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华北水洞－天梯山 天梯山景区位于邢台县西黄村镇东牛庄村，距离邢台市区仅16公里，是邢台交通最便利的旅游地。市区游客可乘公交直达，邢汾高速、邢衡高速、太行山高速、京港澳高速与邢台旅游专线抗大路相连相通到达。景观以自然景观、人文景观为主，以高度集聚的喀斯特溶洞、险峻秀美的山地景观以及宋代抗金遗址著称。拥有54个奇特景观和36个天然古洞，素有“三十六洞洞洞奇，五十四景景景美”之盛誉。景区建设于1997年，开放后吸引了全国各地的游客前来旅游，目前景区为国家AAAA级景区，国家级地质公园、河北省风景名胜区。 一、天梯山名字的来历 天梯山古称“关门山”又称“石门山”“石梯山”等，山上有令公垴，是宋代抗金名将杨令公和牛皋的抗金据守之地。道光、光绪版《邢台县志》均称：“石梯山在城西北六十里，府志作西南七十五里。东连喜兒山，岭平土沃有水泉二可耕可饮，北有石路如梯。”明成化版《顺德府志》：“石梯山在县西五十里许，中有路趑趄如梯然。”嘉靖版《顺德志》也称：“石梯山，在府西五十里，路陡绝如梯然。”乾隆版《顺德府志》：“石梯山，在城西南五十里路陡如梯，又五里为牛家峪。”从府县志书记载可知，石梯山即今日天梯山。 天梯山风景优美，每年春、夏、秋三季是天梯山景区最佳的旅游季节，景区西部有川口湖，是开展水上旅游活动的好去处；其西岸的剑峡又是峡谷探奇之地，景区内还有古寺庙、古关隘等遗址，东牛庄、南会村风情浓郁，是集山、洞、湖、峡、寺、关、山村风情旅游地。 二、天梯山景观 天梯山为太行山脉东部余脉，海拔高度仅有550米，山虽然不高，但山势峭立，登山台阶陡立向上，好像一架梯子高倚云天，山腰金水洞古洞群聚，有徘徊洞、七星洞、飞龙洞、卧虎洞等36个洞穴，其中的徘徊洞，是宋代抗金英雄岳飞的部下牛皋屯兵据守之地。抗金义军所留下的石刻、石佛、栈道以及捣米用的石臼、石槽等遗迹至今保存完好，天梯山主峰长寿峰，俗称金顶，垂直拔高550米，城市近郊观日出的最佳地方。 川口湖 原名东川口水库，坝址位于七里河上游的川口峡中，天梯山山脚下入口处。坝高43.9米，总长90米，总库容920万立方米，始建于1957年，水坝在前苏联专家的技术指导下，采用定向爆破筑成，为堆石重力坝。1963年洪水超过设计标准，大坝被冲毁，1965年秋重新动工兴建，历时1年8个月建成，水库坝址原是一个仅十几米宽的峡口，名曰“宁塞关”，古时被誉为邢西第一关，因建水库宁塞古关被毁，变成高峡平湖，碧波荡漾。 在川口湖的大坝下方，有一个冷风洞，通向大坝底侧“冷风洞”的石阶梯陡峭无比，洞深近20米，在盛夏时节洞内温度仅有10℃，使人入洞后感到寒气袭人，不敢久留。 关于川口水库修建还有这样一个故事。所尧山壁文章记载： 1959年1月13日上午，一行38辆大汽车向太行山驶来，卷起一路飞尘。10点钟，到达东川口东边、黄店村南山的观炮台，一排新扎的席棚。他们当中有苏联专家，有中直37个部委的代表，全国25个省、市的代表，共计400余人。不知是寒风刺激还是过于兴奋，个个面部通红，眼睛放光，聚精会神地期待着那个神圣时刻的到来。十里方圆以外的山头上站满了人，他们是奉命撤到安全区的群众和闻讯赶来的看热闹的人们，光秃秃的山岭上好像一下子长出了一排排小树。几万双眼睛盯着峡口南面一座山峰，紫褐色的山头在那里已经沉默了亿万斯年，没有人注意它，甚至连个名字也没有。如今它有幸被专家们选中，作为中国第一个定向爆破的试点，下部被开挖了若干药洞，埋进了204吨黄色炸药，只要一按电键，随着惊天动地的一声巨响，它便一鸣惊人天下知了。 11时55分，三声信号炮响，所有人都屏住呼吸，瞪大眼睛。12时整，总指挥按下电键，电流通过电线冲进药洞，触动雷管点燃炸药。说时迟，那时快，只觉得脚下松软了一下，山峰从西面骤然断裂，接着像海啸裹挟海水一样，把整个山头高高举起，飞过天空，重重抛下。此后才听见一阵沉雷，地动山摇，飞沙走石，浓烟滚滚，弥漫山谷。那连环炮声不仅在耳膜经久不息，还钻进人们的胸膛，跳动不止。20分钟后，烟雾渐渐散去，只见峡谷中平地呈现一座新的山头，堵住了峡口，一座庞然大物的大坝眨眼间形成了。真神了，幼时读《封神演义》，仙人们移山倒海之法也不过如此吧。 经工程技术人员测量，爆破石方十三万五千立方米，落到坝上七万立方米。这样的大坝如果用人工，至少需要七十万个。而定向爆破只用清理坝基、开挖药洞等共需三万个工，真的多快好省了。稍加修整后，高峡出平湖，赞歌鹊起。“一炮能造千米坝，一炮能移千丈山，一手提起七里河，霎时挂到高山尖。”“当年霸王力拔山，召集我们把山搬，要让五帝观新景，南天门上划彩船。”“大红旗下逞英豪，端起水库当水瓢，不怕老天不下雨，哪方干旱哪方浇。” 人们的头脑处于高度亢奋之中，也便没有了深思熟虑，听不得不同意见，只图多快省，忽略了一个好字。一炮崩出个大坝，基础不牢，也没有层层夯实，表面上巍巍然，煌煌然，其实是一豆腐渣工程。东川口水库成为悬在坝下黄店村头上一颗定时炸弹。 噩梦终于发生了，定向爆破堆石坝仅仅支撑了四年多。1963年8月初，邢台山区24小时降雨950毫米，被气象学命名“63?8”特大暴雨。8月4日上午9时45分，洪峰漫过坝顶，2060万立方米蓄水超过204吨黄色炸药的能量，大坝根基不牢，一下子被推倒，在洪流中翻起了跟斗。百丈水头像一面墙一样颓倒下来，首当其冲的黄店村，一个漩涡便没了踪影。噩耗发生在夜间，猝不及防，黄店村103人葬身洪水，其中包括3名驻村县干部、5名水文站职工。一个社员抱根木头，一直冲到天津静海县。洪水肆虐势不可挡，所到之处，房倒屋塌，良田被毁，下游十个村庄被淹，50里以外的京广铁路，被拧成了麻花，直接经济损失60亿元。四年之前一声炮响，四年之后的一场浩劫，之间因果关系如何，令人想都不敢想。好在定向爆破堆石坝这项技术1963年之后在中国便被封杀了。 金水洞 位于天梯山东部的山脚下，洞全长1200多米，洞的前部分因为地下暗河，形成水路，长约400多米，游人泛舟游览，沿线流光异彩，水波辉映；登岸后的天然溶洞曲径通幽。 金水洞是北方典型的溶洞景观，属于喀斯特地貌，形成于5亿年前的中寒武纪。金水洞所处的位置正是邢台七里河的上游，当地百姓说，原来河水行洪到此后，流水渗漏，暗暗流去。当地人管它叫“泻肚子河”，这直接说明这一带有地下暗河的存在。 据有关专家介绍，天梯山溶洞形成前，山洞内到处都是流水，由于地下河流在洞中的冲刷，形成了旋窝状洞体，水流自高处向下跌落，冲刷成串窝状洞穴，呈现出洞连洞、洞套洞，曲折回环，别有洞天，玄幽莫测的景观。在地质年代的变迁中，由于地表抬升或由于地下河流水位的下降，在山体中的地下水长期溶蚀，石灰岩里不溶性的碳酸钙受水和二氧化碳的作用，转化为微溶性的碳酸氢钙，后又根据石灰岩层各部分含石灰质多少不同，被侵蚀的程度不同，逐渐溶解分割成互不相依、千姿百态、陡峭秀丽的洞体。石洞中可溶性岩石在引力的作用下，在奇形怪状的洞穴中，生长着大面积的钟乳，特别是洞中的石盾钟乳石让人惊叹，而各种石幔、石瀑布、石笋、石柱等不同形态碳酸钙沉淀物在旋窝状洞体下形成钟乳累累、石笋林立，在水流的供给下，石盾不断呈环形向外增生，形成环状增生纹理，在旋窝状洞体生长为穴帐，或单穴或连穴，造型千姿百态，有的精美如玉、白似天鹅，有的乳色田黄，在灯光的辅照下琳琅满壁。 地下河水中的溶洞及旋窝状洞穴是金水洞的一大特色，在北方溶洞中更较为少见，洞内洞外的景色形成是这一带古地理和地理环境有着密切的关系，这也是天梯山被列入地质公园的一大原因，金水洞因此被誉为“太行山地下明珠”。 宁塞关 是自邢台古城进入西山一道关口，文献中记载为宁赛关，山谷又称令公谷，传说宋代名将杨令公曾在此据守。在关口原一座古定光寺，当地称峡口寺。成化版《顺德府志》载：“古定光佛寺，在县西六十里，延祐年间建，洪武间重修。”府县志书中记载，说古定光寺有开元年石刻，光绪版《续修邢台县志》亦称：“古定光佛寺，邑西六十里，南会村西，有碑记创自五代汉乾祐二年。道坚本姓马，深州东县人，有军功官至邢州右宁赛第一关都军虞侯，以目疾解职，披剃为古定光寺头陀，事在五代汉乾祐年间，佛院即其创修。又有唐开元年石刻。”寺又传说始建于东汉时期，说是刘秀当年曾到此避难，忍饥藏于巨石下，并许愿说如能逃过此难，变石为佛，享受万代香烟，结果王郎追此后见交叉路向西，而刘秀向东进入襄国转入冀南各地，后在柏乡千秋亭登基称帝，东汉建立后在此建筑寺院，雕刻大佛像。唐代开元年间及五代时期曾进行重修，寺院北山面水，处于古木之中，环境极其幽静，原有大佛宝殿、殿外有露天大佛，殿后岩壁上刻有摩崖佛像，据说有108尊。古定光寺是邢州著名寺院，与城内开元寺僧有法统关系，形成上下院。民国时期开元寺僧人议果在此住持。寺内原有两尊八米多高的大佛和30多通古碑，在修建川口水库时被砸毁。 剑峡 位于东川口水库一侧，因峡壁如剑劈而名，有传说故事，当年大禹治水时，曾导太行山入大陆泽，行此后见这里有座高山阻挡，挥剑劈开，水泄下流。还有人称有仙人藏宝剑于此而名。剑峡峡谷悠长，长约2公里左右，两侧山壁高约百米左右，峡谷的最窄处宽5米，两侧悬崖峭壁，怪石林立，景色壮观。峡谷山路蜿蜒，左拐右转，沿峡有5瀑12潭之称，有老龙潭、七星潭、情人潭、老鹰潭等等，其中老龙谭的水最深。剑峡中有水潭名情人潭，潭水面积约500多平方，潭深6米，潭水清洌，立于潭边，可见山峰映入倒影如情人相拥而名。黑龙潭以瀑布最为有名，瀑布宽约5米，落差达35米，飞流泄入黑龙潭中，飞瀑溅玉，水声滔天。 剑峡宛如刀劈，鬼斧天工，赤壁凝丹，峡谷曲径通幽，春夏秋三季峡谷上下天光，鱼跃鸟鸣，溪流潺潺，百花争艳，别有一番野趣令人心旷神怡。在冬季时变成了冰瀑玉柱，又是一片冰雕奇观世界，是八方游客慕名览胜的好地方。 徘徊洞 沿着辟开的蜿蜒山路，拾阶拽铁链登攀而上，来到天梯山的半山腰，有一天然的石洞名叫徘徊洞，在洞口处的光滑的石壁上，有一珍贵的宋代石刻依稀可辩，这块石刻记录着宋人抗金的历史故事。在这里还可以发现有当年修建的栈道、寨门以及生活时使用的石臼、石槽等遗迹。 徘徊洞洞长百余米，洞体宽大幽深，大小支洞纵横交错，左右徘徊相互贯通且据高临下，洞口地势十分险要，可谓是一夫当关，万夫莫开！ 相传，抗金岳家家的将领牛皋等人在这里驻守，于宁塞关拒金进入中原，从碑文记载看这个故事应为历史事实，后退入石梯山坚守。绍兴三年（1133）牛皋加入岳家军，颇得岳飞器重并选为副将，在抗击金兵中立下汗马功劳。岳飞遇难后，秦桧以宴请各路大将为名，用毒酒害死牛皋。牛皋死前悲愤地说：“恨南北通和，不能以马革裹尸！”天梯山下的牛家庄，多为牛姓村民。他们自称是牛皋后人，并以此引为自豪。 步云桥 步云桥连接徘徊洞和佛爷洞。桥长12.5米、宽1.5米、悬空高40米。步云桥处在一个天然的天井之中，这个天井是石灰岩地区典型的喀斯特地貌，为大自然鬼斧神工的杰作。铁索横跨山涧，人行桥上如步青云之中，故名步云桥。行走在步云桥上，凭栏远眺，远处是起伏的群峰层峦，深邃幽静的峡谷和溪潭，及错落别致的山居田园风光便会尽收眼底，让人心旷神怡。 天生桥 也称小天门。天生石桥长13米，为喀斯特地貌特有的奇观，这种景观的形成与岩溶有密切的关系，喀斯特的译文即为岩溶，它的形成经历不知有多少年，经历了多少的岁月冲刷。有古人留有《小天门》诗句：“叠嶂回环处，桃源恐在兹。云从马足起，藤向树头垂。涧水喧迎客，岩花笑索诗。殷勤留姓字，记我独来时。”当年的留字今已不见，而天门奇观仍在让世人观赏。 佛爷洞 佛爷洞因内藏一宋代石雕佛像而名，与数尊现代石佛相映成趣。与佛爷洞相连的还有卧虎洞、盘蛇洞、玄武洞等，这些洞体有的幽深莫测，有的洞壁上一挂挂钟乳石纵横交叉，宛若一条条形态各异的蛇，有的酷似笑脸菩萨，端坐莲花台上念佛；还有的如若二龙戏珠，腾云驾雾，千姿百态，若动若静。在开发这些天然溶洞时，曾发现数量可观的古动物化石，及先秦时期的箭簇，汉代瓦片，唐宋铜币等珍贵文物。 铁索桥 位于佛爷洞与七星洞之间，中间有深谷幽涧，名翠微谷，铁索桥横跨翠微谷，桥长35米、宽1.2米、悬空高53米。人在桥上脚下为深谷幽涧，行在桥上可以锻炼人的意志，一步三颤，使人肌骨生寒。与玻璃栈道相比较更具有挑战性，成为广大探险人的乐趣，被人誉为“冀南一绝有惊无险”。 雪人峰 雪人峰的由来源于一个美丽的传说：相传东牛庄村有一个诚实勤劳的年轻人，过着耕读的生活，读书、打柴、种地勤勤恳恳。这一切都被长来天梯山金泉沐浴的五仙女看在眼里，五仙女对年轻人生出了爱慕之情。之后两人结为伉俪。不久后被王母发现，强迫五仙女回天宫，仙女她誓死不会，化作一个石人看着心爱的人打柴的天梯山，年轻人也从此日日守候在变成石人的五仙女身旁。头发由黑变白，世人都称他为老雪人。最终他也变成了石头人和五仙女永远相守在一起。王母见他们如此痴情十分生气，便用发簪变成利剑，从两人之间将山体劈开，老雪人和五仙女只能隔着王母劈开的鸿嵲沟苦苦相望。 瞻秀亭 瞻秀亭位于天梯山山巅之上，独立于险峰，可饱览秀美山川，故名瞻秀亭。亭建于1998年。立于亭内俯望山川田野，天梯山景色尽收眼底。仰望山巅可观金顶，青山如洗，寿峰独秀，人处其中，如入画境。 长寿峰 在天梯山最高处，拔高550米，也称金顶。金顶有许多金石、玉石、雨花石，这些石头还附有许多美丽的民间传说，为其增添了神秘的色彩。金顶一侧裸露的巨石上有石纹，天然的纹川宛若天书，如同镶嵌在上面的一张藏宝图；当地自古至今口碑流传：“南坡至北坡，金子一大锅，谁能解开谜，便是得宝者！”藏宝图喻意鲜明引人注目，很多游客到此无不跃跃欲试，试图解开“藏宝图”之谜。 金顶又因峰的形状如同一个神龟而俗称长寿峰，峰顶建有长寿亭。关于长寿峰当地老百姓有一句俗语“登上长寿峰，寿与彭祖齐”。登天梯山长寿峰人都带有着美好的愿望，不仅可以增加自己的体质以达到延年益寿的作用，还会带着吉祥的愿望祝愿父母及朋友健康长寿。 三、天梯山特色文化 天梯山景区具有深厚文化底蕴和秀美的自然资源，山、洞、湖、峡及历史文化集于一体。天梯山处于国家级地质公园序列之中，金水洞地质地貌不仅是研究地质变化的实物，还是让广大游人观赏好去处，更是耐人寻味，这里虽说远远不及小西天、白云山高大雄伟，不及大峡谷的险峻，但以奇特而著名，古洞群聚，洞洞相连，那带旋窝状的溶岩洞体，与石盾、石幔相结合成为这里的一大特色。独特的地质条件、优越的生态环境，形成了地质与文化的相结合的特色文化，利用地质公园和天梯山特有的地形地貌，进行地质科普教育，这样能够吸引孩子们自主探究学习。让游人了解到钟乳石的形成过程，感受到金水洞在岩溶史上的价值和当地的民俗民风文化，开展地学旅游成为天梯山地质遗迹旅游的一个发展途径，优秀的文化无论在什么时代，都散发着耀眼的生命力，这需要进一步打造地景文化和文化景观，提升广大地质青年对地质文化的使命感，得到社会公众的认同感，尽快参与到广泛的社会交流中去，发出天梯山地质文化声音，讲好天梯地质故事，让天梯山地质遗迹“活起来”。 天梯山周边还有很多民间传说故事，如杨家将据守宁赛关的传说，牛皋抗金的故事，明朝将领王文山的故事，饷马头领赵尔王的传说等，其中孔山由来的传说在这一带流传最广。相传远古时期，这时本为平原。一次，二郎神奉玉帝之命担山追日，途经此地，口渴难耐，便向一位老婆婆讨水喝，老婆婆见二郎神用麻秸棍当担子十分惊讶，不禁大叫一声，却将正在喝水的二郎神吓了一跳，只见担子一头从中豁开不能再担山了，二郎神便将担子另一头从山中抽出，回天庭向玉帝复命。于是有孔的一边便称“孔山”，豁口的一边为“马鞍山”。 除天梯山地质文化、徘徊洞文化及传说文化外，在天梯山山脚下还有古村落文化。 南会村西接天梯山，是一个千年古村，位于山口的交通岔道，山西、冀南及周边的人在此设立集会，村子位于集会的南侧，故名南会；而在北侧的村则名称北会。至今周边村民仍沿袭逢农历初一、初六赶集的习俗。南会村居民，根据调查为明代永乐移民时，自山西迁来胡姓，始居今邢台县羊范祁村，胡氏家族在农闲时节走经商，常常自祁村经太子井、东柏山村到南会山口赶集，并在此居住，后来胡姓人家慢慢的发展起来。据胡氏后人讲述，明成化二十一年（1485），从祁村最早迁来本址，占产建庄发展至今。除胡姓还有赵、尚两大姓氏，口传迁居历史十分详细，清代顺治十三年（1656）尚姓自尚家庄村迁来，清康熙四十二年（1703）赵姓又从塔西村迁来。1960年代时，在修建东川口水库时，王、刘两姓迁移南会居住。从村中遗留的文物看，尚、赵两姓在此居住至少达十五代，而胡姓历史因家谱佚失情况不明，但口传家族史历史更长。 南会村落背山面河，选择在山谷中最宽处一个台地上，西北部略高，建筑依地势而建，以东西向街道为轴，南北成巷，院落分布大街两侧，以坐北朝南向院落为多。建筑以当地石岩为材料，主房用石灰岩精心打制成长条石，铺砌到顶后用青砖卧铺出檐，檐上再铺红石板岩，上作灰渣防水顶。一些厢房和配房多用红砂岩毛石砌筑墙体，院落的墙体也以红砂岩石为材料砌成。天然的石色有的使街巷呈古红色，有的使街巷呈深灰色，红灰相映街道，更显得村落的古朴与自然。 院落是以血缘姓氏为组形成聚居建筑群，在村内保存有胡家院、赵家院、王家院、尚家院等成组的建筑。院落的门楼十分讲究，通常在高大的石墙上先以条石外挑，用青砖作门楼两侧的盘头，再用砖雕刻须弥座，束腰处刻有山、鹿、桃、牡丹、竹节等图样，上刻吉语“金峰万仞”等词句。盘头砖雕内容以祈求生活的美好，象征着日子节节升高，老人福寿延年，生活富贵金银如山等图案为主。两盘头间有木作横楣板，上面施彩画出盘绵纹样或人物，其下有木雕花罩，透雕出祥云与瑞兽。宽大的门框下有抱鼓石，门楣上施匾芯，榜书“福禄寿”三字。门上作硬山顶式，用筒瓦铺砌，施兽头瓦当，正脊两侧有吻兽。 村内各院落中保存有传统民俗文物，如石碾、石磨、古井，及室内陈设传统家具，如条几，方桌、太师椅等。还有当时使用的生活用具。村子保留有打铁铺、豆腐坊、油坊等生产作坊。 南会村有着丰富的非物质文化遗产。有剪纸、打铁花、虎头鞋等民间技艺，和大量的风俗文化及历史传说等。南会的铁匠炉很有名，以打造“双赵镰刀”而著名，今内丘、沙河等地仍流传着“南会的镰，寺北坡的耧”的说法。村内现在还保留着传统铁匠铺，铁匠师傅尚僧泰用传统的炉火进行打铁，生产有农民使用的镰刀、斧头、犁铧、锄头等农具，除此之外他还继承了祖辈相传的“打铁花”技艺。 “打铁花”源于工匠的祭祀活动，与道教文化有关。相传金、银、铜、铁、锡五门工匠艺人，与道士共同敬奉的祖师是太上老君。在冀南一带有很多的打铁铺，在一年劳作之后，每年的正月里，工匠们炼铁水打铁花以欢度节日。 在村内还保存着1950年代全国劳动模范王志琪故居等。 王志琪（1918—1985）原籍邢台县东川口村，后搬迁到南会，1940年加入中国共产党。成立互助组，并任自卫队队长。日军对太行山根据进行扫荡时，王志琪带领自卫队参加了杨秀峰、胡震率部在白云山脚下伏击战，战斗中光荣负伤，被太行分区授予“杀敌英雄”称号。历任村合作社主任、村党支部书记、县委副书记、县人大常委会副主任，中国共产党第十一次全国代表大会代表、第三、四、五届全国人民代表大会代表，接受过毛主席、周总理的接见。 1954年在生产互助组的基础上，他创办了全县第一个农业生产合作社。在王志琪的领导下，粮食生产比抗战前增加了三倍，家家有余粮，户户有存款，成为太行山腹地最富裕的小村庄。王志琪专程进京向中央汇报合作社工作经验。毛主席看了全国劳动模范王志琪的先进事迹后，写下评语：“有一个强的党支部，又有王志琪那样为群众所信仰的领袖人物。”
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