子疾病,子路使门人为臣。 病间。曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”(《论语·泰伯》9.12) 孔子病重,子路便着手筹划门人组织“治丧委员会”,准备后事。臣,治丧者。 谁知当子路正忙活的时候,孔子的病好了。间,愈之意。 当孔子听说子路的所作所为,马上大发雷霆:子由这是行骗的行为啊,我不该享有治丧委员会的待遇。这是让我欺骗谁呢?这不是欺骗老天吗?我与其死在治丧委员会手里,不如死在你们学生审理呢?我就是不用这隆重的葬礼,难道会死在路上没人管吗? 孔子也是一生谨慎,依礼而行。孙钦善先生解释说:
孔子至死也不肯违礼,他一向敬畏天命,人在做天在看,欺天其实就是自欺欺人。 子路乃性情中人,很只不过想让老师的后事风光些,谁知却惹怒老师,出力不讨好。之所以如此还是在于子路思考不周,没有站在老师的角度去考虑问题。 帮人没问题,一定要将心比心,切不可一厢情愿。性情中人很好,很重情义,很值得交往。但是做起事来如果也以感情行事,往往就很容易凡低级错误,好心办坏事,满肚子委屈,有苦说不出。 图源:本文图片均来自于网络 尔雅书苑 微信:956357037 传承经典 涵养性情 温故知新 |
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