，筋骨强度自然不断增强。所以，薛颠有三体式2个小时才算入门的说法，我理解，就是达到2个小时，筋骨的强度就达到了相当水平了。当然，每一种方法都是多种目的同练，而不仅仅是一个筋骨之能。 身架合一是指有形的身体要形成统一的劲力，也就是全体都为了同时击打目标服务，而不是局部力量，或者彼此之间互相牵扯。如果不能合一，一拳就是一拳，一脚就是一脚，无法形成最大击发合力。这在传武中称为初级整劲，所谓初级，就是要把有形的身体合到一点，在这一点上把全部力量发出来。为什么那么多武术家强调要练习人体五弓，本质就是通过五弓练出身体的整体合一。那怎么才能才能达到五弓合一呢？也就是做到拳谱说的起于足、主宰于腰、发于肩背，形于手指呢？有兴趣的朋友不妨摆一个虎扑的预备式（五弓朝向一个方向状态），琢磨一下，虎扑怎么运动才能实现暨向前运动扑出，又能达到整体发劲形于两手呢？一定有个先动的起动点，看看是哪一点呢？可以各点都试试。其实前人已经都试过了，总结出来了，最有效的启动点是膝盖，在其他各处都不动的情况下，通过松膝向前移动，身体五弓同时上劲（这个时候胯是挺立的，不能折或者坐胯，否则，劲力在此处就断了），通过双手发出去，暨实现了身形的向前移动，又实现的整体发力。所以，形意拳为什么那么强调槐虫步，因为槐虫步的本质也就是五弓合一的方法。做对了，形意拳从形上练对一大半，做不对，五行、十二形没有任何意义。为什么形意拳易学难精，一个槐虫步其实就挺难的。我从学习开始，老师几乎每次都讲这个，体会这个，三年后有一天才突然明白了，才做对了。长期以来一直就是不敢松膝，一直都是后腿直挺挺的、硬邦邦的（我应该属于那个悟性差、运动能力差的）。其实明白后，都是很简单的东西。结论是，做到了身架合一，单纯靠身形就能实现初步发人，只要是合一了，人基本上也能打出很远，不是用拳脚击打后撞击效果。再结合上筋骨之能，一击之力也就很大了，这个在拳术上称为刚劲，或者是形意拳说的明劲。 神意之劲是指神意练出功夫，这是内劲的重要组成部分，可以说，没有神意的功夫，就不能称为内家拳。什么是神意的功夫，就是通过神意集中的练习，到了一定程度后，通过伸展到远方无形的手、脚等就能摸到对方身体的投影点，这个是真实的摸到，进而控制到，这就是虚无求实际的功夫。有一定功夫的人只要合到对方的投影点上，对方瞬间就会不自觉的脚离地，全身别扭，如同被一个签子穿住一般。击发时，用远方的神意之劲击打对方的任何部位投影点，对方瞬间就会腾起。简单说，就是由于无形的运行距离非常大，造成对方有形的身体被惯性带动而起，腾起距离视功力大小而定。打人如挂画原理就是这个，由于腾起后运行距离远，挂在墙上后还有一段运行时间，故挂了一会儿才下来。练出神意之劲，不需要击发距离，贴在人身上，有一寸的距离即能发人，因为有形的距离虽短，但意中距离可以无限远，所以，方寸之间的距离就够了。此部功夫，基本上通过用意不用力练出来。这里一个要区分一个误区，这个不用力是指不用拙力、蛮力、肌肉之力，但是需要强大的筋骨之能支撑，筋骨强度不够，也打不好。同样的，只要有了蛮劲、僵劲，意则达不到远方。神意之劲的练习主要在于凝神定意，专心致志，有了之后，再去用拳路在运行中强化。有了神意之劲，可以说有了暗劲功夫。 神意合一是指练出神意之劲后要合到对方的身体投影点上才发挥作用。这个在前面的《视人如草芥，打人如薅草》一文中有详细说明，不再赘述。 神意合一与身架能够合一，才是六合，此时才能称为形意拳。 3.控人。为什么打人、发人都容易，而控人难，主要原因在于无论是明劲、暗劲打出一拳一脚这个不难，就是击发而已。但是要想每一下都能打到人，这个不容易，因为人是活的，你打他，他是会跑的。所以，最高效的方式是把他控制住打他，这样，每一下基本都能打上。可是，要控制住一个人打他且让他打不了自己，这个事确实是很难的。但如果练出神意之劲，这个事情就能解决了。形意拳练到一定程度后，有专门的控人打法。简单说，叫做“虚实胯合跨”，即身体与对方接触部位为虚胯（就是用胯接 接触点，胯为全身最大关节，胯接最省力），虚胯与真实胯再合到对方胯的远方投影点后，再击发其任何部位即可。通过虚实胯合胯，对方全身最大的关节被穿住，全身基本就处于发僵的状态，转换不灵活，此时，通过勤加练习，通过接触点听对方的劲，沾连粘随i、随曲就伸，达到对方几乎伸不出手的状态，这时就练就了控人的功夫。所以，推手练习的目的是这个，练习用内劲控人后的听劲，进而用内劲发人。没有内劲的基础，就是生拉硬拽与推搡摔跤了。 看起来有点复杂，实际基本练习的载体都在三体式、五行拳、十二形、推树这些功夫里，但其中蕴含的要点与奥妙却是非常深的。打法需要得师者传授身教练习体验，否则，是学不会的。 以上就是形意拳的打法与其中的部分练法，是个人目前学习接触到的层次，在此梳理做个总结，使学习理法更清晰，练习目标更明确。同时以飨有缘，给大家做个参考。更希望抛砖引玉，能得高人批评指正。 |
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