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克制物欲 对抗世界的不确定性 识苏08 不发宿藏 在眉山市的苏母公园里，有这样一组雕像： 一个小孩蹲在地上准备挖什么，另一个小孩拿着铲子准备帮忙，一位中年妇女正在伸手劝阻他们。 雕像下刻有四个字：不发宿藏。 这是童年苏轼世界观、价值观形成过程中非常重要的一课，依然有赖于苏母程夫人身体力行的教导。 苏轼留存下来的文字中，专门写自己在家乡经历的文章和诗词其实不多，但极少的几篇，对于理解他后来的人生轨迹，都极有参考价值。 这一篇《记先夫人不发宿藏》即为其中之一。 苏轼童年时，家中丫鬟突然在院子里的泥土下发现了一个瓮，瓮上盖着一块名贵的乌木板材，于是大家都兴奋地猜测里面是否装有财宝，想要挖出来看看，却被程夫人制止住了。 好奇的少年苏轼当然也想去挖宝，但程夫人已经命人重新掩埋，禁止任何人挖掘。 苏轼回忆那时的自己，每天都想着猜着那个瓮，甚至产生了幻觉，以为瓮中有人在咳嗽。 但受制于母亲的管教，他始终没有去挖掘。 三十多年后，当苏轼被贬谪至黄州时，作《前赤壁赋》，其中有这样一句—— “且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 这就是苏轼对于物欲的基本观念，世间万物都有自己的归属之地，没有谁是必须被谁所拥有的。我们这一刻所欣赏到的无尚风景，正是造物主的恩赐，是生灵共享的宝藏。 苏轼一生的际遇中，从没有真正拥有大富贵，但贫穷却在很多人生片段中伴随着他，甚至有时还需要向弟弟或好友借钱过活。 苏轼这一生，尽占各领域之先，文章诗词、书法绘画、宗教学问、堪舆治水、城市治理……唯独在理财方面，是个彻底的软肋。 在苏轼的眼中，钱财正如身外物，有即用之，无亦无妨。此外，他对于物欲的克制与淡薄，亦入化境。 得到了苏轼晚年谪居海外之时，也是他一生中最困苦而孤独的一段时光中，正是这种对于物欲极度淡薄的精神，才能帮助他捱过那一段艰苦的时日。 苏轼认为，人只有在精神世界中足够强大与自信，才有可能抵御物质世界那种虚幻缥缈的不确定性。 再回过头去体会一下童年苏轼受到的家教，大概就很能理解了。 谢谢观赏，再见 无犀 原创 |
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