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金溪县何源镇孔坊村，省级传统村落，一个徐霞客曾住过的村庄。 初到孔坊村，疑惑有二：一是何源镇最大的村子是孔坊村，镇政府所在地也在孔坊村，却为何要以一个边远小村何源作为镇名？二是既然叫孔坊村，却为何全村以江氏为主？对疑惑一，我在9月6日《晨走何源村》说得明白——1933年红军在何源村建立了苏维埃何源乡革命委员会，也就是最早的何源乡政府；对疑惑二，听说这里是孔氏开基，故名孔坊，至于孔氏与江氏族群兴衰变迁，已无人说得清道得明了。 昔日的全村总门楼。随着村庄的扩张，现已位于村中了。“百禄是总”，出自先秦佚名诗作《长发》，意思是千百福禄都会来到。 清澈的溪水沿着街巷流经各家各户，自古以来给村民的生活带来极大的便利——每天，全村人按规定的时间依次取水饮用、洗菜、洗衣。当然，现在水溪不如以前干净，因为村民都用上自来水了。 据《金溪县地名志》载：孔坊孔氏从山东曲阜迁来，历55代。宋元丰壬戌年(1082年)，江仁彰从福建光泽麻石徙此。 孔坊村最老的街道——十字街。如今，老街老屋只保留下这一小段的这一边了。 沿街店铺的木构件，今天看上去也是蛮精致的。 明崇祯九年(1636年)十月二十七日，徐霞客来到孔坊，并住了一晚。他在游记里这样写道：“西南七里，曰石冈山，金溪县东界也，是入抚州境。又三里曰淳塘，又五里曰孔坊，俱江姓，宿。”第二天，他再从孔坊出发，经葛坊、青田，过五里桥，抵达金溪县城。
高高的风火墙下，街巷的路面全由水泥硬化的。如果，能保留鹅卵石路面就好了。
道路两侧，门洞重重，虽杂草丛生，却难掩昔日雍容华贵的气度。
“云峰起秀”——门楣上的石匾，笔力劲挺，气韵流畅，其意境韵味自不待言。
明末江盈科宅第——登科第，在巷中侧门刻着的一幅对联。
“门涌亭泉进，道遵桷欓平”。有人这样解读它：这是主人对门前景色的描写。展眼望去，只见沟渠泉水汩汩流淌。九月，山路边茱萸成熟了，大人孩子们都来采摘，这是幅多么美的乡村画卷。这位主人享受这种归隐的生活。
古宅里，很少有人居住了。
一个古色古香的小院，由一排主房与一排配房组成曲尺状，对角便是院门。从院门口到主屋廊上，全是精美的木雕；廊下条石与院子满铺的鹅卵石，使院内不管是晴天还是雨天，都能保持整洁和干爽。
一座古庙——顺龙岗庙，甚是简陋，据说是历毁历修。
庙内供奉浮丘、王、郭三真人。
在孔坊，我们参观了三座祠堂。这是东昇大祠，始建于清高宗乾隆元年（1736年），上世纪三四十年代，孔坊小学曾设于此。后因年久失修，几至塌坠。
1994年，由族人台胞江殿荣捐资27万元重建。江殿荣，号南道，解放前去台湾，1950年离开军队，到高雄中学任教，3年后成台南数学教师四大金刚之一，后又兼任陆空军官学校副教授。
江氏京祠，应为京十公祠。祠堂名一般为某某公祠、某某宗祠，从没见过这般用祖上某人的派行字号作祠堂名的。
祠堂由康熙年间进士江球主持进行了一次大修。这里也曾做过学校，听说门内天井中的两棵桂花树，是老师栽下的。
虽然从门口看这个祠堂名觉得有些奇葩，但祠堂里面却令人肃然起敬，明代气息扑面而来。原来该祠堂始建于明洪武七年，后历代重修。更难能可贵的是，这座祠堂差点被卖掉，是有人力排众议，才保护下来，并按古法进行了维修。
这根柱子是红豆杉，据说当年在山上采伐时树干淌血，所以村民在这根柱子上供了神位。
江氏高祠。也是用先人派行字号作祠堂名，也许，这便于记忆祖上功德。
这是一座全混凝土框架仿木结构建筑。
村中居然建有一座这么大的教堂——基督教蒙福堂。 （2018年9月摄） |
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