学案一:烛之武退秦师 一、通假字 1.今老矣,无能为也已 (“ ”同“ ”) 2.行李之往来,共其乏困 (“ ”通“ ”, ) 3.秦伯说,与郑人盟 (“ ”通“ ”) 4.失其所与,不知 (“ ”通“ ”) 二、古今异义 1.若舍郑以为东道主 古义: 今义:请客的主人 2.行李之往来,共其乏困 古义: 今义:出门所带的包裹、箱子等 3.微夫人之力不及此 古义: 今义:对一般人的妻子的尊称 三、一词多义 1.微 微夫人之力不及此( ) 微闻有鼠作作索索(《口技》)( ) 烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》)( ) 猥以微贱,当侍东宫(《陈情表》)( ) 2.若 若使烛之武见秦君,师必退( ) 海内存知己,天涯若比邻(《送杜少府之任蜀州》)( ) 徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)( ) 若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)( ) 3.图 阙秦以利晋,唯君图之( ) 召有司案图(《廉颇蔺相如列传》)( ) 而后乃今将图南(《逍遥游》)( ) 阿母大拊掌,不图子自归(《孔雀东南飞》)( ) 4.以 以其无礼于晋( ) 敢以烦执事( ) 越国以鄙远( ) 若舍郑以为东道主( ) 以勇气闻于诸侯(《廉颇蔺相如列传》)( ) 夫夷以近,则游者众(《游褒禅山记》)( ) 则请立太子为王,以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》)( ) 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(《归去来兮辞》)( ) 皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)晋军函陵 ( ) (2)与郑人盟 ( ) 2.名词作状语 (1)夜缒而出 ( ) (2)朝济而夕设版焉 ( ) (3)既东封郑,又欲肆其西封 ( ) 3.名词的意动用法 (1)越国以鄙远 ( ) (2)既东封郑 ( ) (二)动词的活用 1.动词作名词 且君尝为晋君赐矣 ( ) 2.动词的使动用法 (1)若不阙秦 ( ) (2)若亡郑而有益于君 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)越国以鄙远 ( ) (2)行李之往来,共其乏困 ( ) 2.形容词作动词 (1)邻之厚,君之薄也 ( ) (2)因人之力而敝之 ( ) (四)数词的活用 数词作动词 且贰于楚也 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.是寡人之过也。 ( ) 翻译: 2.夫晋,何厌之有? ( ) 翻译: 3.以其无礼于晋。 ( ) 翻译: 4.晋军函陵,秦军氾南。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。 翻译: 2.若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 翻译: 3.既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 翻译: 4.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。 翻译: 答案解析 一、答案:1.已 矣 2.共 供 供给 3.说 悦 4.知 智 二、答案:1.东方道路上(招待过客)的主人 2.出使的人 3.那人,指秦穆公 三、答案:1.如果没有。用来表示一种否定的假设或条件/暗暗地/迷漫而模糊/低贱,卑下 2.假如/好像/及,比得上/你 3.考虑/地图/打算,计划/预料,料想 4.介词,因为/介词,拿,用/连词,表顺承/介词,把/介词,凭借/连词,表并列/连词,表目的,来/连词,表修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”,或省去/动词,认为 四、答案:(一)1.(1)驻军 (2)结盟 2.(1)在夜晚 (2)在早上;在晚上 (3)向东;向西 3.(1)以……为边邑 (2)以……为疆界 (二)1.恩惠 2.(1)使……减少,侵损、削减 (2)使……亡 (三)1.(1)远方的土地、国家,这里指郑国 (2)缺少的东西 2.(1)变雄厚;变薄弱 (2)损害 (四)从属二主 五、答案:1.判断句 这是我的过错。 2.宾语前置句 那晋国,哪里有满足(的时候)呢? 3.状语后置句 因为郑国没有以应有的礼遇接待晋文公。 4.省略句 晋军驻扎(在)函陵,秦军驻扎(在)氾水的南面。 六、答案:1.如果灭掉郑国对您有好处,(我们)怎敢拿这件事情来麻烦您。越过别国而把远地当做边境,您知道是困难的。(采分点:亡、鄙、远、两个“以”;状语后置句:若亡郑而有益于君;省略句:敢以烦执事) 2.如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。(采分点:古今异义词:以为、东道主、行李;通假字:共;活用:乏困) 3.(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要往西扩大边界。如果不使秦国土地减少,(晋国)将从哪里取得它所贪求的土地呢?(采分点:封、焉;词类活用:东、封、阙) 4.依靠别人的力量,又反过来损害他,这是不仁道的;失掉自己的同盟国,这是不明智的;用散乱代替整齐,这是不符合武德的。我们还是回去吧。(采分点:敝、与、易、其;判断句式) 学案二: 荆轲刺秦王 一、通假字 1.今日往而不反者 (“ ”通“ ”, ) 2.燕王诚振怖大王之威 (“ ”通“ ”, ) 3.卒起不意 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.今行而无信 古义: 今义:不讲诚信,无信用 2.樊将军以穷困来归丹 古义: 今义:生活贫穷,经济困难 3.丹不忍以己之私,而伤长者之意 古义: 今义:年纪和辈分都高的人 4.可以解燕国之患 古义: 今义:①表示可能或能够;②表示许可 三、一词多义 1.穷 樊将军以穷困来归丹( ) 图穷而匕首见( ) 复前行,欲穷其林(《桃花源记》)( ) 为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)( ) 天高地迥,觉宇宙之无穷(《滕王阁序》)( ) 穷则独善其身,达则兼善天下(《孟子·尽心上》)( ) 穷兵黩武( ) 2.引 秦王惊,自引而起( ) 乃引其匕首提秦王( ) 左右或欲引相如去(《廉颇蔺相如列传》)( ) 乃设九宾礼于廷,引赵使者蔺相如(《廉颇蔺相如列传》)( ) 相如引车避匿(《廉颇蔺相如列传》)( ) 项王乃复引兵而东(《项羽之死》)( ) 恭疏短引(《滕王阁序》)( ) 不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也(《出师表》)( ) 引而不发( ) 3.见 图穷而匕首见( ) 而燕国见陵之耻除矣( ) 私见张良,具告以事(《鸿门宴》)( ) 秦王坐章台见相如(《廉颇蔺相如列传》)( ) 慈父见背(《陈情表》)( ) 入之愈深,其进愈难,而其见愈奇(《游褒禅山记》)( ) 4.乃 太子丹恐惧,乃请荆卿曰( ) 乃今得闻教( ) 尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)( ) 当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)( ) 好雨知时节,当春乃发生(《春夜喜雨》)( ) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(《桃花源记》)( ) 至东城,乃有二十八骑(《项羽之死》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)皆白衣冠以送之 ( ) (2)士皆垂泪涕泣 ( ) (3)又前而为歌曰 ( ) 2.名词作状语 (1)秦兵旦暮渡易水 ( ) (2)箕踞以骂曰 ( ) (3)发尽上指冠 ( ) (4)进兵北略地 ( ) (5)函封之 ( ) (二)动词的活用 动词的使动用法 使使以闻大王 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 其人居远未来 ( ) 2.形容词的意动用法 (1)太子迟之 ( ) (2)群臣怪之 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.此臣日夜切齿拊心也。 ( ) 翻译: 2.事所以不成者,乃欲以生劫之。 ( ) 翻译: 3.皆为戮没。 ( ) 翻译: 4.而燕国见陵之耻除矣。 ( ) 翻译: 5.燕王拜送于庭。 ( ) 翻译: 6.秦王购之金千斤,邑万家。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.微太子言,臣愿得谒之。今行而无信,则秦未可亲也。 翻译: 2.士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。 翻译: 3.荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。” 翻译: 4.荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。 翻译: 答案解析 一、答案:1.反 返 返回 2.振 震 惧怕 3.卒 猝 突然 二、答案:1.没有信物 2.走投无路,陷于困境 3.品德高尚之人,这里指樊将军 4.可以用它来…… 三、答案:1.走投无路/极,尽/穷尽,走到尽头/贫穷/尽、完结/不得志,不显贵/竭尽 2.指身子向上起/举起/牵、拉/延请/调转车头/带领/序/称引/拉开弓 3.露出/被/拜见,会见/召见,接见/用在动词前,表示对他人动作行为的承受,译为“自己”、“我”/看见的东西 4.连词,于是/副词,才/代词,你的/副词,是/连词,表承接,于是、便/连词,表转折,竟然,却/副词,表范围的限定,只,仅仅 四、答案:(一)1.(1)穿着白色的衣服、戴着白色的帽子 (2)哭,流眼泪 (3)上前 2.(1)早晚,极言时间短暂 (2)像簸箕一样 (3)向上 (4)向北 (5)用匣子 (二)使……听到 (三)1.远方 2.(1)以……为迟 (2)以……为怪 五、答案:1、2.判断句 1.这是我日日夜夜咬牙切齿、搥胸痛恨所考虑的。 2.事情不能成功的原因,是想活着威逼你(订立盟约)。 3、4.被动句 3.都被杀死或收为奴婢。 4.而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。 5、6.状语后置句 5.燕王在朝廷上行了礼送出来。 6.秦王用一千斤金和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。 六、答案:1.即使太子不说,我也要请求行动。现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。(采分点:微、谒、信、亲) 2.众宾客都瞪大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头。(采分点:上、就、顾) 3.荆轲回头来对秦武阳笑了笑,上前替他向秦王谢罪说:“北方蛮夷地区的粗鄙人,没有拜见过天子,所以害怕,希望大王稍微原谅他些,让他在大王面前完成使命。”(采分点:顾、为、谢、假借、毕) 4.荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑。秦国的群臣都惊呆了,事情突然发生,没意料到,大家都失去了常态。(采分点:还、走、卒) 学案三:鸿 门 宴 一、通假字 1.距关,毋内诸侯 (“ ”通“ ”, ) (“ ”通“ ”, ) 2.要项伯 (“ ”通“ ”, ) 3.不敢倍德 (“ ”通“ ”) 4.旦日不可不蚤自来谢项王 (“ ”通“ ”) 5.令将军与臣有(“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 古义: 今义:结婚的事;因结婚而产生的夫妻关系 2.备他盗之出入与非常也 古义: 今义:副词,十分,极 三、一词多义 1.谢 哙拜谢,起,立而饮之( ) 旦日不可不蚤自来谢项王( ) 乃令张良留谢( ) 往昔初阳岁,谢家来贵门(《孔雀东南飞》)( ) 多谢后世人,戒之慎勿忘(《孔雀东南飞》)( ) 2.举 举所佩玉玦以示之者三( ) 杀人如不能举,刑人如恐不胜( ) 今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)( ) 永元中,举孝廉不行(《张衡传》)( ) 南取汉中,西举巴蜀(《过秦论》)( ) 莫令事不举(《孔雀东南飞》)( ) 子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥(《六国论》)( ) 大喜,笼归,举家庆贺(《促织》)( ) 此妇无礼节,举动自专由(《孔雀东南飞》)( ) 3.为 为击破沛公军( ) 如今人方为刀俎,我为鱼肉( ) 谁为①大王为②此计者( ) 何辞为( ) 约为婚姻( ) 窃为大王不取也( ) 吾属今为之虏矣( ) 4.之 项伯乃夜驰之沛公军( ) 且为之奈何( ) 臣活之( ) 备他盗之出入与非常也( ) 今者有小人之言( ) 之二虫又何知(《逍遥游》)( ) 高余冠之岌岌兮(《离骚》)( ) 何陋之有(《陋室铭》)( ) 以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)( ) 久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)沛公军霸上 ( ) (2)沛公欲王关中 ( ) (3)籍吏民,封府库 ( ) (4)道芷阳间行 ( ) (5)刑人如恐不胜 ( ) (6)范增数目项王 ( ) 2.名词作状语 (1)项伯乃夜驰之沛公军 ( ) (2)吾得兄事之 ( ) (3)常以身翼蔽沛公 ( ) 3.名词的使动用法 先破秦入咸阳者王之 ( ) (二)动词的活用 动词的使动用法 (1)项伯杀人,臣活之 ( ) (2)交戟之卫士欲止不内 ( ) (3)沛公旦日从百余骑来见项王 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 君安与项伯有故 ( ) 2.形容词作动词 (1)素善留侯张良 ( ) (2)秋毫不敢有所近 ( ) 3.形容词的使动用法 拔剑撞而破之 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.此天子气也。 ( ) 翻译: 2.楚左尹项伯者,项羽季父也。 ( ) 翻译: 3.夺项王天下者必沛公也。 ( ) 翻译: 4.若属皆且为所虏! ( ) 翻译: 5.吾属今为之虏矣! ( ) 翻译: 6.不然,籍何以至此? ( ) 翻译: 7.大王来何操? ( ) 翻译: 8.贪于财货。 ( ) 翻译: 9.曹无伤使人言于项羽曰。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。 翻译: 2.范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。 翻译: 3.若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。 翻译: 4.大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 翻译: 5.吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。 翻译: 答案解析 一、答案:1.距 拒 把守 内 纳 接纳 2.要 邀 邀请 3.倍 背 4.蚤 早 5. 隙 隔阂,嫌怨 二、答案:1.儿女亲家 2.意外的变故 三、答案:1.感谢/道歉/辞谢/辞别/告诉 2.举起,抬起/尽/发动,举行/推荐,推举/攻取/成功/拿/全,皆/行动 3.介词,替、给/是/①介词,替;②动词,设计/句末语气词,常用在疑问句里,不译/动词,成为/动词,认为/被 4.动词,到,往/代词,这件事/代词,他/主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,“的”/指示代词,此/结构助词,定语后置的标志/结构助词,宾语前置的标志/结构助词,补语的标志/音节助词,不译 四、答案:(一)1.(1)驻扎 (2)称王 (3)登记 (4)取道 (5)使用刑罚 (6)使眼色 2.(1)在夜晚 (2)像对待兄长一样 (3)像翅膀一样 3.使……为王 (二)(1)使……活,救活 (2)使……停止,阻止;使……进入,接纳 (3)使……跟从,带领 (三)1.交情 2.(1)友善,交好 (2)接触、沾染 3.使……破,撞破 五、答案:1~3.判断句 1.这是天子的气象啊。 2.楚国的左尹项伯,是项羽的叔父。 3.(将来)夺取项王天下的人必定是沛公。 4、5.被动句 4.你们这些人都将要被他俘虏!(“为所”表被动) 5.我们这些人将要被他俘虏!(“为”表被动) 6、7.宾语前置句 6.如果不是这样,我怎么会这样呢? 7.大王您来时带了什么礼物? 8、9.状语后置句 8.对钱财很贪心。 9.曹无伤派人对项羽说。 六、答案:1.在秦朝的时候,项伯和我有交往,项伯杀了人,我救活了他;现在有了紧急的情况,所以幸亏他来告诉我。(采分点:游、急、故、幸;活用:活) 2.范增多次给项王使眼色,三(或“多”)次举起身上佩带的玉玦(暗示项王),项王默默地毫无反应。(采分点:以、示、三;活用:目) 3.你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,顺便把刘邦击倒在座位上,杀掉他。(采分点:若、为、寿、因) 4.做大事不必注意细枝末节,行大礼不必讲小的谦让。现在人家正像切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,何必告辞呢?(采分点:顾、两个“辞”、让、方、为) 5.我进入关中,极小的财物都不敢沾染,登记官吏、人民,封闭了(收藏财物的)府库,以等待将军(的到来)。之所以派遣官兵去把守函谷关,是防备其他盗贼的进出和意外的变故。(采分点:秋毫、籍、所以、之、出入、非常) 学案四:离骚 一、通假字 1.偭规矩而改错 (“ ”通“ ”, ) 2.忳郁邑余侘傺兮 (“ ”通“ ”, ) 3.何方圜之能周兮 (“ ”通“ ”) 4.进不入以离尤兮 (“ ”通“ ”, ) 5.芳菲菲其弥章 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.怨灵修之浩荡兮 古义: 今义:水势大;形容广阔或壮大 2.宁溘死以流亡兮 古义: 今义:因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国 3.长余佩之陆离 古义: 今义:形容色彩繁杂 三、一词多义 1.固 固前圣之所厚( ) 蔺相如固止之(《廉颇蔺相如列传》)( ) 固国不以山溪之险(《〈孟子〉两章》)( ) 汝心之固,固不可彻(《愚公移山》)( ) 据崤函之固(《过秦论》)( ) 君臣固守以窥周室(《过秦论》)( ) 2.信 苟余情其信芳( ) 信可乐也(《兰亭集序》)( ) 信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》)( ) 自可断来信,徐徐更谓之(《孔雀东南飞 并序》)( ) 今行而无信,则秦未可亲也(《荆轲刺秦王》)( ) 低眉信手续续弹(《琵琶行 并序》)( ) 欲信大义于天下(《隆中对》)( ) 言必信,行必果(《论语》)( ) 3.善 亦余心之所善兮( ) 择其善者而从之,其不善者而改之(《论语》)( ) 积善成德,而神明自得,圣心备焉(《劝学》)( ) 君子生非异也,善假于物也(《劝学》)( ) 楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良(《鸿门宴》)( ) 不如因善遇之(《鸿门宴》)( ) 善万物之得时,感吾生之行休(《归去来兮辞 并序》)( ) 善刀而藏之(《庖丁解牛》)( ) 4.知 不吾知其亦已兮( ) 人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)( ) 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(《劝学》)( ) 失其所与,不知(《烛之武退秦师》)( ) 故夫知效一官,行比一乡(《逍遥游》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)余虽好修姱以羁兮 ( ) (2)步余马于兰皋兮 ( ) 2.名词作状语 謇朝谇而夕替 ( ) (二)动词的活用 1.动词的使动用法 (1)屈心而抑志兮 ( ) (2)回朕车以复路兮 ( ) 2.动词的为动用法 (1)伏清白以死直兮 ( ) (2)哀民生之多艰 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)何方圜之能周兮 ( ) (2)谣诼谓余以善淫 ( ) 2.形容词作动词 固前圣之所厚 ( ) 3.形容词的使动用法 (1)高余冠之岌岌兮 ( ) (2)长余佩之陆离 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.謇朝谇而夕替。 ( ) 翻译: 2.虽体解吾犹未变兮。 ( ) 翻译: 3.谣诼谓余以善淫。 ( ) 翻译: 4.步余马于兰皋兮。 ( ) 翻译: 5.不吾知其亦已兮。 ( ) 翻译: 6.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.既替余以蕙兮,又申之以揽。 翻译: 2.屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 翻译: 3.回朕车以复路兮,及行迷之未远。 翻译: 4.进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 翻译: 答案解析 一、答案:1.错 措 措施 2.邑 悒 忧愁 3.圜 圆 4.离 罹 遭受 5.章 彰 明显 二、答案:1.荒唐,没有准则 2.随水流而消逝 3.修长的样子 三、答案:1.本来/坚决/巩固/顽固/险固的地势/牢牢地 2.确实/实在/可靠的/使者,指媒人/信物,凭证/随意/通“伸”,伸张/守信用 3.崇尚,喜爱/善良,美好/好事,好的行为/善于,擅长/交好,友善/好好地,友善地/喜好、羡慕/通“缮”,修治,引申为“拭擦” 4.了解/知道,懂得/通“智”,智慧/通“智”,明智/才智 四、答案:(一)1.(1)束缚、约束 (2)缓行 2.在早上;在晚上 (二)1.(1)使……受委屈;使……受压抑 (2)使……返回,掉转 2.(1)为……而死 (2)为……而悲哀 (三)1.(1)方枘,圆凿 (2)淫荡的事 2.推重,看重 3.(1)使……加高 (2)使……加长 五、答案:1.被动句 可早上进谏而晚上即遭贬黜。 2.被动句 即使被肢解我还是不会改变啊。 3.状语后置句 诽谤我好做淫荡之事。 4.状语后置句 赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊。 5.宾语前置句 不了解我也罢了啊。 6.定语后置句 再加高我高高的帽子啊,再加长我长长的佩带。 六、答案:1.既因为我用香蕙作佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷而给我加上罪名。(采分点:替、以、申;状语后置句) 2.受着委屈而压抑着意志啊,忍受着责骂和侮辱。(采分点:屈、抑、尤) 3.掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远。(采分点:回、及) 4.到朝廷做官而不被(君王)接纳,又遭受指责啊,就退隐了,重新整理我当初的衣服。(采分点:进、入、离、尤、退) 学案五 兰亭集序 一、通假字 悟言一室之内 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.列坐其次 古义: 今义:次第较后、第二(用于列举事项);次要的地位 2.俯察品类之盛 古义: 今义:种类 3.或取诸怀抱 古义: 今义:抱在怀里;胸前 4.夫人之相与,俯仰一世 古义: 今义:低头和抬头,泛指一举一动 5.后之览者,亦将有感于斯文 古义: 今义:文雅;文化或文人 三、一词多义 1.临 未尝不临文嗟悼( ) 把酒临风,其喜洋洋者矣(《岳阳楼记》)( ) 临不测之渊,以为固(《过秦论》)( ) 故临崩寄臣以大事也(《出师表》)( ) 身临其境( ) 君临四方( ) 2.致 所以兴怀,其致一也( ) 假舆马者,非利足也,而致千里(《劝学》)( ) 女行无偏斜,何意致不厚(《孔雀东南飞 并序》)( ) 家贫,无从致书以观(《送东阳马生序》)( ) 听妇前致词(《石壕吏》)( ) 专心致志( ) 衡善机巧,尤致思于天文阴阳历算(《张衡传》)( ) 3.修 此地有崇山峻岭,茂林修竹( ) 况修短随化,终期于尽( ) 余稍为修葺,使不上漏(《项脊轩志》)( ) 严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)( ) 乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》)( ) 修守战之具(《过秦论》)( ) 4.期 况修短随化,终期于尽( ) 期年之后,虽欲言,无可进者(《邹忌讽齐王纳谏》)( ) 外无期功强近之亲(《陈情表》)( ) 不期而遇( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 名词作动词 (1)映带左右 ( ) (2)一觞一咏 ( ) (二)动词的活用 1.动词作名词 足以极视听之娱 ( ) 2.动词的使动用法 (1)所以游目骋怀 ( ) (2)犹不能不以之兴怀 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)群贤毕至 ( ) (2)少长咸集 ( ) (3)死生亦大矣 ( ) 2.形容词的意动用法 齐彭殇为妄作 ( ) (四)数词的意动用法 固知一死生为虚诞 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.死生亦大矣。 ( ) 翻译: 2.会于会稽山阴之兰亭。 ( ) 翻译: 3.不能喻之于怀。 ( ) 翻译: 4.亦将有感于斯文。 ( ) 翻译: 5.当其欣于所遇。 ( ) 翻译: 6.虽无丝竹管弦之盛。 ( ) 翻译: 7. 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 ( ) 六、语句翻译 1.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。 翻译: 2.所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 翻译: 3.虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。 翻译: 4.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 翻译: 答案解析 一、答案:悟 晤 面对面 二、答案:1.(曲水的)旁边 2.自然界的万物 3.胸怀抱负 4.一俯一仰之间,表示时间短暂 5.这次集会的诗文 三、答案:1.面对,引申为“阅读”/面对,引申为“迎”/靠近/将要/到/统治 2.情致/到达/招致、招来/得到/表达、表述/集中(力量、意志等)/用 3.高/长/修理,修补/整饰/修建/整治 4.至、及/一周年/穿一周年孝服的人/约定 四、答案:(一)(1)环绕 (2)喝酒 (二)1.耳目 2.(1)使……纵展;使……放开,使……敞开 (2)使(怀)兴,即:使感叹产生 (三)1.(1)贤才 (2)年轻的人;年长的人 (3)大事 2.把……看做相等 (四)把……看做一样 五、答案:1.判断句 死生是一件大事。 2~5.状语后置句 2.会集在会稽山阴的兰亭。 3.不能明白于心。 4.也将对这次集会的诗文有所感慨。 5.对所接触的事物感到高兴。 6、7.定语后置句 6.虽然没有演奏音乐的盛况。 7.抬头纵观广阔的天地,低头观察繁多的万物。http://w w w. xkb1. com 六、答案:1.人与人相交往,很快便度过一生。有的人喜欢把自己的志趣抱负,在室内(和朋友)畅谈;有的人就着自己所爱好的事物,寄托自己的情怀,不受约束,自由放纵地生活。(采分点:相与、或、悟言、因;状语后置句) 2.借以纵展眼力,开畅胸怀,足够来极尽视听的乐趣,实在很快乐。(采分点:所以、游、骋、信) 3.虽然各有各的爱好,取舍各不相同,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴,一时感到自得,感到高兴和满足,(竟然)不知道老年将要到来;等到(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随着产生。(采分点:趣、得、之;状语后置句) 4.本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。(采分点:固、一、齐) 学案六:赤 壁 赋 一、通假字 浩浩乎如冯虚御风 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.白露横江 古义: 今义:二十四节气之一 2.凌万顷之茫然 古义: 今义:完全不知道的样子 三、一词多义 1.望 七月既望( ) 吾令人望其气,皆为龙虎(《鸿门宴》)( ) 日夜望将军至,岂敢反乎(《鸿门宴》)( ) 则请立太子为王,以绝秦望(《廉颇蔺相如列传》)( ) 都督阎公之雅望(《滕王阁序》)( ) 2.如 纵一苇之所如,凌万顷之茫然( ) 如泣如诉( ) 察邻国之政,无如寡人之用心者(《寡人之于国也》)( ) 王如知此,则无望民之多于邻国也(《寡人之于国也》)( ) 方六七十,如五六十(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)( ) 万事如意( ) 其如土石何(《愚公移山》)( ) 突如其来( ) 3.少 少焉,月出于东山之上( ) 邻国之民不加少(《寡人之于国也》)( ) 自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻(《茅屋为秋风所破歌》)( ) 群贤毕至,少长咸集(《兰亭集序》)( ) 少不更事( ) 4.属 举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章( ) 十三学得琵琶成,名属教坊第一部(《琵琶行 并序》)( ) 时维九月,序属三秋(《滕王阁序》)( ) 衡少善属文(《张衡传》)( ) 属予作文以记之(《岳阳楼记》)( ) 有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋(《过秦论》)( ) 不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》)( ) 查明属实( ) 有情人终成眷属( ) 5.横 白露横江( ) 酾酒临江,横槊赋诗( ) 野渡无人舟自横(《滁州西涧》)( ) 天姥连天向天横(《梦游天姥吟留别》)( ) 浩浩汤汤,横无际涯(《岳阳楼记》)( ) 西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅(《蜀道难》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)况吾与子渔樵于江渚之上 ( ) (2)下江陵 ( ) (3)顺流而东也 ( ) (4)歌窈窕之章 ( ) 2.名词作状语 (1)月明星稀,乌鹊南飞 ( ) (2)西望夏口,东望武昌 ( ) 3.名词的意动用法 侣鱼虾而友麋鹿 ( ) (二)动词的活用 1.动词的使动用法 (1)舞幽壑之潜蛟 ( ) (2)泣孤舟之嫠妇 ( ) 2.动词的为动用法 哀吾生之须臾 ( ) (三)形容词的活用 形容词作动词 (1)正襟危坐 ( ) (2)不知东方之既白 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.固一世之雄也。 ( ) 翻译: 2.是造物者之无尽藏也。 ( ) 翻译: 3.此非孟德之困于周郎者乎? ( ) 翻译: 4.何为其然也? ( ) 翻译: 5.而今安在哉? ( ) 翻译: 6.苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ( ) 翻译: 7.月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 ( ) 翻译: 8.相与枕藉乎舟中。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。 翻译: 2.舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。 翻译: 3.况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。 翻译: 4.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。 翻译: 答案解析 一、答案:冯 凭 乘 二、答案:1.白茫茫的水气 2.旷远的样子 三、答案:1.农历每月十五日为“望”/远看,观察/盼望,希望/希望,念头/声望 2.往/如同/及,比得上/表假设,如果/表选择,或者/顺,符合/用于“如……何”,表对付或处置之意/形容词词尾,“……样子” 3.一会儿,不久/数量少,不多/缺少/shào,年轻的人/shào,年轻 4.这里指劝人饮酒/隶属/属于/连缀/通“嘱”,嘱托/等辈、类/等辈/系;是/家属;亲属 5.笼罩/横握/横放/遮断/广远/跨越,横渡 四、答案:(一)1.(1)打鱼砍柴 (2)攻占 (3)向东进军 (4)吟诵 2.(1)向南 (2)向西;向东 3.以……为侣;以……为友 (二)1.(1)使……起舞 (2)使……哭泣 2.为……哀叹 (三)(1)整理 (2)显出白色 五、答案:1、2.判断句 1.(曹操)本是一位盖世英雄。 2.这是自然界无穷无尽的宝藏。 3.被动句 这不是曹操被周郎打败的地方吗? 4、5.宾语前置句 4.(曲调)为什么这样(悲凉)呢? 5.然而如今在哪里呢? 6、7.状语后置句 6.我和客人在赤壁之下泛舟游览。 7.月亮从东山上升起,在斗宿和牛宿之间停留。 8.状语后置句、省略句 (大家)在船中相互枕躺在一起。 六、答案:1.我举起酒杯劝客人饮酒,朗诵着明月的诗篇,吟诵着“窈窕之章”。(采分点:属、歌) 2.箫声使深谷中的蛟龙听了起舞,使独坐孤舟的寡妇听了落泪。(采分点:舞、泣) 3.何况我和你在江边捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,以麋鹿为友,(在江上)驾着一只小船,举起用葫芦做成的酒器相互敬酒。(采分点:渔樵、侣、友、属;状语后置句:况吾与子渔樵于江渚之上) 4.像蜉蝣一样,将短暂的生命寄托在天地之间,渺小得像大海里的一粒米。哀叹我们的一生只是短暂的片刻,羡慕长江的无穷无尽。(采分点:寄、渺、哀) 高中课内文言文知识梳理学案七:游褒禅山记 一、通假字 长乐王回深父 (“ ”通“ ”) 二、古今异义 1.此所以学者不可以不深思而慎取之也 古义: 今义:指在学术上有一定成就的人 2.于是余有叹焉 古义: 今义:合用为一个词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的 3.至于幽暗昏惑而无物以相之 古义: 今义:表示另提一件事或表示达到某种程度 三、一词多义 1.道 有碑仆道( ) 何可胜道也哉( ) 师者,所以传道受业解惑也(《师说》)( ) 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首(《过秦论》)( ) 策之不以其道(《马说》)( ) 从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》)( ) 伐无道,诛暴秦(《陈涉世家》)( ) 臣之所好者道也(《庖丁解牛》)( ) 2.盖 盖其又深,则其至又加少矣( ) 盖失强援,不能独完(《六国论》)( ) 庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)( ) 枝枝相覆盖,叶叶相交通(《孔雀东南飞 并序》)( ) 3.舍 唐浮图慧褒始舍于其址( ) 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也(《鱼我所欲也》)( ) 舍相如广成传(《廉颇蔺相如列传》)( ) 客舍青青柳色新(《送元二使安西》)( ) 锲而不舍,金石可镂(《劝学》)( ) 4.其 以故其后名之曰“褒禅”( ) 以其乃华山之阳名之也( ) 以其求思之深而无不在也( ) 其孰能讥之乎( ) 何为其然也(《赤壁赋》)( ) 吾其还也(《烛之武退秦师》)( ) 其①真无马邪?其②真不知马也(《马说》)( ) 尔其无忘乃父之志(《伶官传序》)( ) 5.然 有穴窈然( ) 然视其左右,来而记之者已少( ) 至于颠覆,理固宜然(《六国论》)( ) 吴广以为然(《陈涉世家》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)始舍于其址 ( ) (2)名之曰“褒禅” ( ) (3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 ( ) 2.名词作状语 有泉侧出 ( ) (二)动词作名词 (1)盖其又深,则其至又加少矣 ( ) (2)而其见愈奇 ( ) (3)后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)问其深,则其好游者不能穷也 ( ) (2)而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远 ( ) (3)至于幽暗昏惑而无物以相之 ( ) 2.形容词作动词 (1)问其深,则其好游者不能穷也 ( ) (2)火尚足以明也 ( ) (3)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也( ) 3.形容词的使动用法 后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 ( ) 翻译: 2.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。 ( ) 翻译: 3.有穴窈然。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 翻译: 2.盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。 翻译: 3.既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 翻译: 4.有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。 翻译: 答案解析 一、答案:父 甫 二、答案:1.泛指求学的人,指读书人 2.“于”,介词,对;“是”,代词,这件事。为单音词连用 3.到,到了 三、答案:1.路,道路/说,讲/道理/主张,思想,学说/正确的方法/取道/道义/天道,自然的规律 2.用在句首,表推测,相当于大概、推想/承接上文,表示原因,有“因为”的意思/古称伞/遮盖、掩盖 3.筑舍定居/舍弃/安置住宿/房屋、住宅/停止 4.代词,那/代词,它/代词,他们/语气副词,难道,表反问语气/代词,这样/语气副词,表商量或希望语气,还是/语气副词,①表反问语气;②表推测语气/语气副词,表祈使语气,相当于“应当”“一定” 5.形容词词尾,……的样子/然而,但是/如此,这样/对,正确 四、答案:(一)1.(1)筑舍定居 (2)命名 (3)识其本名 2.从旁边 (二)(1)到达的人 (2)见到的景象 (3)流传的文字 (三)1.(1)深度 (2)艰险的地方;遥远的地方 (3)幽深昏暗、叫人迷乱(的地方) 2.(1)走到……尽头 (2)照明 (3)尽,这里有尽兴的意思 3.弄错、使……错 五、答案:1.判断句 现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒的弟子在慧褒墓旁修筑的屋舍。 2.状语后置句 古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有心得。 3.定语后置句 有个深远幽暗的洞穴。 六、答案:1.离那禅院往东五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山的南面(所以这样)称呼它。(采分点:以、乃、阳;判断句) 2.大概我走到的地方,比起那些喜欢游览的人来说,还不及十分之一,然而看那洞壁的两边,来到这里题字记游的已经少了。(采分点:十一、左右) 3.(我们)已经出洞,便有人责怪那要求出来的人,我也后悔自己跟从他们,以致不能尽情享受那游览的乐趣。(采分点:既、或、其、极) 4.有了志向和力量,而且又不随从别人而松懈,到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方,如果没有外物帮助他,也不能到达。(采分点:幽暗昏惑、相) 学案八 师 说 一、通假字 1.师者,所以传道受业解惑也 (“ ”通“ ”, ) 2.或师焉,或不焉 (“ ”通“ ”) 二、古今异义 1.古之学者必有师 古义: 今义:在学术上有一定成就的人 2.师者,所以传道受业解惑也 古义: 今义:连词,表因果关系 3.吾从而师之 古义: 今义:连词,上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就 4.今之众人,其下圣人也亦远矣 古义: 今义:大家;许多人 5.小学而大遗,吾未见其明也 古义: 今义:对儿童、少年实施初等教育的学校,给儿童、少年以全面的基础教育 6.师不必贤于弟子 古义: 今义:副词,表示事理上或情理上不需要 三、一词多义 1.传 师者,所以传道受业解惑也( ) 师道之不传也久矣( ) 六艺经传皆通习之( ) 得璧,传之美人(《廉颇蔺相如列传》) ( ) 舍相如广成传(《廉颇蔺相如列传》)( ) 2.从 惑而不从师( ) 民弗从也(《曹刿论战》)( ) 弟走从军阿姨死(《琵琶行 并序》)( ) 其印为予群从所得(《活板》)( ) 从余问古事(《项脊轩志》)( ) 指从此以往十五都予赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) 于是从散约败(《过秦论》)( ) 樊哙从良坐(《鸿门宴》)( ) 3.师 古之学者必有师( ) 巫医乐师百工之人( ) 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃( ) 吾师道也( ) 或师焉,或不焉( ) 十年春,齐师伐我(《曹刿论战》)( ) 4.道 师者,所以传道受业解惑也( ) 师道之不传也久矣( ) 彼与彼年相若也,道相似也( ) 有碑仆道(《游褒禅山记》)( ) 策之不以其道(《马说》)( ) 从郦山下,道芷阳间行(《鸿门宴》)( ) 5.则 于其身也,则耻师焉( ) 三人行,则必有我师( ) 此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)( ) 6.也 师者,所以传道受业解惑也( ) 其闻道也固先乎吾( ) 君美甚,徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)( ) 其可怪也欤( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)吾师道也 ( ) (2)其下圣人也亦远矣 ( ) 2.名词作状语 则群聚而笑之 ( ) 3.名词的意动用法 吾从而师之 ( ) (二)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)小学而大遗 ( ) (2)吾未见其明也 ( ) (3)是故圣益圣,愚益愚 ( ) (4)师者,所以传道受业解惑也 ( ) (5)位卑则足羞,官盛则近谀 ( ) 2.形容词作动词 (1)惑而不从师 ( ) (2)位卑则足羞 ( ) 3.形容词的意动用法 而耻学于师 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.师者,所以传道受业解惑也。 ( ) 翻译: 2.不拘于时。 ( ) 翻译: 3.句读之不知,惑之不解。 ( ) 翻译: 4.师不必贤于弟子。 ( ) 翻译: 5.吾从而师之。 ( ) 翻译: 6.则群聚而笑之。 ( ) 翻译: 7.今其智乃反不能及。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 翻译: 2.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 翻译: 3.古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。 翻译: 4.是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。 翻译: 答案解析 一、答案:1.受 授 传授 2.不 否 二、答案:1.求学的人 2.用来……的、……的凭借 3.两个词,动词“从”(跟从)和连词“而” 4.一般人 5.小的方面(文中指句读)学习 6.不一定 三、答案:1.传授/流传/古代解释经书的著作/传送,传递/招待宾客的馆舍 2.跟从/依顺,听从/参加/指堂房亲属/跟,向/自,由/合纵的盟约/紧挨着,依傍 3.老师/有专门技艺的人/以……为师/学习/从师学习/军队 4.道理/风尚/道德学问/道路/正确的方法/取道 5.连词,表转折语气/副词,就/副词,表判断语气,就是 6.句末语气助词,与“者”连用,表判断/句中语气助词,表停顿/句末语气助词,表感叹语气/句末语气助词,与“欤”连用,加强语气 四、答案:(一)1.(1)学习 (2)低于 2.表动作的情态,成群 3.以……为师 (二)1.(1)小的方面;大的方面 (2)高明的地方 (3)圣明的人;愚昧的人 (4)疑难的问题 (5)卑贱的人、低下的人;势盛位高的人 2.(1)遇到疑难问题 (2)感到耻辱 3.以……为耻 五、答案:1.判断句 老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的人。 2.被动句 不被(耻于从师的)世俗限制。 3.宾语前置句 句读不明,疑惑不能解决。 4.状语后置句 老师不一定比学生贤能。 5~7.省略句 5.我跟从(他),拜他为老师。 6.(士大夫这一类人)就聚在一起嘲笑他。 7.现在他们的智慧竟反而比不上(这些人)了。 六、答案:1.人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开。(采分点:两个“而”、第二个“惑”) 2.我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道理存在的地方,就是老师所在的地方。(采分点:师、是故、无) 3.古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他);现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。(采分点:出、下、耻) 4.因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因吧?爱自己的孩子,选择老师来教他;但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是糊涂的!(采分点:第二个“圣”、第二个“愚”、其) 学案九:劝 学 一、通假字 1.以为轮,其曲中规 (“ ”通“ ”, ) 2.虽有槁暴,不复挺者 (“ ”通“ ”) 3.君子生非异也 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.蚓无爪牙之利 古义: 今义:指坏人的党羽 2.以为轮 古义: 今义:认为 3.非蛇鳝之穴无可寄托者 古义: 今义:①托付;②把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上) 4.非能水也,而绝江河 古义: 今义:泛指一切河流 三、一词多义 1.绝 假舟楫者,非能水也,而绝江河( ) 忽然抚尺一下,群响毕绝 (《口技》) ( ) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境 (《桃花源记》)( ) 以为妙绝 (《口技》) ( ) 佛印绝类弥勒 (《核舟记》) ( ) 2.假 君子生非异也,善假于物也 ( ) 乃悟前狼假寐,盖以诱敌 (《狼》)( ) 以是人多以书假余 (《送东阳马生序》)( ) 3.闻 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰( ) 博闻强志( ) 初闻涕泪满衣裳 (《闻官军收河南河北》) ( ) 能谤讥于市朝,闻寡人之耳者 (《邹忌讽齐王纳谏》)( ) 以勇气闻于诸侯 (《廉颇蔺相如列传》) ( ) 4.复 虽有槁暴,不复挺者,使之然也( ) 不敢出一言以复(《送东阳马生序》)( ) 师道之不复,可知矣(《师说》) ( ) 5.过 则知明而行无过矣( ) 闻大王有意督过之 (《鸿门宴》) ( ) 轩东故尝为厨,人往,从轩前过 (《项脊轩志》) ( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 假舟楫者,非能水也,而绝江河 ( ) 2.名词作状语 (1)君子博学而日参省乎己 ( ) (2)上食埃土,下饮黄泉 ( ) (二)动词的活用 动词的使动用法 木直中绳, 以为轮 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)其曲中规 ( ) (2)登高而招,臂非加长也 ( ) (3)积善成德 ( ) 2.形容词作动词 故木受绳则直 ( ) 3.形容词的使动用法 假舆马者,非利足也 ( ) (四)数词作形容词 用心一也 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.虽有槁暴,不复挺者,使之然也。 ( ) 翻译: 2.用心一也。 ( ) 翻译: 3.用心躁也。 ( ) 翻译: 4.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 ( ) 翻译: 5.蚓无爪牙之利,筋骨之强。 ( ) 翻译: 6.锲而不舍,金石可镂。 ( ) 翻译: 7.蟹六跪而二螯。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.木直中绳,以为轮,其曲中规。 翻译: 2.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 翻译: 3.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 翻译: 4.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 翻译: 答案解析 一、答案:1. 煣 使弯曲 2.有 又 3.生 性 资质、禀赋 二、答案:1.兽类的脚爪和牙齿 2.把……做成 3.寄居 4.专指“长江”“黄河” 三、答案:1.横渡/停止/与人世隔绝的/极点/非常 2.借助、利用/假装/借、借给 3.听见/见闻、见识/听说/使……听到/闻名,出名 4.再,又/回答/恢复 5.过失,过错/责备/经过 四、答案:(一)1.游水 2.(1)每天 (2)向上;向下 (二)使……弯曲 (三)1.(1)弯曲 (2)高处 (3)善行 2.变直 3.使……快,走得快 (四)专一 五、答案:1~3.判断句 1.即使又晒干了,(木材)也不会再挺直,是因为用火烤过,使它弯曲成为这样的。 2.(这是)用心专一(的缘故)。 3.这是因为它用心浮躁啊。 4.状语后置句 靛青,从蓝草中取得,可是比蓼蓝颜色更深;冰,水凝结而成,却比水还要寒冷。 5.定语后置句 蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨。 6.被动句 (如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。 7.省略句 螃蟹(有)六条腿,两个蟹钳。 六、答案:1.木材直得合乎拉直的墨线,(如果)加热使它弯曲做成车轮,它的弯度(就)可以合乎圆规。(采分点:中、) 2.所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习,而且每天对照检查自己,就会聪明多智,行为不会有过错了。(采分点:金、就、博学、知明) 3.登到高处招手,胳膊没有比原来加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的人听得很清楚。(采分点:疾、彰) 4.所以不积累一步一步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。(采分点:故、跬步、无以) 学案十:寡人之于国也 一、通假字 1.则无望民之多于邻国也 (“ ”通“ ”, ) 2.鸡豚狗彘之畜,无失其时 (“ ”通“ ”) 3.颁白者不负戴于道路矣 (“ ”通“ ”) 4.涂有饿莩而不知发 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.寡人之于国也 古义: 今义:用于形影孤单的人 2.七十者可以食肉矣 古义: 今义:①表示可能或能够;②表示许可 3.是使民养生丧死无憾也 古义: 今义:常用义是保养身体 4.然而不王者 古义: 今义:转折连词,但是 三、一词多义 1.数 数罟不入洿池( ) 数口之家可以无饥矣( ) 则胜负之数,存亡之理(《六国论》) ( ) 扶苏以数谏故,上使外将兵(《陈涉世家》)( ) 2.直 直不百步耳,是亦走也( ) 中通外直,不蔓不枝(《爱莲说》) ( ) 系向牛头充炭直(《卖炭翁》) ( ) 3.发 涂有饿莩而不知发( ) 百发百中 ( ) 发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡(《陈涉世家》)( ) 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴(《醉翁亭记》) ( ) 主人忘归客不发(《琵琶行 并序》)( ) 4.加 邻国之民不加少( ) 樊哙覆其盾于地,加彘肩上(《鸿门宴》) ( ) 登高而招,臂非加长也(《劝学》) ( ) 秦王竟酒,终不能加胜于赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) 5.鼓 填然鼓之( ) 窈窕淑女,钟鼓乐之(《关雎》) ( ) 赵王鼓瑟(《廉颇蔺相如列传》) ( ) 6.或 或百步而后止,或五十步而后止( ) 而或长烟一空,皓月千里(《岳阳楼记》) ( ) 当与秦相较,或未易量(《六国论》) ( ) 或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》)( ) 7.于 则无望民之多于邻国也( ) 寡人之于国也( ) 颁白者不负戴于道路矣( ) 移其民于河东( ) 是何异于刺人而杀之( ) 余将告于莅事者(《捕蛇者说》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)填然鼓之 ( ) (2)树之以桑 ( ) (3)五十者可以衣帛矣 ( ) (4)王无罪岁 ( ) (5)然而不王者 ( ) 2.名词的为动用法 是使民养生丧死无憾也 ( ) (二)动词的活用 1.动词作名词 是使民养生丧死无憾也 ( ) 2.动词的使动用法 则移其民于河东 ( ) (三)形容词的活用 形容词作动词 谨庠序之教 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.非我也,岁也。 ( ) 翻译: 2.然而不王者,未之有也。 ( ) 翻译: 3.鸡豚狗彘之畜。 ( ) 翻译: 4.申之以孝悌之义。 ( ) 翻译: 5.颁白者不负戴于道路矣。 ( ) 翻译: 6.可以无饥矣。 ( ) 翻译: 7.是何异于刺人而杀之。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.兵刃既接,弃甲曳兵而走。 翻译: 2.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。 翻译: 3.五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 翻译: 4.狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。 翻译: 答案解析 一、答案:1.无 毋 不要 2.无 毋 3.颁 斑 4.涂 途 道路 二、答案:1.寡德之人,是古代国君对自己的谦称 2.“可”,可以;“以”,凭借 3.供养活着的人 4.“然”,这样;“而”,却,但是 三、答案:1.cù,密/几、若干/天数、命运/shuò,屡次 2.只是、不过/与“曲”相对,不弯曲/通“值”,价值 3.打开粮仓,赈济百姓/发射/征发/开花/出发 4.副词,更/动词,放上/动词,增加/动词,超过 5.击鼓/打击乐器的一种/弹奏 6.代词,有的人/副词,有时/副词,或许/连词,如果,假如 7.介词,比/介词,对/介词,在/介词,到/介词,与,和/引进动作涉及的对象,不译 四、答案:(一)1.(1)击鼓 (2)种植 (3)穿上 (4)归咎、归罪 (5)为王,使天下百姓归顺 2.为……办丧事 (二)1.活着的人;死去的人 2.使……迁移 (三)谨慎,这里指认真从事 五、答案:1.判断句 这不是我的罪过,而是由于年成不好。 2、3.宾语前置句 2.这样还不能统一天下而称王,是不曾有过的事。 3.蓄养鸡、狗、猪。 4、5.状语后置句 4.把孝悌的道理反复讲给百姓听。 5.头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。 6.省略句 可以(凭借它)不受饥饿之苦了。 7.固定句式、状语后置句 这种状况和拿刀子刺人,把人杀死,有什么不同? 六、答案:1.两军的兵器已经接触,士兵就抛弃盔甲、拖着兵器逃跑。(采分点:兵、走) 2.粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。(采分点:胜、是、丧、憾) 3.五亩住宅的场地,种植桑树,那么,五十岁的人就可以穿丝织品了。(采分点:树、衣) 4.富贵人家的猪狗吃人所吃的食物,不知道制止,道路上有饿死的人,不知道打开粮仓赈救。(采分点:检、涂、发) 学案十一:过 秦 论 一、通假字 1.外连衡而斗诸侯 (“ ”通“ ”) 2.合从缔交 (“ ”通“ ”) 3.赢粮而景从 (“ ”通“ ”) 二、古今异义 1.于是秦人拱手而取西河之外 古义: 今义:连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的 2.南取百越之地,以为桂林、象郡 古义: 今义:认为 3.山东豪俊遂并起而亡秦族矣 古义: 今义:山东省 4.以致天下之士 古义: 今义:连词,用在下半句话的开头,表示下文是上述原因所形成的结果(多指不好的结果) 三、一词多义 1.制 秦有余力而制其弊( ) 王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵( ) 其牙机巧制,皆隐在尊中(《张衡传》)( ) 乃重修岳阳楼,增其旧制(《岳阳楼记》)( ) 2.亡 吞二周而亡诸侯( ) 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣( ) 追亡逐北,伏尸百万( ) 从径道亡,归璧于赵(《廉颇蔺相如列传》)( ) 燕虽小国而后亡(《六国论》) ( ) 河曲智叟亡以应(《愚公移山》)( ) 3.利 因利乘便,宰割天下,分裂山河( ) 故木受绳则直,金就砺则利(《劝学》)( ) 假舆马者,非利足也,而致千里(《劝学》)( ) 天时不如地利,地利不如人和(《〈孟子〉两章》)( ) 有蒋氏者,专其利三世矣(《捕蛇者说》)( ) 商人重利轻别离(《琵琶行 并序》)( ) 4.遗 秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣( ) 夜不闭户,路不拾遗( ) 小学而大遗,吾未见其明也(《师说》)( ) 是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)子孙帝王万世之业也 ( ) (2)外连衡而斗诸侯 ( ) (3)履至尊而制六合 ( ) (4)将数百之众 ( ) (5)序八州而朝同列 ( ) (6)会盟而谋弱秦 ( ) 2.名词作状语 (1)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意 ( ) (2)天下云集响应,赢粮而景从 ( ) (3)南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡 ( ) (4)内立法度,……外连衡而斗诸侯 ( ) (二)动词的活用 1.动词作名词 追亡逐北 ( ) 2.动词的使动用法 (1)外连衡而斗诸侯 ( ) (2)伏尸百万,流血漂橹 ( ) (3)吞二周而亡诸侯 ( ) (4)序八州而朝同列 ( ) (5)却匈奴七百余里 ( ) (6)约从离衡 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作名词 (1)崤函之固 ( ) (2)因利乘便,宰割天下 ( ) 2.形容词作动词 且夫天下非小弱也 ( ) 3.形容词的使动用法 (1)诸侯恐惧,会盟而谋弱秦 ( ) (2)焚百家之言,以愚黔首 ( ) (3)士不敢弯弓而报怨 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。 ( ) 翻译: 2.自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 ( ) 翻译: 3.锄棘矜,非铦于钩戟长铩也。 ( ) 翻译: 4.谪戍之众,非抗于九国之师也。 ( ) 翻译: 5.信臣精卒陈利兵而谁何。 ( ) 翻译: 6.身死人手,为天下笑者。 ( ) 翻译: 7.商君佐之,内立法度。 ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 翻译: 2.于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹;因利乘便,宰割天下,分裂山河。 翻译: 3.于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。 翻译: 4.天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 翻译: 5.然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。 翻译: 答案解析 一、答案:1.衡 横 2.从 纵 3.景 影 二、答案:1.在这时,在这种情况下 2.介词“以”与动词“为”连用,相当于现代汉语的“把……作为” 3.崤山以东,即东方诸国 4.两个词,以:来;致:招纳 三、答案:1.控制/统率、统领/形制、构造/规模 2.使……灭亡/丢失、失去/逃兵/逃跑、逃脱/灭亡、消亡/通“无”,没有 3.有利的形势/锐利、锋利/使……快/有利、条件好/好处/利润 4.丢失/丢失的东西/抛弃/给予 四、答案:(一)1.(1)称帝称王 (2)采取连横的策略 (3)登上 (4)带领 (5)排列座次 (6)结盟 2.(1)像席子那样;像包裹那样;像口袋那样 (2)像云那样;像回声那样;像影子一样 (3)向南;向西;向东;向北 (4)对内;对外 (二)1.逃兵 2.(1)使……相斗 (2)使……漂浮 (3)使……亡,灭亡 (4)使……朝拜 (5)使……退却,击退 (6)使离散 (三)1.(1)险固的地势 (2)有利的形势 2.变小;削弱 3.(1)使……弱,削弱 (2)使……愚昧 (3)使……弯 五、答案:1、2.判断句 1.这四位君子,都英明智慧又忠诚守信,既宽宏厚道又友爱待人,既能尊敬贤人,又能器重谋士。 2.(秦始皇)自己认为关中的险固地势,方圆千里的铜墙铁壁,真是子孙万代称帝称王的不朽的基业。 3、4.状语后置句 3.农具木棍并不比钩戟长矛更锋利。 4.被征发守卫边塞的戍卒,(作战能力)不比九国的军队强。 5.宾语前置句 可靠的官员、精锐的士卒拿着锋利的兵器,盘问过往的行人。 6.被动句 皇帝死在别人手里,被天下人讥笑。 7.省略句 商鞅辅佐秦孝公,(秦孝公)在国内建立法律制度。 六、答案:1.在那时候,(有)商鞅辅佐秦孝公,(秦孝公)在国内建立法律制度,致力于耕种纺织,修造防守进攻的武器,对外实行连横策略,使山东诸侯自相争斗。这样,秦国人毫不费力地取得了黄河以西的大片土地。(采分点:是、内、连衡) 新课 标 第 一 网 2.这样一来,纵约解散了,各国争着割让土地去贿赂秦国。秦国有富余的力量来控制和利用他们的弱点,追逐(九国)败逃的军队,使无数尸体横卧(道路),流淌的血可以使盾牌漂浮起来;(秦人)趁着有利的形势和方便的条件,侵略诸侯各国,分割天下的土地。(采分点:弊、亡、漂、因、利、乘、便) 3.于是秦始皇废除古代帝王的治国方法,焚烧各学派的著作,企图使百姓愚蠢糊涂;毁坏高大的城墙,杀害杰出的人物;收缴天下的兵器,集中到都城咸阳,销熔这些刀箭,用它铸造成十二个铜人,来削弱天下的老百姓。(采分点:愚、兵、以为、弱) 4.天下已经平定,秦始皇的心中认为关中的险固地势,方圆千里的铜墙铁壁,真是子孙万世称帝称王的不朽的基业。(采分点:固、帝王) 5.然而陈涉是一个用破瓮做窗户,用绳子系门板的穷苦人家的子弟,是一个耕田做奴隶的人,而且是一个被征调往渔阳守边的人。(采分点:瓮、牖、绳、枢) 学案十二:廉颇蔺相如列传 一、通假字 1.可予不 (“ ”通“ ”) 2.拜送书于庭 (“ ”通“ ”) 3.召有司案图 (“ ”通“ ”, ) 4.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也 (“ ”通“ ”) 5.唯大王与群臣孰计议之 (“ ”通“ ”, ) 二、古今异义 1.传以示美人①及左右② ①古义: 今义:指美貌女子 ②古义: 今义:方位词,左和右两方面;支配,操纵 2.璧有瑕,请指示王 古义: 今义:上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法;指示下级或晚辈的话或文字 3.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也 古义: 今义:限制使不越出范围 4.明年复攻赵 古义: 今义:今年的下一年 5.于是相如前进缶,因跪请秦王 古义: 今义:向前行动或发展 6.宣言曰:“我见相如,必辱之。” 古义: 今义:(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告 7.臣所以①去亲戚②而事君者 ①古义: 今义:表示因果关系的连词 ②古义: 今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或它的成员 8.指从此以往十五都予赵 古义: 今义:从前、过去,表时间 9.不如因而厚遇之 古义: 今义:连词,表结果 10.不忍为之下 古义: 今义:不忍心 三、一词多义 1.负 均之二策,宁许以负秦曲( ) 秦贪,负其强( ) 决负约不偿城( ) 肉袒负荆( ) 臣诚恐见欺于王而负赵( ) 2.奉 相如奉璧奏秦王( ) 受任于败军之际,奉命于危难之间(《出师表》)( ) 再拜奉大将军足下(《鸿门宴》)( ) 奉之弥繁,侵之愈急(《六国论》)( ) 今为妻妾之奉为之(《鱼我所欲也》)( ) 3.幸 而君幸于赵王( ) 大王亦幸赦臣( ) 幸可广问讯,不得便相许(《孔雀东南飞 并序》)( ) 4.徒 秦城恐不可得,徒见欺( ) 而蔺相如徒以口舌为劳( ) 郯子之徒,其贤不及孔子(《师说》)( ) 布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳(《唐雎不辱使命》)( ) 5.使 臣愿奉璧往使( ) 数通使相窥观(《苏武传》)( ) 单于使陵至海上(《苏武传》)( ) 使天下之人,不敢言而敢怒(《阿房宫赋》)( ) 使人之所恶莫甚于死者(《鱼我所欲也》)( ) 6.请 寡人窃闻赵王好音,请奏瑟( ) 俯身倾耳以请(《送东阳马生序》)( ) 王好战,请以战喻(《寡人之于国也》)( ) 则遣从事以一少牢告庙,请其矢(《伶官传序》)( ) 7.病 相如每朝时,常称病( ) 君之病在肠胃(《扁鹊见蔡桓公》)( ) 君子病无能焉,不病人之不知己也(《论语》)( ) 今日病矣,予助苗长矣 (《揠苗助长》)( ) 四、词类活用 (一)名词的活用 1.名词作动词 (1)舍相如广成传 ( ) (2)左右欲刃相如 ( ) (3)乃使其从者衣褐 ( ) 2.名词作状语 (1)间至赵矣 ( ) (2)赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 ( ) (3)卒廷见相如 ( ) 3.名词的意动用法 以先国家之急而后私仇也 ( ) (二)动词的活用 动词的使动用法 (1)秦王恐其破璧 ( ) (2)宁许以负秦曲 ( ) (3)毕礼而归之 ( ) (三)形容词的活用 1.形容词作动词 (1)严大国之威以修敬也 ( ) (2)臣头今与璧俱碎于柱矣 ( ) 2.形容词的使动用法 (1)大王必欲急臣 ( ) (2)完璧归赵 ( ) 五、判断下列文言文句式的类型并翻译 1.臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。 ( ) 翻译: 2.而君幸于赵王。 ( ) 翻译: 3.秦城恐不可得,徒见欺。 ( ) 翻译: 4.君何以知燕王? ( ) 翻译: 5.欲与王为好,会于西河外渑池。 ( ) 翻译: 6.以勇气闻于诸侯。 ( ) 翻译: 7.求人可使报秦者,未得。 ( ) 翻译: 8.传以示美人及左右。 ( ) 翻译: 9.公之视廉将军孰与秦王?( ) 翻译: 10.取吾璧,不予我城,奈何? ( ) 翻译: 六、语句翻译 1.秦以城求璧而赵不许,曲在赵;赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。 翻译: 2.相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:“璧有瑕,请指示王。”王授璧。相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠。 翻译: 3.相如持其璧睨柱,欲以击柱。秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。 翻译: 4.相如度秦王虽斋,决负约不偿城,乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡,归璧于赵。 翻译: 5.秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。 翻译: 6.左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶。 翻译 7.“且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。” 翻译: 8.已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。” 翻译: 9.顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。 翻译: 答案解析 一、答案: 1.不 否 2.庭 廷 3.案 按 审察、察看 4.缪 穆 5.孰 熟 仔细 二、答案:1.①妃嫔 ②侍从 2.指给……看 3.遵守约定 4.(事件发生的)第二年 5.走上前去进献 6.扬言 7.①……的原因 ②内亲外戚,包括父母兄弟 8.从这里到那里,指地点 9.介词,趁此就 10.不甘心 三、答案:1.使……承担/凭借,倚仗/违背/背着/辜负,对不起 2.恭敬地捧着、拿着/接受,承担/进献/赐予,给予/侍奉,侍候 3.宠幸/幸好,幸亏/希望 4.白白地/只,不过/党徒;同类或同一派别的人/光着 5.出使/使臣/派/致使/假如 6.请求/请教/表示请求对方允许说话人(即“我”)做某事/恭敬地取 7.生病/重病/担心,忧虑/疲劳 四、答案:(一)1.(1)安置住宿 (2)杀 (3)穿 2.(1)从小路 (2)向西 (3)在朝堂上 3.以……为先 以……为后 (二)(1)使……破碎 (2)使……承担 (3)使……结束 (三)1.(1)尊重 (2)撞碎 2.(1)使……急 (2)使……完好无缺 五、答案:1.判断句 我们离开父母兄弟而来侍奉您的原因,不过是仰慕您的高尚品德。 2、3.被动句 2.而且您又被赵王宠幸。 3.秦国的十五座城恐怕不能得到,却白白地被欺骗。 4.宾语前置句 您凭什么知道燕王可以依靠呢? 5、6.状语后置句 5.愿意同赵王和好,在西河以外的渑池会面。 6.凭勇敢而在诸侯各国间出了名。 7.定语后置句 想找可派去回复秦国的人,(但)没有找到。 8.省略句 把(和氏璧)传给宫中妃嫔和侍从观看。 9、10.固定句式 9.(“孰与”表示比较,可译为“比……怎么样”)你们认为廉颇将军和秦王相比哪一个(厉害)? 10.(“奈何”可译为“怎么办”)拿走我的和氏璧,而不给我城邑,怎么办? 六、答案:1.秦王请求拿城来换和氏璧而赵国不答应,理亏在赵国;赵国给了秦国和氏璧而秦国不给赵国城池,理亏在秦国。比较这两个计策,宁可答应(给秦国璧)使它承担理亏(的责任)。(采分点:曲、以、负) 2.蔺相如看出秦王没有把城池抵偿给赵国的意思,就走上前去说:“这宝玉有斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他。蔺相如于是握着璧后退几步站定,背靠殿柱,因愤怒而使头发竖起,冲动了帽子。(采分点:前、指示、因) 3.蔺相如拿着璧玉斜视着廷柱,准备拿它去撞击廷柱。秦王怕他撞坏璧玉,就婉言道歉,坚决地请求(他不要以璧击柱),同时召来管版图的官吏察看地图,指着从这里到那里的十五座城池划归赵国。(采分点:睨、破、辞谢、固、案) 4.蔺相如估计秦王虽说答应斋戒,但必定会负约不把城池给赵国,就派他的随从换上粗布便服,怀里藏着宝玉,抄小路逃走,把和氏璧送回赵国。(采分点:度、负、衣褐、怀、亡) 5.秦国自从穆公以来的二十多个国君,从来没有坚决明确地遵守约定的。我实在怕受大王的骗而对不起赵国,所以派人带着宝玉抄小路回赵国去了。(采分点:坚明约束、见、间) 6.(秦王)左右的人要杀相如,相如瞪起两眼再喝一声,他们吓得直倒退。于是秦王很不高兴,为赵王敲了一下盆缶。(采分点:刃、靡、怿) 7.“况且蔺相如本来是卑贱的人,我感到羞耻,不甘心(自己的职位)在他之下!”扬言说:“我碰见蔺相如,一定要羞辱他。”(采分点:素、为、宣言、辱) 8.过了些时候,蔺相如出门,远远望见廉颇,就调转车子回避他。在这种情况下,他的门客一齐对相如说:“我们离开父母兄弟前来侍奉您,不过是仰慕您的高尚品德啊。”(采分点:引、于是、所以、亲戚) 9.只是我考虑到这样的问题,强大的秦国之所以不敢发兵攻打我们赵国,只是因为有我们两人在啊。如果两只老虎相斗,那结果当然不能共存。我之所以这样做,是因为以国家之急为先,而以私仇为后。(采分点:顾、所以、先、后) |
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