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每天一课读经典，这里是尔雅书苑。今天我们开始《荀子日课》第146讲。欢迎留言交流。 圣王之制也，草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳣孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也；斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有余材也。（《荀子·王制篇第九》21） 圣王之制也，草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也。 圣明帝王的制度：草木正在开花结果的时候，不准进山林砍伐，这是为了使它们不夭折，能不断绝其生长。 鼋鼍、鱼鳖、鳅、鳣孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也。 鼋（yuán）、鼍（tuó）、鱼、鳖、泥鳅、鳝鱼等产卵的时候，鱼网、毒药不准投入湖泽，这是为了使它们不夭折，能不断生长。鼋，大鳖，背青黄色，头有疙瘩，俗称癞头鼋。鼍，扬子鳄，俗称猪婆龙。 春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；污池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也；斩伐养长不失其时，故山林不童而百姓有余材也。 春天耕种、夏天锄草、秋天收获、冬天储藏，这四件事都不失时机，五谷就不会断决，百姓手中有余粮。 池塘、水潭、河流、湖泊，严格禁止在规定时期内捕捞，鱼、鳖就会丰饶，老百姓有多余的资财。 树木的砍伐与培育养护不错过季节，山林就不会没有草木，老百姓有足够的木材。 只有因时制宜，才能使万物繁盛，只有取之有时，用之有节，才能保证取之不尽用之不竭。人性自有其贪婪的一面，不可能依靠道德去约束每一个人。因此圣王会制定制度，去规范百姓的行为，使其按时节砍伐捕猎。 就人本身而言，虽说人的大脑是用进废退，但也要注意把握一个度，合理用脑。饥则食，困则眠，要见缝插针地学，也要见缝插针地休息。否则，迟早要付出代价的。 我们已经逐字逐句学习完《论语》《孟子》《大学》《中庸》《道德经》，家训《聪训斋语》《澄怀园语》《曾国藩教子书》。《荀子日课》《家塾教学法》正式开讲。 温故知新 荀子日课143丨凡事是果也是因，抓住根本，才能找到切入点，轻松破局 日课温故 论语温故（全）20篇500讲 古本《大学》（全）36讲 涵泳诵读 家风传承 家训《聪训斋语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训 家训《澄怀园语》全文丨父子双宰相、六代翰林，曾国藩倍加推崇的家训
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