|
最近重温了一遍《如懿传》，剧中如懿伴驾南巡到杭州时，听到乾隆和烟花女子在船上载歌载舞，如懿带着怒气来到龙船，命令侍候的人退下后，与皇上发生了激烈的争吵，如懿对皇上彻底心灰意冷，当面“断发”来表达自己和皇上再无瓜葛，看到此处，我的心中不免泛起一丝伤感。 要知道清朝时期，皇上的嫔妃们是不允许随意“断发”的，除非是在帝王去世，国丧期间才可以“断发”，像如懿这样随意“断发”，在乾隆眼中就是诅咒自己的意思。 而剧中将如懿“断发”写得更像是一个围城之中的女子，对心中纯粹爱情和婚姻的追求。 电视剧结尾处，乾隆明白了如懿对自己的心，想要挽回如懿的皇后之位，却被如懿自己拒绝了，不久之后如懿离世，皇上下令按皇贵妃之礼下葬，并且抹去了她在宫中的一切印记，但在皇上走之前，却命人将如懿的断发拿来，自己又剪下一段和如懿的放在了一起，手握着盒子，静静地离开了，由此可以看出，乾隆心中依然深爱着如懿。 这一段的故事情节，虽然在历史上是真实存在的，但并没有电视剧中写的那么美好。 如懿的原型是乾隆皇帝的第二位皇后——那拉氏。 在正史上她其实并不受宠，在乾隆做亲王时嫁给的他，那拉氏不过是侧福晋而已。 乾隆十三年（1748年4月8日），孝贤皇后去世，中宫虚位，乾隆奉皇太后的谕旨，封为继皇后，因为在前皇后27月丧期内，先封她为皇贵妃。 从这可以看出，那拉氏能够坐上皇后的宝座，言外之意便是：1、太后相中了那拉氏，并非是皇上喜欢她；2、后宫不能没有皇后来主持六宫的事儿，那拉氏可以担当此任。 不过，如懿在册立为皇后，也先后为乾隆生下皇十二子、皇十三子和皇五女。 清朝宫中规定：每逢初一，十五，皇帝是必须要和皇后在一起的，由此可见是因为皇后的特权给她带来的这份宠爱，并非乾隆对她的喜爱。 与剧中写的一样，正史中那拉氏陪同乾隆第四次南巡，可在杭州时，突然被皇帝派额驸福隆安遣送皇后回宫。 乾隆三十年（1765年）二月初十日，乾隆还为那拉氏皇后过生日，到二月十八日，二人早膳还一起吃的，可到了晚上吃饭时，皇上竟然将第一个赐菜给了令贵妃，要知道当皇后在身边时，第一道菜都是要先给皇后的，身边很多人都纳闷，因为他们不知道此时皇后已经做出“断发”行为。 身边人觉得奇怪，乾隆更是觉得十分的奇怪，皇后出现“断发”的行为，于是便让人审问当日服侍皇后的下人，甚至还让阿哥们在皇后居住过的地方，看看皇后用过的东西，有没有邪道的踪迹。 五月十四日，乾隆下令收了皇后的四份册宝夹纸，侍奉的人也裁减了，但是并没有褫夺皇后的封号。 到了六月二十四日，乾隆曾给过讷苏肯的一份密信：
乾隆四十一年的严譄案中，严譄供称：
在南京博物院中陈列着一份，十五阿哥的请安折中，乾隆批阅到：
由此可以得出，皇后“断发”时，皇上没有在跟前。 皇后“断发”之事传得沸沸扬扬，乾隆虽然承认发生过此事，但从未做出过任何官方解释来说明皇后为何“断发”。 乾隆三十一年（1766年）七月十四日未时，那拉氏皇后去世，而她死后，乾隆仅让十二阿哥穿了十几日的孝服，还说她是福薄，下葬礼按皇贵妃的丧仪，可最后却是嫔等级，棺木仅是随便塞了一个地方。 等到发掘清理清裕陵时，才发现那拉氏皇后的棺木在纯惠皇贵妃地宫里，连个神牌都没有，入葬以后对她的记载只字不提，甚至连生前的画像都没有。 在当时，有一个叫李玉鸣的御史因皇后之事上书，乾隆看到后大怒，李玉鸣不仅被革职，还被发配到伊犁。 可见乾隆对这件丑事是恨之入骨，看到李玉鸣的下场后，自然无人敢再提，重点是那拉氏皇后在乾隆有生之年，做“断发”这种大逆不道的事情，是对皇上的大不敬，让乾隆的颜面往哪放。 看重名誉的乾隆，自认为一生功勋卓越，“断发”之事是皇家的一大丑闻，无疑是他人生中的一大污点，乾隆怎么会留下这样的“笑话”，来供后人消遣自己。 |
|
|
