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常顺有话如是说之我读《论语》:孔子反对提高治丧规格(9—11,讲于2022年2月24日)

 惟虫能天 2023-03-24 发布于河北

作者心语

以文会友,以友辅仁。

君共修,同登善域。

 

天行健

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《论语》载:子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎?且予纵不得大葬,予死于道路乎?”讲的是,孔子病得很厉害,子路使孔门弟子充当家臣,为其准备丧事。孔子病情稍微好转一点仲由搞这种欺诈的行为已经很久了。没有家臣去安排家臣,我欺骗谁呢?欺骗上天吗?况且我与其死于家臣的手里,还不如死于你们这些弟子的手里。即使我不能按照君臣的礼节安葬,难道还会弃而不葬吗?

儒家对葬礼有严格规定,古代大夫治丧才能由家臣为其礼。孔子反对子路按大夫之礼为他办丧事,是为了恪守礼的规定,因此子路遭到了老师批评。孔子是实事求是人,一向反对虚荣,他与弟子们有深厚感情,所以死后也宁可弟子们以师生之礼相送。从学生们的角度考虑,也有他们的想法。他们认为孔子如此伟大,可社会为什么不能接纳他的主张呢?这太遗憾、太不公平了。孔子既然生不逢时,那我们弟子就来称臣,提高一下治丧规格吧。

弟子们虽然敬爱孔子,但却无法理解孔子的心。孔子慈悲、平和的心境有多少人能理解呢?子路当时虽挨了孔子的批评,但弟子们通过这件事情,更领略到孔子的严谨谦逊和弟子们的深厚感情,从而会更加敬重老师。

推己及人




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