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说起奇闻逸事，「竹林七贤」 的故事就必不可少了。这个我国古代男子天团，凭借自己种段子，成功霸占了《世说新语》不小的篇幅。 家喻户晓的竹林七贤「穷途路哭」阮籍 阮籍(210-263) , 字嗣宗，河南尉氏县人, 曾为步兵校尉,故世称「阮步兵」。他生活在魏晋易代之际，统治阶级内部斗争尖锐复杂，因此纵酒谈玄，不问世事以避祸。对司马氏集团表面敷衍，实则却是消极反抗。 《世说新语》里记载的阮籍，是这样的: 阮籍的嫂子有一次回娘家， 阮籍特意去与她道别。有人因此讥笑阮籍，说他有违男女之大防。因为按照礼节，叔嫂之间,是不能私下见面的。 阮籍便高傲地说:「礼节难道 是为我这样的人设置的吗?」 司马昭因平蜀篡魏有功，志得意满。身边陪侍的人，全都严肃恭敬，把他当王一样看。 只有阮籍叉开腿坐着，顾自饮酒啸歌，旁若无人。 为了痛饮一场，还有这样的操作: 阮籍听说步兵校尉一职空缺，而步兵厨房中有三百石酒，于是向司马昭求得这一官缺。 得官后，阮籍和好友刘伶一道，迫不及待地跑到步兵厨房中，开怀痛饮了一回。 阮籍母亲去世，正在服丧，本来是不能食肉饮酒的，但是他在文王司马昭的筵席上，照样饮酒吃肉。 司隶何曾当时也在座，看见阮籍这个样子，觉得很不成体统，就对文王说:「主公凭借孝道治理天下,阮籍却在重孝之中饮酒吃肉，犯了大忌，应该把他流放到海外，以正风纪。」文王回答说:「阮籍因丧礼而身体毁坏到这样的程度，你没看见吗?难道你就一点同情心都没有?他因身体毁顿而饮酒吃肉，正是合乎丧礼的行为。 虽然遭到何曾的非议，阮籍在酒席上并没有放下酒杯，边饮酒,边吃肉，泰然自若。 阮籍葬母之前，不顾丧礼忌讳，蒸了一口肥猪下酒，并饮了二斗酒,然后与母亲的遗体告别。刚说完「完了」二字,就长号一声，口吐鲜血。因葬礼，他的身体遭到很大伤损，好久不能复原。 阮籍的邻居有一个美妇人，当垆卖酒。阮籍与好友王戎常常到美妇家饮酒，阮籍喝醉了，在美妇的身边倒头就睡，一点也不顾忌，美妇的丈夫刚开始有点疑心，怕阮籍与他的妻子有染，但是经过长时间的观察，发现阮籍毫无邪念，也就放下心来。 |
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