【原】何宝康·今天，我们依然需要鲁迅 ——读钱理群先生的《鲁迅与当代中国》

作为绍兴人，我们要真诚地感谢钱理群先生，因为他在“文革”后期和年轻朋友一起秘密地讨论鲁迅与当代中国时，萌生了一个梦想：终生研究鲁迅，回到北大讲鲁迅。钱理群先生努力坚持，切实做到了。尤其是在退休后，钱理群先生在面对一次又一次的贬损鲁迅的风潮中，以鲁迅提倡的韧性精神，到处讲鲁迅，一有机会就讲鲁迅，乐此不疲，越讲越有劲，讲出新气象。他说：处在历史大变革的中国需要鲁迅，不满现状的中国人，特别是中国的年轻一代需要鲁迅。钱理群先生的鲁迅研究专著、论文集，超过了十本之多。这第十一本《鲁迅与当代中国》，是他在2002年退休之后的演讲稿和序言等，意在做沟通“鲁迅”与“当代中国”的桥梁。这一切，让人深深感动。是的，今天我们依然需要鲁迅，而且，更加需要鲁迅。

    四十五万字的《鲁迅与当代中国》，分为三辑。第一辑“我们需要鲁迅”，是钱先生对鲁迅的当代阐述。今天，我们依然需要鲁迅，这是钱理群先生一直坚持的观点，倾注了几乎是全部的心血，“这不仅是出于我的信念，自我生命的需要，也是当作当代 政治、思想、文化、教育建设的一件大事来做的。”钱理群先生用他的真知、睿智、坚持，不断探寻，有许多新的发见，新的认知。他提出了诸如中国文化中的“另一种存在，另一种可能性”的鲁迅，“具有原创性与民族精神源泉性的思想家、文学家”的鲁迅，“集中了二十世纪中国经验”的鲁迅，“真的知识阶级”的鲁迅，以及左翼鲁迅，东亚鲁迅等等。

其中，钱理群先生多次提到鲁迅的“立人”思想的三个概念：个人、精神和自由，认为鲁迅在一百多年前提出的关于“立人”文明观、关于现代化目标极具深意。在解决了“生存、温饱问题以后的问题，即”发展起来以后的问题，归结到一点，是人的问题，人的发展问题。而这在今天依然是一个十分要紧的问题。鲁迅的“立人”思想与新世纪的“以人为本”思想有着一定的相通之处。钱理群先生深入分析了鲁迅关于“真的知识阶级”的概念，强调一是永远站在平民这一边，二是做永远的批判者，或者说做永远的革命者，认为这正是鲁迅对我们的最重要的启示。在关于鲁迅精神方面，钱理群先生认为最重要的是三个方面，即硬骨头精神、韧性精神和泥土精神，并且这是我们今天非常需要的精神，尤其是年轻人。

    第二辑“鲁迅与当代青年的相遇”，钱理群先生通过自己在北大讲鲁迅，以及在中学、在台湾讲鲁迅的实录，还有一些中学老师讲鲁迅的经验，展现了鲁迅的当代接受，告诉我们：各个时代的青年都在不同程度上和鲁迅相遇在当代中国的大中小学、企业、民间都出现了热爱鲁迅、自觉传播鲁迅思想与文学的“志愿者”，这个意义十分深远，让人鼓舞。

第三辑“重看历史中的鲁迅”，是钱理群先生关于鲁迅与孔子、胡适、毛泽东的关系、比较，鲁迅与民国、“五四”新文化运动的关系的分析，有着不少新的观点。而这些，一直是当代中国人十分关注的热门话题，很是吸引我们的目光，也使得今天的我们对鲁迅有更深入的理解，进而证明今天我们依然需要鲁迅。

在《鲁迅与当代中国》中，钱理群先生对鲁迅故乡绍兴有着一种特殊的关心，其中收有他为曾在绍兴柯桥小学当老师的刘发建的《亲近鲁迅》和在绍兴文理学院任教的王晓初教授的《鲁迅：从越文化透视》所作的两篇序，并且颇多褒奖，尤其是对这两位作者在绍兴而有更多的评说。他在给刘发建的回信中说：拜读大作，大为兴奋，大受启发。这让我们深深感动。所以，我们要认真、真诚地说一声：感谢钱先生！同时，再说一句：今天，我们依然需要鲁迅。今天，我们更加需要鲁迅！